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周春芽《晚櫻與桃花》2015年作 布面油畫

　　[北京保利]現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場(chǎng)

　　2018年06月20日晚，北京保利2018年春拍“現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場(chǎng)”在北京四季酒店舉槌，本場(chǎng)共41件精品上拍。其中， 周春芽《晚櫻與桃花》以700萬(wàn)元起拍，1200萬(wàn)元落槌，加傭金最終以1380萬(wàn)元成交。(拍前估價(jià)：RMB 7,500,000-9,500,000)

　　從《晚櫻與桃花》應(yīng)該看出周春芽保持了一種比較自由的創(chuàng)作狀態(tài)，這種自由的舒展彌合了許多跳躍所產(chǎn)生的縫隙，使結(jié)構(gòu)基本成為混然的一個(gè)整體，提供的是種感覺的綜合?；蜃鳛橐环N心緒、情感的附激加值，以及在喧囂的混世里，試圖在意念與沒意境中體現(xiàn)東方的情懷，別有一番新鮮的語(yǔ)趨感和語(yǔ)境，顯示了他的繪畫跨出了對(duì)于“似過真性”的追求之后，在一種非具體的關(guān)系中，其凸現(xiàn)了一種“不確定性”的作用，一種跨越不知邊界的回歸。

　　——馮博一

　　從九十年代開始，周春芽所創(chuàng)作的“山石”、“綠狗”和“桃花”等系列，都包涵了自身濃厚的情感記憶和獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)匯。如果說“山石”系列是一種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的懷念和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫圖式的挪用，“綠狗”系列是把對(duì)寵物“黑根”的思念和抽象手法的探索相結(jié)合，那么“桃花”系列便是立足在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合人類與生俱來的欲望即“色和情”，從而在一種流動(dòng)的色彩情緒中去放縱真誠(chéng)且本能的想象。

　　早在1997年，周春芽便在他的作品中畫有桃花。但是桃花在當(dāng)時(shí)僅僅作為綠狗的陪襯，而非主體。直到之后在四川龍泉山，周春芽看到了漫山遍野的桃花：大量的粉紅色，帶著讓人血脈賁張的妖冶和原始生命力量的律動(dòng)。桃花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，隱喻著情愛。而情愛恰恰是人性中最精華最內(nèi)核的部分。無(wú)論是作為個(gè)體的人類還是整個(gè)民族的文明，都是從這里開始。相較于傳統(tǒng)文化中對(duì)此的含蓄表達(dá)，周春芽選擇了更符合個(gè)人特征的手法去表達(dá)“情愛”：桃花的艷麗與抽象的手法，再加上對(duì)溫和色彩的暴力性運(yùn)用，“桃花”系列處處充滿了矛盾。而這種矛盾恰恰就是其迷人之處。

　　這幅創(chuàng)作于2015年的《晚櫻與桃花》尺寸較大，相比于“桃花系列”的其他作品，更加具有特殊的意味。首先，從色彩來看，盡管《晚櫻與桃花》繼承了以往周春芽極富沖擊性的色彩，但它所具有的溫柔氣質(zhì)無(wú)疑是獨(dú)特的。畫面中首先占據(jù)視線的便是前方絢爛開放的晚櫻與桃花。畫面左側(cè)的晚櫻擁有著早櫻所不可比擬的華麗和明艷，層層迭迭的花瓣由內(nèi)而外展現(xiàn)了晚櫻自身的層次感。艷麗的粉色與濃烈的紅色在此相結(jié)合，描繪出晚櫻極度夸張的盛放狀態(tài)。在畫中，藝術(shù)家用不同粗細(xì)、不同深淺的虬曲的樹枝分別連接了晚櫻與桃花。順著右側(cè)枝干的引導(dǎo)，目光來到了右上方那一朵溫柔的桃花。在此，粉色不再如晚櫻一般妖冶，而是帶著少女一般的爛漫。晚櫻與桃花，在藝術(shù)家的筆下，化身女人與少女，呈現(xiàn)出如同女性一般在不同歲月里的氣質(zhì)沈淀。

　　“潰爛之處艷若桃李”，盡管晚櫻與桃花的生命十分短暫，但恰恰是這種生滅讓人感受到生命的絢爛。這是一種生命的符號(hào)：奼紫嫣紅只在剎那，生命縱然極為短促，卻依舊可以銘記與延續(xù)其中美好的情感。

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