精品国产电影99_亚洲中文字幕乱码第二_中文字幕人伦无码_一夲道无码视频在线无码_又黄又爽免费国产视频

　　[北京榮寶]一念蓮花開·敦煌寫經(jīng)及佛教藝術(shù)專場(chǎng)

　　6月14日晚9:00，北京榮寶拍賣2018春拍“一念蓮花開·敦煌寫經(jīng)及佛教藝術(shù)專場(chǎng)”在北京富力萬麗酒店舉槌，本場(chǎng)共191件精品上拍。其中，共10件拍品被評(píng)定為國家一級(jí)文物，全部成交，總成交額高達(dá)4760.3萬元，7件拍品超百萬成交，1件過千萬成交，大多數(shù)拍品超低估價(jià)數(shù)十倍成交，溢價(jià)頗高。特別是日本著名藏家舊藏大谷光瑞藏品，是極為少見的大谷散藏，編號(hào)1259號(hào)拍品以60萬元起拍，經(jīng)過近百口叫價(jià)，最終以1950萬落槌，加傭金以2242.5萬元成交，奪得本場(chǎng)桂冠。

　　這是一個(gè)巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。一位年輕詩人寫道，那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血。

　　——余秋雨《道士塔》

　　一九零零年六月二十二日，位于敦煌莫高窟第十七窟壁的藏經(jīng)洞被道士王圓箓意外發(fā)現(xiàn)。震驚世界的出土了包括了由晉、十六國，隋唐五代到北宋的五萬多卷書法墨跡和少量的佛教繪畫，這些晉唐的書法墨寶雖歷經(jīng)千年，仍風(fēng)采奕奕。使現(xiàn)在的我們可以清晰地看到紙上的運(yùn)筆痕跡，晉唐書法的發(fā)展脈絡(luò)、審美風(fēng)尚。是研究中國書法藝術(shù)最為豐富的第一手資料。

清末道士王圓箓

　　然而藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)者與看管者為清末道士王圓箓，其對(duì)洞內(nèi)文物的歷史價(jià)值一無所知，在他手中，這座歷史寶庫中的文物陸續(xù)離洞流散，分別被英國探險(xiǎn)家斯坦因（Marc Aurel Stein，1862-1943）、法國考古學(xué)家伯希和（Paul Pelliot，1878-1945）、日本探險(xiǎn)家大谷光瑞（1876-1948）等人大批收購，運(yùn)送出國，終至流離世界各地，分藏于各國博物館。

　　LOT.1251 7-8世紀(jì) 隋唐早期寫本 敦煌寫經(jīng)《金剛經(jīng)》水墨紙本 鏡心

　　備 注：本拍品被評(píng)定為國家一級(jí)文物

　　22.5×163 cm 約3.3平尺 估價(jià)：RMB150,000-200,000

　　成交價(jià)：345萬元

　　提 要：經(jīng)卷高22.5cm 長(zhǎng)163cm首殘尾全，無尾題，經(jīng)潢打紙，原紙未裝裱，有烏絲欄，存4紙，紙二十八行，每行17字，首紙22.2cm,13行。第二紙47.7cm,28行。第三紙47.8cm,28行。第四紙45.4cm，此寫楷書書寫，筆法勁健，書寫流暢，尾部存1.9×1.1cm，梵文原印，極為難得，且為日本知名藏家舊藏，帶原盒，可勘重寶。

　　濱田德海(1899年-1958年)，日本鹿兒島縣人。日本著名漢學(xué)家。1924年畢業(yè)于東京帝國大學(xué)法學(xué)部政治學(xué)科后，隨即進(jìn)入日本大藏省，歷經(jīng)銀行局、專賣局和主稅局后，升至事務(wù)官，并曾以興亞院專家身份長(zhǎng)期在華供職。濱田氏熱愛漢學(xué)，其收藏品于二十世紀(jì)三四十年代在北京、天津等地購得，數(shù)量約二百件左右，多為著名藏書家李盛鐸藏品。濱田氏嘗自編《濱田德海搜集中國古代寫經(jīng)·寫本·文書搜藏珍》目錄一卷，然未及付梓，便駕鶴西游。濱田辭世后，其搜集的日本金融、稅務(wù)文書捐贈(zèng)予母校東京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部，即“濱田德海資料”專門文庫。有關(guān)中國古代寫經(jīng)、寫本和出土文書的“濱田珍藏”，經(jīng)日本第37回國會(huì)議院運(yùn)營(yíng)委員會(huì)圖書館運(yùn)營(yíng)小委員會(huì)曾于1960年12月13日進(jìn)行審議，一部分以國庫預(yù)算由國會(huì)圖書館購藏，余下遺珍一直由其后代秘藏。

