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1761 李可染(1907-1989)長征 鏡心 設(shè)色紙本 1978年作

　　題識：紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。一九七八年十二月，敬寫毛主席詩意，可染于北京。

　　印文：可染、換了人間、毛主席詩意

　　展覽：

　　1.“第二屆北京中國文物藝術(shù)品國際博覽會”，北京國際會展中心，2010年。

　　2.“中國近現(xiàn)代書畫十二大名家精品展”，保利藝術(shù)博物館，2010年。

　　3.“20世紀中國美術(shù)名家系列展：潘天壽、李可染、黃胄藝術(shù)展”，中國國家博物館，2011年。

　　已知著錄：

　　1.《長征》，李可染藝術(shù)基金會，2010年。

　　2. 《第二屆中國文物藝術(shù)品國際博覽會：近現(xiàn)代書畫》，第146-147頁，2010年。

　　3. 《中國近現(xiàn)代書畫十二大名家精品集》，第265頁，保利藝術(shù)博物館，2010年。

　　說明：2014年，李可染藝術(shù)基金會與北京保利國際拍賣有限公司建立合作，將經(jīng)鑒定的李可染真跡作品進行編號并收錄于李可染藝術(shù)基金官方網(wǎng)站(www.likeran.com)“李可染藝術(shù)庫”中。此作品通過李可染藝術(shù)基金會認定，收錄于“李可染藝術(shù)庫”中，作品唯一認證編號為：LKRAF-L-00332。

　　Li Keran Long March

　　mounted; ink and color on paper; painted in 1978

　　181×95 cm. 71 1/4×37 3/8 in. 約15.5平尺

　　估價待詢

　　競投本件拍品，請與本公司有關(guān)業(yè)務(wù)人員聯(lián)系提前辦理特殊競投號牌。

中國近現(xiàn)代書畫十二大名家精品展 展覽現(xiàn)場

　　“1978年12月創(chuàng)作的《長征》，比較之前的作品在歷史背景、創(chuàng)作動機和其他條件上都有不同，這是我父親一生中少有的環(huán)境寬松、生活安定、心情較為舒暢的時期，也是他在藝術(shù)上開始積累和收獲中國畫改革成果之時，畫面與之前同題材作品相比結(jié)構(gòu)更為單純、筆墨更加豐富。

　　—李小可 《萬水千山〈長征〉》”

　　“長途跋涉、對景寫生、對景創(chuàng)作，在大量寫生作品的基礎(chǔ)上，再創(chuàng)作、再升華，產(chǎn)生一系列富有創(chuàng)新精神和開拓勇氣的山水畫，“膽”、“魂”兼?zhèn)?，震撼人心，成為李可染一生革新活動的亮點。寫生實踐帶來的豐碩成果，開百年山水新格局。

　　—李可染著 孫美蘭導(dǎo)讀 《可染論畫》”

長征畫稿(一)

長征畫稿(二)

　　“我父親李可染先生革命題材的創(chuàng)作始于上個世紀的1959年，至文化革命結(jié)束前，分別以《萬山紅遍》、《井岡山》、《韶山》、《長征》等題材創(chuàng)作了一些作品，由于當(dāng)時特定歷史背景，創(chuàng)作受到一定的侷限;但父親努力通過這些作品，探索、解決如何用中國畫的水墨語言去表現(xiàn)革命浪漫主義的題材。

　　1977年，父親接受毛主席紀念堂的創(chuàng)作任務(wù)，同年5月在我母親和李行簡先生的陪同下，前往井岡山寫生20馀天，完成了巨幅作品《革命搖籃井岡山》，此後鮮少有革命題材作品。1978年12月創(chuàng)作的《長征》，比較之前的作品在歷史背景、創(chuàng)作動機和其他條件上都有不同，這是我父親一生中少有的環(huán)境寬松、生活安定、心情較為舒暢的時期，也是他在藝術(shù)上開始積累和收獲中國畫改革成果之時，畫面與之前同題材作品相比結(jié)構(gòu)更為單純、筆墨更加豐富;積墨法和濃郁的色彩使畫面分量感加重，雄渾、厚重的筆墨將原本一座座、一層層的山巒化為更加整體、宏偉的山峰，使畫面具有更強的表現(xiàn)力;同時山與人物之間的關(guān)系，讓畫中的山水更具有象征性，不能說這幅作品描寫的具體是哪一座山，她是父親胸中的山水;是我父親借毛主席詩意中的“萬水千山”的博大意境，以李可染樣式的新水墨語言彰顯了中國文化的東方寫意精神。

