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鄭竹三帶您賞讀上海嘉禾2018春拍黃賓虹晚年佳作《松谷白龍?zhí)丁?/h2>

時(shí)間:2018/6/6 22:21:30  來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng) 作者鄭竹三/文

  [上海嘉禾]書畫雜項(xiàng)

  著名書畫家、藝術(shù)評(píng)論家,浙江省文史研究館館員、上海嘉禾拍賣有限公司學(xué)術(shù)顧問鄭竹三先生,在上海嘉禾對(duì)黃賓虹晚年力作作全面詳細(xì)解讀。

  1

  黃賓虹藝術(shù)大師之山水畫,旨在和北宋諸大家契合,而后以超越之。黃師有云:“范華原筆,渾厚華滋,為六法正軌?!狈度A原畫,丘壑精深,筆力遒拔,別有一種逸宕之氣,卓卓大雅,正未易幾?!秉S賓虹先生對(duì)北宋范寬之作可謂恭敬之極。

  黃賓虹先生喜晚上、或早晨、傍晚看山,而畫得渾厚華滋之美。這個(gè)外師造化的因由,大約亦和黃賓虹對(duì)范寬之作尤為鐘愛有關(guān)。黃賓虹曾云:“范華原畫,深墨如夜山,沉郁蒼厚,不為輕秀......”二者審美為中華山川之深厚博大及崇高精神所心通達(dá)志,固也。

  黃賓虹/松谷白龍?zhí)?

  甲午(1954年)作

  設(shè)色紙本 鏡片

  款識(shí):松谷白龍?zhí)渡纤?,寫奉英朗先生雅正,華東美協(xié)成立,黃山賓虹,甲午年,九十又一。

  鈐印:黃賓虹

  67.5×46.5cm

  出版

  1、《書畫拍賣集成—黃賓虹》,P20,湖南美術(shù)出版社,2004年;

  2、《畫院》(總第9期),P109,中國(guó)美術(shù)研究雜志社,2011年8月;

  3、《浙江四大家》,P239,西泠印社出版社,2011年10月;

  4、《中國(guó)近現(xiàn)代書畫十二大名家精品集》(四),P101,保利藝術(shù)博物館;

  5、《虹叟書畫集》,P378,浙江人民美術(shù)出版社,2014.4.1。

  【松谷白龍?zhí)丁烤植繄D

  中國(guó)美術(shù)學(xué)院經(jīng)典教材—松谷白龍?zhí)?

  “松谷白龍?zhí)丁笔屈S賓虹先生晚年九十一歲時(shí)的代表作,又是在華東美協(xié)成立之時(shí)的欣喜之作,又是一幅在筆墨中、在構(gòu)成中、在精神中尤為成熟與高峰之作。此作的筆情是奔放的,又是“屋漏痕”而“一波三折”的,如是在黃賓虹先生的“剛健婀娜”筆性中,便有著陰陽(yáng)多變之藝美。這是黃賓虹大師的功力、修養(yǎng)、才情、思想及時(shí)代所賦有他的綜合藝相。

  “松谷白龍?zhí)丁敝畧D的構(gòu)成法式,更如黃賓虹先生所示:“太極圖是繪畫秘訣”。在這幅圖中,那重重之山是太極圖式的物理空間,那氣脈的生發(fā)也是太極圖式的流轉(zhuǎn)廻環(huán),而那山嵐的空靈氣象,亦是虛中實(shí)、實(shí)中虛陰陽(yáng)開合的美學(xué)之圖。

  【松谷白龍?zhí)丁烤植繄D

  “松谷白龍?zhí)丁敝畧D也,正是合乎黃賓虹先生在《中國(guó)畫史馨香錄》所論于虛中取氣的典范。有云:“宋元明家,俱以實(shí)處取氣,為未家于虛中取氣。然虛中之實(shí),節(jié)節(jié)有呼吸,有照應(yīng),靈機(jī)活潑,全要于筆墨之外,有余不盡,方無掛礙?!?“松谷白龍?zhí)丁敝畧D者,不僅于虛中取氣,更是以虛中之實(shí),而節(jié)節(jié)、嶂嶂有呼吸,山水自然間相互有照應(yīng)而活潑靈機(jī)。

