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【嘉德春拍】民族瑰寶《愚公移山》震撼登場

時間:2018/6/5 15:27:12  來源:新浪收藏

  5月24日上午,隨著中國嘉德2018春拍上海精品展揭開帷幕,這件中國美術(shù)史上的扛鼎之作、博物館級世紀(jì)巨獻(xiàn)終于揭開了神秘的面紗。它被稱為“徐悲鴻藝術(shù)創(chuàng)作頂峰時期的經(jīng)典代表,20世紀(jì)最偉大的作品之一;亦是喚起中華民族覺醒的史詩巨篇,堪稱民族瑰寶”——徐悲鴻《愚公移山》震撼登場!

  AUCTIONS

  揭幕

  徐悲鴻 愚公移山


《愚公移山》揭幕儀式


  《愚公移山》發(fā)布會現(xiàn)場: (左起)二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)部總經(jīng)理李艷鋒、中國嘉德董事總裁胡妍妍、中國嘉德副總裁兼中國書畫總負(fù)責(zé)人郭彤、中國嘉德副總裁王輝


徐悲鴻 愚公移山

徐悲鴻 愚公移山

1940年

布面 油畫

46×107.5 cm

 發(fā)表:

1、《徐悲鴻遺作集》,圖版28,新加坡南洋美術(shù)學(xué)院,1954年出版;

2、《悲鴻在星洲》,歐陽興義編,P12,藝術(shù)工作室,1999年1月出版。

展出:

1、徐悲鴻遺作展覽,展品第28號,新加坡南洋美術(shù)學(xué)院,1954年;

2、徐悲鴻油畫《愚公移山》作品觀摩與學(xué)術(shù)研討會,徐悲鴻紀(jì)念館,北京,2006年6月7日。

備注:

此作計劃收錄于由中國青年出版社即將出版的《徐悲鴻全集》中。

估價待詢


《愚公移山》發(fā)表物封面

  世紀(jì)巨制《愚公移山》創(chuàng)作于1940年,是年徐悲鴻經(jīng)泰戈爾引見,在印度會見圣雄甘地,并為其畫像,徐悲鴻從這位領(lǐng)導(dǎo)印度獨立運動的圣賢身上,看見了中國古代寓言中愚公形象的精神相承?!坝薰粕健背鲎浴读凶印珕枴?,后世用以比喻知難而進(jìn)、有志竟成的行為。徐氏業(yè)已醞釀二十余年的“愚公移山”,終在此時臻于成熟。


徐悲鴻30年代留影

  同年,徐悲鴻著手創(chuàng)作大型人物繪畫《愚公移山》,共創(chuàng)作油畫版本兩件、中國畫版本一件及草稿與人物寫生數(shù)十幅。其中,油畫大尺幅版本及中國畫版本現(xiàn)藏于徐悲鴻紀(jì)念館。此次中國嘉德隆重推出的《愚公移山》為第一稿,尺幅為46x107.5cm,全面展示了徐悲鴻作為現(xiàn)實主義繪畫大師在中西繪畫融合上所取得的巨大成就,極具浪漫主義英雄情懷。該作品后被中國美術(shù)史定位為“徐悲鴻藝術(shù)創(chuàng)作頂峰時期的經(jīng)典代表,20世紀(jì)最偉大的作品之一;亦是喚起中華民族覺醒的史詩巨篇,堪稱民族瑰寶?!?/P>


1940年6月徐悲鴻寄給黃孟圭與泰戈爾合影的照片

  1939年12月6日,徐悲鴻應(yīng)泰戈爾之邀,經(jīng)新加坡、仰光、加爾各達(dá),抵達(dá)圣地尼克坦。1940年2月,甘地訪問尼克坦,泰戈爾向甘地引見徐悲鴻。由此展開了《愚公移山》的創(chuàng)作。1941年4月,美國援華聯(lián)合會及林語堂、賽珍珠盛邀徐悲鴻赴美舉辦畫展。11月,畫展目錄、參展照片寄往美國的同時,數(shù)百幅參展畫作,交船運公司先期運往美國,其余大部裝箱待運。12月8日,日軍偷襲珍珠港,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),同日凌晨4時,新加坡日機空襲,15日,檳城陷落,日軍兵臨獅城。徐悲鴻登上淪陷前最后一班開往印度的輪船,離開新加坡。臨行前將連夜托摯友韓槐準(zhǔn)、黃曼士、鐘青海將其所藏繪畫、書籍、碑帖、文玩、印章以及包括《愚公移山》在內(nèi)的幾十幅油畫,運至羅弄泉密藏。