　　LOT.1252 8世紀(jì) 唐代寫本 敦煌寫經(jīng) 《金剛經(jīng)》 水墨紙本 手卷

　　鈐 ?。河赈?、清、雨樓、清印、雨庵心賞、方、雨庵曾藏

　　備 注：本拍品被評(píng)定為國家一級(jí)文物

　　217×24.6 cm 約4.8平尺 估價(jià)：RMB250,000-300,000

　　成交價(jià)：322萬元

　　提 要：經(jīng)卷高24.6cm 長(zhǎng)217cm首殘尾全有尾題，經(jīng)潢打紙，有烏絲欄，存6紙，紙二十八行，每行17字，首紙15.1cm，9行。第二紙46.5cm，28行。第三紙46.6cm，28行。第四紙46.6cm，28行。第五紙46.7cm，28行。最后一紙12.5cm，6行。此寫經(jīng)紙表面平滑細(xì)膩為標(biāo)準(zhǔn)盛唐時(shí)期寫經(jīng)用紙，楷書書寫，書法規(guī)整流暢，筆勢(shì)有力，整體品相尚佳是件難得的千年墨寶。

　　方曙商工創(chuàng)辦人方雨庵，字曙，別號(hào)現(xiàn)代老夫子，生于民國九年，卒于民國九十二年;出身江蘇省常州市望族，詩書傳家，督飭亦嚴(yán)。

　　先生自幼穎慧，過目不忘，先就私塾，讀孔孟之書，奠定深厚之國學(xué)基礎(chǔ)，民國二十四年在上海法政學(xué)院畢業(yè)，曾在江蘇省武進(jìn)縣臥龍鎮(zhèn)臥龍國小擔(dān)任老師，勤學(xué)進(jìn)修，相繼榮獲美國佛蘭克林大學(xué)哲學(xué)博士、林肯大學(xué)教育博士、美國內(nèi)布拉斯加州(NEBRASKA)榮譽(yù)州民、德克薩斯州(TEXAS)榮譽(yù)州民、達(dá)拉斯市(DALLAS)榮譽(yù)市民。長(zhǎng)期從事教育新聞事業(yè)，曾先后擔(dān)任臺(tái)灣省私立方曙工業(yè)家事職業(yè)學(xué)校董事長(zhǎng)、方曙汽車駕駛訓(xùn)練班設(shè)立人、方曙電工廠董事長(zhǎng)、方氏出版社發(fā)行人兼社長(zhǎng)、方曙飛行訓(xùn)練中心董事長(zhǎng)等教育機(jī)構(gòu)和企業(yè)負(fù)責(zé)人。畢生作育英才，為社會(huì)奉獻(xiàn)，著書立說尤為杰，先后出版著作有：新假鳳虛凰、十年夢(mèng)幻、阿狗嫂等電影劇本;不是傳奇、雨庵隨筆等著作;中國食譜、西洋調(diào)酒等英文版著作、法學(xué)通論、刑法總則、民法總則等大學(xué)鑿書，暨擅長(zhǎng)甲骨文，享譽(yù)海外。

　　先生本中國儒家思想、佛家禪理，以立信為本、仁義為法、節(jié)儉為根，秉持“有教無類、因才施教”理念，以“禮義廉恥”為校訓(xùn)，畢生奉獻(xiàn)教育達(dá)六十余年，先后創(chuàng)辦三所學(xué)校，一所在大陸、二所在臺(tái)灣，受教學(xué)生萬千，桃李滿天下。

　　LOT.1253 7-8世紀(jì) 唐代寫本 敦煌寫經(jīng) 《觀世音經(jīng)》 紙本 手卷

　　著 錄：《承賢齋藏敦煌遺書》中華書局出版，2014年5月第一版第一次印刷，P143，編號(hào)CXZ010號(hào)