  蓋黃賓虹大師之山水畫,最為傳統(tǒng)、最為傳薪、最為文脈、最為“渾厚華滋”之內(nèi)美,故有中華千古不磨之精神,昭垂宇宙。

  2

  黃賓虹/仁山智水

  丁亥(1947年)作

  設(shè)色紙本 立軸

  68×34cm

  款識(shí):行年不惑宣尼圣,冬月降生蘇長(zhǎng)公,亙古中流要砥柱,仁山智水將毋同。乾英有道四十初度,丁亥,八十四叟賓虹畫并詩(shī)。

  鈐?。狐S賓虹、黃山山中人

  出版

  1、《黃賓虹畫轉(zhuǎn)》,P150,上海畫報(bào)出版社,2006年9月;

  2、《盛世鑒藏集叢②—黃賓虹專輯》,圖17,陳振濂主編浙江古籍出版社,2007年8月;

  3、《 中國(guó)近現(xiàn)代水墨畫名家展 》,圖版18,國(guó)立歷史博物館,2009年10月;

  4、《天津人民美術(shù)出版社藏畫·黃賓虹》,圖47,天津人民美術(shù)出版社,2008年1月;

  5、《中國(guó)近現(xiàn)代水墨畫名家特展》,P28,國(guó)立歷史博物館,2010年11月;

  6、《黃賓虹精品集冊(cè)一》,P75-76,印刷工業(yè)出版社,2012年8月;

  7、《近現(xiàn)代中國(guó)鑒賞與收藏》,P129,江西美術(shù)出版社,2013年5月;

  8、《虹叟書畫集—紀(jì)念黃賓虹誕辰一百五十周年》,P240-241,浙江人民美術(shù)出版社,2014.4.1。

  備注:此幀原系天津美術(shù)出版社舊藏。

【仁山智水】局部圖

  吾品鑒黃賓虹藝術(shù)大師這幅“仁山智水”圖,是為乾英有道者、四十初度而作的大作。黃賓虹先生是一位傳統(tǒng)文化的飽學(xué)之士。筆者從這幅“仁山智水圖”中可知,人生的行年四十正是孔子所云:“三十而立,四十而不惑,五十年天命......”的“亙古中流要砥柱”的中年人生大任時(shí)期。由是人生四十而不惑的生命,已是能“仁者樂山,智者樂水”的“篤學(xué)”及“抒懷”時(shí)令,由是任重而道遠(yuǎn)的生命,一定是燦爛而光明之。

  黃賓虹先生為乾英先生所作此圖,既是對(duì)這位冬月降生者四十初度、而有道者的贊美,更是一個(gè)傳統(tǒng)文化學(xué)者、對(duì)中年者的殷殷期望和囑咐。因?yàn)橹腥A文明、中華文化,畢竟是要有道者的傳薪和傳播。

【仁山智水】局部圖

  “夫象務(wù)必在于形似,形似須全其骨氣,骨氣形似,皆本乎立意,而歸乎用筆”(張彥遠(yuǎn))。張彥遠(yuǎn)的:“形似須全其骨氣”,黃賓虹大師的山水畫最是“骨氣”的寫真。所以黃先生于山水畫中倡導(dǎo)運(yùn)用:五筆“平、圓、留、重、變”,和七墨“濃墨、淡墨、破墨、潑墨、積(漬)墨、焦墨、宿墨?!惫P是力,墨是韻。黃賓虹先生于畫中的“平筆”是“如錐畫沙”的藝相,“圓筆”是無往不復(fù),無垂不縮,如折釵股,不妄生圭角而圓渾有力的藝相。如此加上筆跡的“如屋滿痕”之含蓄氤氳,“如高山墜石”的厚重靈變,一并構(gòu)成黃賓虹藝術(shù)大師之山水畫筆相,成為千古山水畫用筆、用墨的第一人。

【仁山智水】局部圖

  “仁山智水”之圖,全以五筆之藝相構(gòu)成,全以中鋒圓筆而“一波三折”之,又全以用筆“能分別陰陽(yáng)反正”、其“法在筆峰向背順逆兼用”之。

  而此“仁山智水”圖“骨氣形似,皆本乎立意,而歸乎用筆”。真乃中華山水畫之真訣、要訣、秒訣也!更是“渾厚華滋”美學(xué)之真相也!

