時間:2018/8/6 17:21:57 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
金農(nóng)說:“興化鄭進士板橋風流雅謔,極有書名,狂草古籀,一字一筆,兼眾妙之長。”
楊守敬說:“板橋行楷,冬心分隸,皆不受前人束縛,自辟蹊徑。然為后學師范,或墮魔道?!?
鄭板橋自己說:“蹊徑一新,卓然名家?!?/P>
鄭板橋
鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。以“詩書畫”三絕而聞名,后客居揚州,以賣畫為生,為“揚州八怪”之一。鄭板橋十九歲中康熙秀才,四十歲中雍正舉人,四十四歲中乾隆進士,五十歲官職七品。居官十年,未能實現(xiàn)抱負,寫“烏紗擲去不為官, 囊橐蕭蕭兩袖寒; 寫取一枝清瘦竹, 秋風江上作漁竿?!?板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時不謝之蘭,百節(jié)長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”。書法隸、楷參半,自稱“六分半書”,寫下“難得糊涂”流傳至今。
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鄭板橋生活于清代中期的中國農(nóng)村,還可以接觸到真正的自然,體會大自然的美好,并將其美好的感受融入自己的詩歌和書畫之中。對文學或書畫藝術(shù),鄭板橋強調(diào)的是蘊涵于其中的鮮活之氣,從容放達,追求自然活潑,氣韻生動。
鄭板橋《墨竹》 1760年作 立軸 水墨紙本
款識:乾隆庚辰暮春,板橋鄭燮。
鈐印:谷口(朱文)、鄭燮之印(白文)、歌吹古揚州(朱文)、橄欖軒(朱文)
鑒藏?。涸谥芩G耕家。
錄文:自笑書生翰墨荒,漫夸石瘦竹蘭芳。千花萬卉皆神品,還讓君家老復堂。
著錄:《鄭板橋書畫編年圖目》(上)第9頁彩色版、第120頁黑白版。
165.5×94cm
成交價:RMB 7,728,000
本幅板橋自題:自笑書生翰墨荒,漫夸石瘦竹蘭芳。千花萬卉皆神品,還讓君家老復堂。此“復堂”即板橋的同鄉(xiāng)好友,同為揚州八怪的李鱓(1686-1756)。李鱓出身興化望族,年齡較板橋為長,而且較早得到了社會的認可。二人訂交多年,晚年又得共研畫理,鄭板橋?qū)@位同鄉(xiāng)兄長始終推崇有加。《板橋自敘》中就說,在乾隆初年的揚州,“索畫者必曰復堂,索詩文者必曰板橋”;且由于李鱓繪畫題材較為廣泛,板橋在寫給弟弟的家書中甚至坦言“李三墨妙,筆精墨妙。予為蘭竹,家數(shù)小小”。所言雖然未必屬實,但揄揚之心可見。文人相輕,自古而然。我們在二位花鳥畫大師這里,看到的卻只是謙遜和推讓,前賢風誼,三百年后,真令我輩神往。
此幅作于乾隆二十五年(1760),此時距李鱓已去世將近五載,年近古稀鄭板橋依然吟詠著“還讓君家老復堂”的詩句。兩年后,又在相同題材的畫作中再次發(fā)出“惜復堂不在,不復有商量畫事之人也”的感喟(《鄭板橋集》),交誼之深,大有鐘期既逝,流水何聲之感。古今相較,真令后世攻訐詆毀之同行冤家汗顏。
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鄭板橋以善畫蘭竹著名于世,而其畫上題款常常獨具匠心,表達了畫家一時的心境或憤世嫉俗之情。
鄭板橋《蘭竹芳馨》 立軸 水墨紙本
款識:誕敷大兄一笑并書為諸郎君勖之,七十年老人板橋鄭燮。
鈐印:板橋(白文)、鄭燮之印(白文)
鑒藏印:平齋過眼(白文)、觀廬主人珍藏(朱文)、謌曉古揚州(朱文)、同叔所藏(朱文)、灝文堂(白文)、韓鶴松藏書畫(朱文)、筆墨消閑(朱文)
錄文:蘭竹芳馨不等閑,同根并蒂好相攀。百年兄弟開懷抱,莫謂分居彼此山。
著錄:《鄭板橋書畫編年圖目》(上)第158頁,人民美術(shù)出版社;《朵云軒書畫集》1-145。
188×51cm
成交價:RMB 2,240,000