　　備 注：本拍品被評(píng)定為國家一級(jí)文物

　　218×25 cm 約4.9平尺 估價(jià)：RMB300,000-350,000

　　成交價(jià)：322萬元

　　提 要：姚秦三藏法師鳩摩羅什譯長(zhǎng)行、隋北天竺沙門阇那崛多譯，前三紙為《妙法蓮華經(jīng)》卷七殘卷，首尾殘，存有妙音菩薩品第二十四“之尾行及“第二十五品”之品題。后三紙為《觀世音經(jīng)》殘卷，首殘，尾全。古代拼接，清末裝裱，鈐“慧”、“如意寶”、“上善”等印。共存六紙，紙二十八行，行十七字，有刮改。第一紙28.7cm，17行，首斷，有品題“妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品第二十五”;第二紙47cm，28行;第三紙47cm，28行;第四紙10.7cm，6行;第五紙46cm，28行;第六紙35.5cm，14行，尾全有尾題“觀世音經(jīng)一卷”。

上圖為鑒定證明

　　LOT.1256 7世紀(jì) 初唐寫本 敦煌寫經(jīng) 《大般涅槃經(jīng)卷第八》 水墨紙本 手卷

　　備 注：本拍品被評(píng)定為國家一級(jí)文物

　　267×25 cm 約6.0平尺 估價(jià)：RMB400,000-500,000

　　成交價(jià)：230萬元

　　提 要：大般涅槃經(jīng)卷第八【如來性品第十二】，此經(jīng)卷高25cm 長(zhǎng)267cm 經(jīng)潢打紙，蚜光上蠟，有烏絲欄，經(jīng)卷部分為原紙，卷首卷尾有裝裱，有提拔。經(jīng)卷共有7紙，第一紙29.3cm 18行，第二紙46cm，28行，第三紙46cm，28行，第四紙46。1cm，28行，第五紙46cm，28行，第六紙46cm，28行，第七紙4.8cm，3行.此經(jīng)卷開頭僅缺: “迦葉白佛言。世尊。二十五有有我不耶.”一句，從紙張和書法來看本經(jīng)卷是一件非常珍貴難得的初唐寫經(jīng)之精品，紙張表面光滑細(xì)膩，輕盈有韌性，加之染潢打蠟，實(shí)屬唐經(jīng)之尚品紙，書法筆酣墨飽，筆力勁挺，氣韻流暢，抄寫虔誠。此卷“治”字末筆完整，不避諱唐高宗李治，書法風(fēng)格仍有六朝遺風(fēng)。雖歷經(jīng)千年仍品相極佳，是不可多得的唐代書法之墨寶，佛法之智慧。

　　LOT.1259 8世紀(jì) 唐代中期 敦煌寫經(jīng) 《大般若波羅蜜多經(jīng)第二十七 》 水墨紙本 手卷

　　著 錄：《國學(xué)叢刊》第九卷，1912年，日本橘式敦煌將來藏經(jīng)目錄 王國維、羅振玉。

　　來 源：日本京都著名藏家舊藏。

　　備 注：本拍品被評(píng)定為國家一級(jí)文物

　　705×25 cm 約15.9平尺 估價(jià)：RMB600,000-700,000

　　成交價(jià)：2242.5萬元

　　提 要：大般若波羅蜜多經(jīng)第二十七，本經(jīng)卷高25cm，長(zhǎng) 705cm，共16紙。第一紙47.1cm長(zhǎng)，26行。第二紙46.9cm長(zhǎng)，28行。第三紙46.9cm長(zhǎng)，28行。第四紙46.7cm長(zhǎng)，28行。第五紙47cm長(zhǎng)，28行。第六紙46.8cm長(zhǎng)，28行。第七紙46.3cm長(zhǎng)，28行。第八紙47cm長(zhǎng)，28行。第九紙46.9cm長(zhǎng)，28行。第十紙47cm長(zhǎng)，28行。第十一紙47.1cm長(zhǎng)，28行。第十二紙47.5cm長(zhǎng)，28行。第十三紙47.1cm長(zhǎng)，28行。第十四紙47.3cm長(zhǎng)，28行。第十五紙47.4cm長(zhǎng)，28行。最后一紙47.2cm長(zhǎng)，21行。本卷寫經(jīng)首缺尾全，有烏絲欄，紙張有簾紋，整卷裝裱，從書法來看是一件難能可貴的吐蕃寫經(jīng)中的精品之作，通卷字體規(guī)整流暢，心正筆正，抄寫虔誠。從裝裱來看此卷和國家圖書館所收藏的來自大谷光瑞的寫經(jīng)如出一轍，都是典型的大谷光瑞二樂莊裝裱，如下圖所示。