　　—李小可 現(xiàn)任李可染藝術(shù)基金會理事長 北京畫院藝委會主任、黃山書畫院院長”

毛澤東《七律 長征》 手跡

　　這首詩在毛澤東詩詞中流傳最早、影響最大，李可染數(shù)度以此為主題創(chuàng)作。

1978年李可染、李小可在黃山寫生

李可染在黃山寫生

　　一曲謳歌人類精神的交響史詩

　　——讀李可染山水畫《長征》(1978年)

　　王魯湘

　　自從毛澤東詩詞公開發(fā)表以後，一個最始料未及的社會效應(yīng)，就是成為中國山水畫家的絕佳題材，在新中國的新山水畫創(chuàng)作中開出一片嶄新的天地。

　　毛澤東的詩詞創(chuàng)作被理論家們譽為運用“革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合創(chuàng)作方法的典范”。而中國山水畫的創(chuàng)作方法，本來就是現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的，既有造化自然的現(xiàn)實依據(jù)，又想落天外，視通萬里，相當(dāng)浪漫和自由。如果加上一點“革命”的素材，豈不就是“革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合”了嗎?這大概是毛澤東詩詞山水畫創(chuàng)作在上個世紀60年代至70年代風(fēng)行的主要原因。一則是政治上絕對保險，主題先行，無可挑剔;二則是畫家可以發(fā)揮最大的主觀能動性，使出平生手段，讓想象力飛騰。

　　李可染畫毛澤東詩詞的山水畫，最有名的當(dāng)屬1964年的《萬山紅遍》，大大小小畫過7張，已經(jīng)成為李可染的代表作，并且成了新中國新山水畫的符號。除此之外，雖然也畫過幾幅《井岡山》和《韶山》這樣的革命圣地題材，但似乎就少見其它毛澤東詩詞為題材的山水畫了。後來，在拍賣會上，陸續(xù)出現(xiàn)了一批以毛澤東《七律·長征》為題材的作品，在紅色題材炒作的背景下，成為收藏界的寵兒，價格表現(xiàn)不俗。

李可染1964年的《萬山紅遍》

　　此以毛澤東詩詞為題材的作品，大大小小畫過七張，已經(jīng)成為李可染的代表作，并且成了新中國新山水畫的符號 ，本幅原家屬藏，現(xiàn)已捐給正在建設(shè)中的李可染藝術(shù)館

　　說起李可染畫《長征》，事情還得從中國革命博物館說起?！堕L征》題材不像《萬山紅遍》，後者是李可染在產(chǎn)生了創(chuàng)作欲望之後主動創(chuàng)作的，前者卻始于中國革命博物館交待的一個政治任務(wù)。1959年，中國革命博物館請李可染以毛澤東《七律·長征》為題，創(chuàng)作了一幅山水畫。接到這個任務(wù)後，李可染輾轉(zhuǎn)反側(cè)，構(gòu)思了橫和豎幾個構(gòu)圖，畫過很多張大大小小的畫稿，最後確定的是橫構(gòu)圖。要知道，1959年李可染尚處在寫生山水的階段，這一年他南下廣西桂林，畫了一批精彩的桂林山水，較大規(guī)模的山水寫生也就畫上了一個句號，自1960年起，進入“采一煉十”的構(gòu)成山水創(chuàng)作階段?！堕L征》可以說是他在這個轉(zhuǎn)折期的作品，是首次離開寫生對像，虛構(gòu)一幅山水畫。這幅山水畫必須是新山水畫，能把可染數(shù)年的游歷寫生所得真山水的視覺經(jīng)驗容納進去，讓人一看就是新的有時代感和生活氣息的;這幅山水畫同時還必須是傳統(tǒng)的，因為他要表現(xiàn)的是“萬水千山”，必須超越寫生山水的視覺囿限，能視通萬里，這就一定要用上古人畫大山水的經(jīng)驗和手法。好在1956年的三峽和陜南寫生開始，李可染已經(jīng)在寫生中自覺地運用了“以小觀大”和“高遠”手法，在桂林寫生中更是利用江水的曲折和山巒的重迭，畫出過有四十多個層次的山水畫。這些在寫生山水創(chuàng)作中積累的經(jīng)驗無疑為他較為順利地進入脫離寫生的主題山水創(chuàng)作準備了條件。