  3

  黃賓虹/病榻慰親圖

  設(shè)色紙本 鏡心

  款識(shí):李母方太夫人帨辰,黃山賓虹畫祝。

  鈐印:黃賓公

  85×46cm

  出版

  《浙江四大家》P164,西冷印社出版社,2011.10。

  備注

  1、上款“李母方太”,即李秋君之母。

  2、李秋君(1899—1973),名祖云,字秋君,以字行,齋名歐湘館,別署歐湘館主。女,浙江鎮(zhèn)海小港港口李家人。上海市人民代表,上海中國(guó)畫院畫師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)民主同盟會(huì)員。

【病榻慰親圖】局部圖

  黃賓虹大師的這幀“病榻慰親圖”是為“李母方太夫人六十壽展”的精心佳作。此作以全景式得氣象之形勢(shì)而構(gòu)圖成之。這是傳統(tǒng)山水畫的典型之構(gòu)。一如清代唐岱在《繪事發(fā)微》中所論:“夫山有體勢(shì),畫山水在得體勢(shì)。山之體,石為骨,林木為衣,草為毛發(fā),水為血脈,云煙為神采,嵐靄為氣象,寺觀村落橋梁為裝飾也。”如是引證“病榻慰親圖”,可一一相契相合??芍袊?guó)山水畫素有傳承法式和以人的行為及本體為導(dǎo)向,這便是中國(guó)畫的“道法自然”與自然即道的美學(xué)哲理。

【病榻慰親圖】局部圖

  這個(gè)“形而上”的哲理之筑,本是中國(guó)文化的智慧和“澄懷觀道”,此區(qū)別于西方繪畫以形質(zhì)為本體的美術(shù)塑造。這是中國(guó)山水畫作為中國(guó)繪畫中以山水為上的“含弘光大”之本真所在。

  《繪事發(fā)微》“得勢(shì)”中又論,十分契合黃賓虹先生“病榻慰親圖”的整體構(gòu)建與形勢(shì)?!吧w山之體勢(shì)似人:人有行走坐臥之形,山有偏正欹斜之勢(shì)。人有四肢,山有龍脈分干。譬之看人站立,其手足分寸,骨節(jié)長(zhǎng)短,無不合體。看人坐臥,或一手伸而長(zhǎng),一手曲而短。非伸者長(zhǎng),曲者短也,不過是形勢(shì)換耳。故看山,近看是如此形勢(shì),遠(yuǎn)數(shù)里則少換,再遠(yuǎn)數(shù)十里則又換,愈遠(yuǎn)愈異?!撇綋Q影’之說,豈不信哉......”從上論可觀黃賓虹先生的“病榻慰親圖”中既有人的行走坐臥式的山形,更有人四肢式的四維山狀。那“山有龍脈分干”,在此圖中尤為突顯,這也是中國(guó)大山水畫中最為重要之氣象。這當(dāng)是有龍脈之山水,更似“太極圖”之狀貌是也。

【病榻慰親圖】局部圖

  黃賓虹先生的山水畫,畫盡中華奇山、奇水,其搜妙寫真均依杜甫《丹青引》詩(shī)中:“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”為造化而造象。由是可知這幀“病榻慰親圖”是黃賓虹大師入古而化古的一幀傳承之大作。故殊為難能可貴而可寶之。

  “圣人含道映物,賢者澄懷味象”,黃賓虹藝術(shù)大師者嘉會(huì)也。

  上海嘉禾2018春季藝術(shù)品拍賣會(huì)

  【預(yù)展】

  6月23日-24日 09:00-18:00

  【拍賣】

  6月25日 09:30

  【地點(diǎn)】

  雅居樂萬豪酒店五樓大宴會(huì)廳

  (上海市黃浦區(qū)西藏中路555號(hào))

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