　　大谷光瑞(1867—1948），京都西本愿寺第二十二代宗主，第二十一代宗主大谷光尊的長(zhǎng)子)于1902年到1914年間，先后三次派遣“中亞探險(xiǎn)隊(duì)”，深入我國新疆、敦煌一帶“探險(xiǎn)”尋寶。

　　1900年大谷光瑞被派往歐洲考察宗教，見到斯文赫定等人中亞探險(xiǎn)的成果，決定利用回國途中前往中亞探險(xiǎn)。第一次探險(xiǎn)(1902—1904)由大谷光瑞率領(lǐng)，自倫敦出發(fā)，經(jīng)撒馬爾罕，進(jìn)入喀什噶爾。光瑞父親去世臨時(shí)趕回日本，另外兩名隊(duì)員渡邊哲信和堀賢雄則前往和田、吐魯番等地，經(jīng)西安回日本。第二次探險(xiǎn)(1908—1909)由橘瑞超和野村榮三郎前往，主要在吐魯番、樓蘭、庫車等地。第三次探險(xiǎn)(1910—1912、1911—1914)先由橘瑞超從倫敦前往吐魯番、樓蘭、和田等地，后派吉川小一郎前往，與橘瑞超在敦煌會(huì)合，分別從王道士及其他人手里買到一批敦煌寫本并相關(guān)文物。

　　敦煌寫經(jīng)卷集中四次大的流散分別是英國的斯坦因，法國伯希和，俄羅斯奧登堡跟日本的大谷光瑞，歐洲的三批分藏于各國博物館，大谷光瑞的收藏的敦煌寫經(jīng)長(zhǎng)卷基本都經(jīng)過二樂裝的裝裱，后來較為集中的收藏于旅順博物館后轉(zhuǎn)存國家圖書館，韓國國立博物館，日本京都龍谷大學(xué)，流散于世的非常少，據(jù)專家統(tǒng)計(jì)只有大概四五件左右，羅振玉曾得到一卷大谷藏經(jīng)，有做長(zhǎng)撥，后入藏國圖。

　　此件寫經(jīng)首部?jī)H缺一紙，長(zhǎng)7米有余，記錄著敦煌寫經(jīng)卷最后一次的大規(guī)模流散，如今和本場(chǎng)的敦煌絹畫一起來源于京都藏家的舊藏，重歸故里。藏家應(yīng)重寶之

　　LOT.1261 7-8世紀(jì) 唐寫本 敦煌寫經(jīng) 《妙法蓮華經(jīng)常不輕菩薩品》三卷合一 水墨紙本 手卷

　　備 注：本拍品被評(píng)定為國家一級(jí)文物

　　45×24.2 cm/ 100×24.2 cm/ 45×24.5 cm 估價(jià)：RMB200,000-250,000

　　成交價(jià)：322萬元

　　提 要：第一紙 7-8世紀(jì)唐寫本《妙法蓮華經(jīng)常不輕菩薩品》 高24.2cm 長(zhǎng)45cm 整紙28行 ，紙經(jīng)過染黃打蠟，有烏絲欄，“世”字缺筆。筆法豐厚雍容，氣韻生動(dòng)，是盛唐寫經(jīng)之妙品。第二段8世紀(jì)唐寫本《金剛般若波羅蜜經(jīng)》 高24.2cm 長(zhǎng)100.2cm 紙經(jīng)過染黃打蠟，有烏絲欄，起“德復(fù)次須菩提隨說是經(jīng)”至“成就無量無邊功德”書法運(yùn)筆自然，妙在心手。第三紙 吐蕃時(shí)期寫本 《大般若波羅密多經(jīng)卷第二百六十一》高24cm 長(zhǎng)45.1cm 26行，有卷首，有烏絲欄，書法剛健質(zhì)樸，收放有度。鑒藏?。涸?jīng)云間朱孔陽朱德天二代珍藏(朱)云間朱孔陽云裳父珍藏(朱)云間朱孔陽云裳氏珍護(hù)(朱)