徐悲鴻與黃曼士的“訂交照”1920年代攝

  1953年徐悲鴻病逝。次年2月19-21日,新加坡中華美術(shù)研究會與南洋美專、南洋學(xué)會、中國學(xué)會在維多利亞紀(jì)念堂舉辦“徐悲鴻遺作展”,展出了浩劫幸存于新加坡的徐悲鴻遺作,包涵此件《愚公移山》等80余幅。除重要組織者黃曼士、劉抗、陳宗瑞、林學(xué)大和鐘泗浜外,其他參與者還包括施香沱、陳達(dá)琚、陳月秀、黃葆芳、陳育崧、施寅佐、韓槐準(zhǔn)、許云樵、連士升、張瘦石、鄭光漢和潘國渠等,多為悲鴻舊交。徐悲鴻一生創(chuàng)作的油畫約一百余件,早年和盛年所作的40余件精品均留在了新加坡。這段南洋歲月,不僅是徐悲鴻油畫生涯的高峰,也是中國民族救亡史的重要注腳?!队薰粕健烦錆M傳奇地向我們再次打開了中國現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)的一段重要歷史,注定成為一件中國美術(shù)史的豐碑之作。


徐悲鴻在新加坡、馬來西亞舉辦抗戰(zhàn)賑災(zāi)義賣畫展后歸來, 在重慶與中央大學(xué)藝術(shù)系部分師生合影

  在徐悲鴻的學(xué)生吳作人、張安治等人的回憶中,均提及該作為徐師對此作“早有構(gòu)思”,“醞釀已久”。早在徐氏就讀的巴黎高等美術(shù)學(xué)院每年一度最受矚目的歷史畫競賽不允許外國學(xué)生參加的規(guī)則下,他就曾嘗試從中國古代典籍中尋找畫題,自行構(gòu)思、練習(xí),推測“愚公移山”之“醞釀”即在此前后。徐氏在1940年函中更將此作當(dāng)作“積蘊二十年”之久的夙愿,完成它甚至“敝愿過半”。足見徐氏對此作之看重。


《愚公移山》 局部一

  在人物畫創(chuàng)作中使用模特兒,具有歷史性意義,將人體作為形式語言納入中國的人物畫創(chuàng)作,徐悲鴻是第一人——20世紀(jì)下半葉中國人物畫所獲得的飛躍性進(jìn)展,首先應(yīng)當(dāng)歸功于畫模特兒這一手段的普遍使用,徐悲鴻自是功不可沒。在《愚公移山》中,他根據(jù)不同人物選擇了著衣、半裸和全裸三種形式,即愚公與婦人著衣,兩個挖山者半裸,其余四個挖山者和孩子全裸——愚公作為中華民族高尚道德和不屈意志的象征,做著衣處理,不僅相對符合傳統(tǒng)習(xí)俗,也方便由其衣著顯示的民族身份特征。畫面上最突出的挖山的壯漢們,他們顯示和象征著力量,以人體形式處理他們,則便于突出對肌肉的刻畫和表現(xiàn)蓄勢待發(fā)的力感。這種借鑒西方藝術(shù)形式的做法十分大膽,它沖擊了傳統(tǒng)規(guī)范,沖擊了舊禮法、舊習(xí)慣和舊趣味。


《愚公移山》 局部二

  此外最需著意的是此作的構(gòu)圖。其橫長式構(gòu)圖更接近視點平行移動的傳統(tǒng)中國畫橫卷。畫面人物分為兩組,一組是正面或正側(cè)面的墾壤者,一組是愚公等人。他們雖是依次橫向展開,但實際上是居于前后兩排,即墾壤者在前,愚公等人居后。此外,他們身后是用焦點透視法描繪的縱深背景。這反映徐悲鴻對于平面構(gòu)置與縱深刻畫這兩種空間表現(xiàn)之間平衡性的追求。可以說,徐氏油畫的單個形象是“西”式的,但由一個個形象聯(lián)合起來的整體則是“中”的,這是徐氏中西融合的很重要的特征,也是他為20世紀(jì)中國繪畫提供的一個重要樣式。


《愚公移山》 局部三

  就目前所掌握的材料看,在徐悲鴻大型人物畫創(chuàng)作中,唯《愚公移山》是用中國畫和油畫兩種語言來呈現(xiàn)的,有鑒于兩件大尺幅作品已藏于徐悲鴻紀(jì)念館,此件《愚公移山》現(xiàn)身中國嘉德春拍,乃市場之幸,作為民間可流通的最為重要的20世紀(jì)扛鼎之作,有望創(chuàng)造中國油畫的世界紀(jì)錄,翹首以盼花落誰家!

  中國嘉德2018春拍精品展

  時間安排 

  [ 上 海 ]

  5月24日 星期四10:00-20:00

  5月25日 星期五10:00-18:00

  上海靜安香格里拉大酒店 

  靜安區(qū)延安中路1218號 

  五樓大宴會廳I & II

  [ 深 圳 ]

  6月2日 星期六 10:00-20:00

  6月3日 星期日 10:00-18:00

  深圳瑞吉酒店

  羅湖區(qū)深南東路5016號 

  5層 Astor宴會廳

  中國嘉德2018 春季拍賣會

  預(yù)展 Preview

  6/15 - 6/17

  北京國際飯店會議中心、嘉德藝術(shù)中心

  拍賣 Auctions

  6/18 - 6/22

  嘉德藝術(shù)中心

  二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)

  預(yù)展 Preview 

  6/10 - 6/17

  嘉德藝術(shù)中心

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