　　李可染 1959年作 長征 鏡心

　　中國嘉德2010年秋季拍賣會

　　成交價RMB 107,520,000

　　1959年創(chuàng)作的《長征》，一幅大的留在了中國革命博物館，還有一幅小的後來被香港友人收藏。這一幅豎構(gòu)圖的《長征》作于1978年，據(jù)毛澤東逝世，“文革”結(jié)束兩年，距1959年十九年。上一年，1977年，李可染替毛澤東紀念堂完成了《革命搖籃井岡山》，顯然意猶未盡，又用六尺大宣畫了這幅《長征》鉅製。有人拿李可染的《井岡山》系列創(chuàng)作圖與《長征》相比。李可染在1974和1975年畫過《井岡山圖》和《井岡山主峰圖》(分別在2010年于保利和瀚海拍賣)，但那一年和之前，李可染并沒有去過井岡山，這兩幅畫是根據(jù)攝影數(shù)據(jù)創(chuàng)作的，主題構(gòu)圖幾乎一模一樣，較大的區(qū)別在一有打紅旗的點景人物，一空無一人。為創(chuàng)作毛澤東紀念堂的《革命搖籃井岡山》，1977年，李可染做完截趾手術(shù)後，很艱難地登上了井岡山。他對井岡山的最深刻的感覺是樹太密了，既不露土也不露石，對山水畫家的挑戰(zhàn)極大。為了對付這一挑戰(zhàn)，李可染後來發(fā)明了“密林煙樹”畫法。進入上世紀80年代，李可染還畫過井岡山，基本構(gòu)圖和畫法沒有多大改變。

　　1978年創(chuàng)作的這幅豎構(gòu)圖，《長征》，同李可染的“井岡山”系列關(guān)系不大。只能說，由于創(chuàng)作井岡山系列，觸發(fā)了李可染對曾經(jīng)畫過的一個老題材重新創(chuàng)作的欲望。這幅井岡山的山峰，近景右角小山頭，有漓江山水的身影;中景部分有峽江山水的感覺，而遠景山影顯然揉進了黃山的雄姿。因此可以說，這幅《長征》中的山水是李可染一生寫生山水的集合，融進了平生經(jīng)歷。他用自己走過的千山萬水來表現(xiàn)當(dāng)年紅軍走過的萬水千山。我們可以想見，李可染構(gòu)思和創(chuàng)作時，一定會把這兩個意像重迭，他化為了紅軍，紅軍也化為了他，都是艱難的跋涉，都是艱難地攀登，一個為中國革命，一個為山水畫革新，征服了一座高山，還有數(shù)不盡的高山，只有不斷的走下去。在這個《長征》的題材中，李可染不僅深刻體會了紅軍和中國革命的艱難，也重溫了自己走過的藝術(shù)革新道路，而且，這種體驗，在某種意義上，已經(jīng)變成哲學(xué)的思考，《長征》是人類的史詩，是人類革命的縮影，是人類精神的寫照。因此，李可染的這幅《長征》，也就超越了其特定的紅色題材，甚至超越了其特定的歷史史實，而成為一曲謳歌人類永不屈服不斷進取的精神交響史詩。

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