　　朱孔陽上海松江人，在老一輩的鑒藏家中，朱孔陽的名字和生平現(xiàn)在的人知之甚少，其中主要原因是朱先生的藏品極少在市場(chǎng)中流通，他生前就將自己的大部分藏品都先后捐贈(zèng)給有關(guān)的國內(nèi)文博機(jī)構(gòu)了，另外他的藏品上也很少鈐印，但朱先生當(dāng)年確實(shí)是一位鼎鼎大名的古印章和古硯收藏大家，他在文革之前有一別署曰“三千三百方富翁”三千是指古印章，三百是指古硯。另外他還收藏有古代書畫、古今書畫成扇、歷史文獻(xiàn)古籍等等，堪稱是一位名副其實(shí)的文物大鑒藏家。吳湖帆曾寫有一副對(duì)聯(lián)贈(zèng)予朱孔陽“愛書護(hù)似連城璧，藏硯多于負(fù)郭田。”此拍品為文革后退還，存上海市文管會(huì)標(biāo)簽。背部有舊托裱，綾面包首，象牙別子，保存完好，為朱孔陽舊藏。

　　LOT.1262 7-8世紀(jì) 唐代寫本 敦煌寫經(jīng) 《妙法蓮華經(jīng)卷第二》 手卷

　　鈐 印：竹蔭草堂，百一硯齋，蘇宗仁印，蘇厚如印。

　　備 注：本拍品被評(píng)定為國家一級(jí)文物

　　900×24.6 cm 約19.9平尺 估價(jià)：RMB 800,000-1,000,000

　　成交價(jià)：437萬元

　　提 要：妙法蓮華經(jīng)卷第二【譬喻品 第三】之一，經(jīng)卷高24.5cm 總長(zhǎng)共9米，首殘尾全有尾題有燕尾，經(jīng)潢打紙，蚜光上蠟，有烏絲欄 共22紙，首紙41.6cm，24行，第二紙48.9cm,28行，第三紙49cm,28行，第四紙45.9cm,28行，第五紙46.1cm,28行，第六紙46.1cm,28行，第七紙46.1cm,28行，第八紙46.1cm,28行，第九紙46.1cm,28行，第十紙46.2cm,28行，第十一紙46.2cm,28行，第十二紙46.2cm,28行，第十三紙46.2cm,28行，第十四紙46.2cm,28行，第十五紙46.cm,28行，第十六紙46.2cm,28行，第十七紙46.2cm,28行，第十八紙46.2cm,28行，第十九紙46.2cm,28行，第二十紙46.2cm,28行，第二十一紙46.1cm,28行，第二十二紙27cm,8行.本卷唐經(jīng)為原紙未加裝裱，整體保存尚完整，卷首僅缺：“爾時(shí)舍利弗躍歡喜，即起合掌，瞻仰尊嚴(yán)，而白佛言：今從世尊聞此法音，心懷踴躍，得未曾有。”一句，整卷為楷體書寫，書法規(guī)整流暢，歷經(jīng)千年時(shí)光得以保存至今實(shí)屬難得!

　　蘇宗仁，字厚如，生于清光緒廿四年戊戌(1898年)臘月初九日，皖南太平縣(今黃山市)，曾就讀于北京大學(xué)文學(xué)院，校長(zhǎng)蔡元培。年青時(shí)即與楊仲義(子勤)先生，版本專家傅增湘先生，馬孚(一孚)先生及國畫大師黃賓虹先生諸老為忘年之交。因此，對(duì)祖國文化遺產(chǎn)有特殊愛好，畢生收藏文物，有一定鑒賞能力，興趣廣泛，紙墨筆硯，書畫敦煌寫經(jīng)等無一不收。收藏甚豐。其中1989年，捐獻(xiàn)給中國國家博物館北宋蘇東坡自用硯“百一硯”影響最大。