這幅《蘭石圖》筆法精勁,構(gòu)圖新穎。于右側(cè)石上題詩,在鄭板橋的傳世作品中并不多見。而其題詩見于《板橋集》。則此畫可稱流傳有緒。
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鄭板橋為后人所熟知,除了他特立獨行的品格,為官清廉的官聲之外,還因為他長于書畫,尤善畫蘭竹,而且一生專畫蘭竹。這并非因為鄭板橋不擅長其他題材,而是因為他認為蘭、竹所象徵的品格符合他心目中的儒家君子形象,畫蘭竹可以抒發(fā)自己清高的文人情懷。這一點從鄭板橋的題畫詩就可以看得出來。如那首著名的題畫詩:衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。
鄭板橋《翠竹臨風》 立軸 水墨絹本
款識:板橋鄭燮。
鈐?。亨嵺浦?白文)、二十年前舊板橋(朱文)
錄文:新竹高于舊竹枝,全憑老桿為扶持。明年更有新生者,十丈龍孫繞鳳池。
著錄:《鄭板橋書畫編年圖目》第143頁,人民美術(shù)出版社。
130×73cm
成交價RMB :2,800,000
《翠竹臨風圖》是鄭板橋晚年的代表作品之一。畫面上數(shù)竿修竹,臨風搖曳,雖然沒有任何背景的襯托,卻現(xiàn)煙云飄渺之致。遠處用淡墨畫出的幾竿竹枝勁拔秀潤,與濃墨寫出的幾株相互映襯,用筆老辣,生拙中兼有雄放之氣。畫面右下題詩曰:新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年更有新生者,十丈龍孫繞鳳池。
落款為“板橋鄭燮”,鈐“鄭燮之印”和“二十年前舊板橋”印,正是其晚年書畫所常用。鄭燮畫竹的作品雖然傳世較多,但這幅作品是鄭燮傳世作品之中的精品,品相十分完好,其價值自然不言而喻。
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鄭板橋善于學習經(jīng)典,從經(jīng)典中汲取融會符合自己審美理想的美的元素。他強調(diào)努力學習前人,從前代經(jīng)典藝術(shù)家的作品之中汲取營養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新而形成自己的藝術(shù)風格。學習前人,在師法其意,而不在跡象之間。因此,鄭板橋的藝術(shù)成就是建立在深厚的傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上,他表面上奇異怪特的書法實際上是從前代經(jīng)典而來而加以變化。他的楷書和行書主要學習歐陽詢,卻去掉了歐書的孤峭險勁,而代之以平和流暢,溫潤妍美。
鄭板橋《手書五經(jīng)》冊
鈐?。核叫挠兴槐M鄙陋、谷口、游好在六經(jīng)、古狂、鷓鴣、所南翁后、鄭大、濰夷長、思貽父母令名、俗吏、老畫師、橄欖軒、直心道場、江水秋月、六分半書、何力之有焉
收藏?。嚎瞪⑼蹴?、張道彭、苣林審定
29.5×18.5cm
成交價RMB :5,500,000
他將行草書法的運筆與繪畫充分結(jié)合起來,用于表現(xiàn)竹葉的生動變化和蘭葉的變幻多姿,多不亂,少不疏,筆情縱逸,隨意揮灑,脫盡時習,秀勁絕倫,取得了很好的藝術(shù)效果,受到當時和后人的稱贊。而他的書法則以歐陽詢?yōu)榛A(chǔ),兼容黃庭堅和《瘞鶴銘》,點畫舒放,欹側(cè)多姿,變化無端。
清人蔣寶齡在《墨林今話》中總結(jié)鄭板橋的藝術(shù)成就時說:板橋道人鄭燮••••••詩詞書畫皆曠世獨立,自成一家,其視古人亦罕所心服,惟徐青藤筆墨真趣橫溢,不得不俛首耳。道人蘭竹之妙,張瓜田(庚)論之已詳。其隨意所寫花卉雜品,天資奇縱,亦非凡手所能到,正與青藤相似。隸楷參半,自稱六分半書,極瘦硬之致,亦間以畫法行之,故心余太史詩有云“板橋作字如寫蘭,波磔奇古形翩翩。板橋?qū)懱m如作字,秀葉疏花見姿致?!庇忠唤^云:“未識頑仙鄭板橋,其人非佛亦非妖。晚摹《瘞鶴》兼山谷,別辟臨池路一條?!笨芍^抉其髓矣。
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