　　LOT.1294 南宋 《大般若波羅蜜多經(jīng)卷第二》初分緣起品第一之二 手卷

　　備 注：此拍品被評(píng)定為國家一級(jí)文物

　　30×689 cm 約18.6平尺 估價(jià)：RMB200,000-250,000

成交價(jià)：48.3萬元

　　提 要：南宋湖州思溪圓覺禪院刻本思溪藏又稱湖州本、浙本或南宋本。于思溪圓覺禪院刻板。南宋靖康元年(1126)開雕，紹興二年(1132)刻成，550函。到淳佑年間(1241-1252)，圓覺禪院改名為資福禪院，開始重新刊雕損壞的經(jīng)板。補(bǔ)雕以后，經(jīng)板恢復(fù)了使用。南宋端宗景炎元年(1276)，資福禪院遭到蒙古軍伯顏破壞，寺院、經(jīng)坊以及大藏經(jīng)板全部被燒毀。

　　LOT.1295 北宋大安二年(1086)兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使司刻本 《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷一卷二》 冊(cè)頁 一函一冊(cè)

　　著 錄：《中國古籍善本總目》 《北京圖書館善本總目》 《第二批國家珍貴古籍名錄圖錄》03046，03047，

　　備 注：本拍品被評(píng)定為國家一級(jí)文物

　　32×11 cm. 估價(jià)：RMB800,000-1,200,000

　　成交價(jià)：422.5萬元

　　宋代官刻佛經(jīng)宋兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司本《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)疏》

　　此經(jīng)凡一百二十卷，拍品為開篇卷一、卷二，厚楮紙印制，品相完好。為正反兩面印刷，字體較習(xí)見刻本佛經(jīng)為大，一行十五字，一折四行，一版五折，封面為磁青紙泥金書簽。第一卷卷尾題作：“錢塘講華嚴(yán)經(jīng)明義大師曇慧詳校，云間講華嚴(yán)經(jīng)興教大師常矩重?！?。接紙?zhí)幱小盎▏?yán)”，“玄譚”等字樣，全卷無具體的刊刻年代、地點(diǎn)，亦無刻工。按此經(jīng)入選《第二批國家珍貴古籍名錄》名錄號(hào)03046、03047，入選單位為上海博物館，蘇州博物館，著錄作“宋兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司刻本”，其中上博存兩卷，蘇博存一卷，都鈐有日本“高山寺”的印章，上博本為民國葉恭綽先生舊藏(圖版可參考《第二批國家珍貴古籍名錄》第三冊(cè)，P188,189)。

　　國家圖書館亦藏有此經(jīng)六卷，其中一卷接紙?zhí)幱袃烧戕D(zhuǎn)運(yùn)司字樣，這當(dāng)是此經(jīng)定為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司本的依據(jù)。后檢之《北京圖書館古籍善本書目》，果然錄有此經(jīng)，著錄為宋兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司本(館藏編號(hào)3144，《北京圖書館古籍善本書目》P1590),則此經(jīng)為宋兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司本無疑。

　　宋代刻書存在官刻和私刻兩種形式，官刻的如國子監(jiān)、各地郡學(xué)、府學(xué)、庫司等刻本，現(xiàn)存的官刻本中，以監(jiān)本和郡府學(xué)本為多，且多為儒家經(jīng)典和文集，佛經(jīng)少見，現(xiàn)存的南北宋時(shí)期單刻佛經(jīng)多為個(gè)人施刻和寺院刊刻，此華嚴(yán)經(jīng)疏有明確的刊刻官署十分少見。以筆者的淺陋，兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司之制始于何時(shí)，查考未詳，然按之《宋代官制辭典》(龔延明著，中華書局1997年版)，北宋元豐間已有此制，主管漕運(yùn)鹽糧。兩浙為兩浙東路和兩浙西路的省稱，司署在杭州，下轄四十八個(gè)地區(qū)，區(qū)域包括紹興府、慶元府、婺州、衢州、臨安府、湖州、平江府等地。這個(gè)地區(qū)是宋代版刻最為發(fā)達(dá)的地區(qū)，特別是在南宋，這一地區(qū)的刻書幾乎占全國的三分之一(依張秀民先生《中國印刷史》統(tǒng)計(jì))，同時(shí)又刊刻了大量佛經(jīng)，單刻不計(jì)，僅大藏經(jīng)就有三部。一為紹興年間湖州刊刻《思溪圓覺藏》;一為嘉熙年間在湖州思溪法寶資福禪寺刊刻的《思溪資福藏》;一為南宋末元初刊刻的《磧沙藏》，此三藏總卷數(shù)達(dá)一萬八千余卷，其工程和規(guī)模可想而知，這也是以當(dāng)?shù)爻墒斓目虝夹g(shù)和大量刻字工人為后盾的。

　　兩浙地區(qū)不僅有悠久的刻書歷史(如五代時(shí)吳越王在杭州刻的《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》)，同時(shí)其刻書也形成了自己的風(fēng)格，字體多用歐體，結(jié)字方正，筆劃均勻秀雅，雍容端莊。此《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)疏》為典型的宋代浙刻字體，這種字體與宋紹熙三年浙東茶鹽司紹興府刻的《禮記正義》(見《中國印刷史》圖版)十分相像，且亦為大字，一行十五字，與此經(jīng)同，《禮記正義》為翻北宋監(jiān)本，而北宋監(jiān)本又刻于杭州，此《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》只云兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司而未言具體何時(shí)，則此經(jīng)也有可能為北宋刻本。

　　這次上拍的這兩卷，國內(nèi)公藏沒有著錄，且為卷首，意義重大。下面將此經(jīng)在國內(nèi)保存情況列表如下：

　　國家圖書館存六卷

　　卷七十一，八十三，八十五，九十四，九十九，一百一十四

　　首都圖書館存一卷 卷四十一

　　上海博物館存二卷 卷五十四，一百零一

　　蘇州博物館存一卷 卷一百零九

　　LOT.1296 元 磧砂藏 延祐二年《說無垢稱經(jīng)卷第五》 冊(cè)頁 一冊(cè)一函 原函套

　　備 注：本拍品被評(píng)定為國家一級(jí)文物

　　30×11.5 cm. 估價(jià)：RMB250,000-500,000

　　成交價(jià)：69萬元

　　提 要：本卷首尾全，帶版畫，半頁六行行十七字。板框高24.1厘米。黃麻紙 此本宋刻元印，全卷歐體字，銀鉤鐵劃，鐫刻更為雋美。墨色如漆，麻紙堅(jiān)韌，開卷即令人賞心悅目，為所見宋版經(jīng)之佳刻，甚難得。磧砂藏今通行者多明初修版補(bǔ)刊印本，此本為宋刊元印本，其帶版畫又存年號(hào)者存世極罕。又帶原函套，彌足珍貴。

　　《磧砂藏》，全稱《宋磧砂延圣寺刻本藏經(jīng)》，是一部聞名中外的佛教諸藏匯編，因開雕于平江府(今蘇州)磧砂延圣寺而命名。初刻于南宋理宗紹定二年(公元1229年)，到元英宗至治二年(公元1322年)雕刻完畢。全藏按《千字文》編冊(cè)號(hào)，始“天”字，終“終”字，共591函，收錄各種佛教典籍1532部，共計(jì)6362卷，采用梵夾裝，又稱經(jīng)折裝?！洞兩安亍饭卜譃槲宕蟛浚捍筇迫?、大唐龍興三藏、大周新翻三藏、大唐中興三藏、大宋新譯三藏。

　　永樂皇帝在御制經(jīng)序中這樣描述供養(yǎng)大藏經(jīng)的功德：

　　“善信之士，果能洗滌懺悔，崇信三寶，

　　盡忠盡孝，行仁行義，弘發(fā)誓愿，受持諷誦，

　　則身家吉慶，命運(yùn)亨通，子孫蕃衍，消災(zāi)度厄，

　　增福延壽，延及九祖，咸獲超濟(jì)?！?/P>

版權(quán)與免責(zé)聲明：

【聲明】本文轉(zhuǎn)載自其它網(wǎng)絡(luò)媒體，版權(quán)歸原網(wǎng)站及作者所有；本站發(fā)表之圖文，均出于非商業(yè)性的文化交流和大眾鑒賞目的，并不代表贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如果發(fā)現(xiàn)有涉嫌抄襲或不良信息內(nèi)容，請(qǐng)您告知（電話：17712620144，QQ：476944718，郵件：476944718@qq.com），我們會(huì)在第一時(shí)間刪除。