時間:2018/5/31 18:58:10 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
宋 人 漢宮秋圖 手卷 設色絹本 20×166 cm.
引首:蕭景澄華。鈐印:乾隆宸翰
隔水:滿幅寒光秋意多,涼生別殿罷云和。尹邢相見驚真是,俛泣低頭嘆若何。
玉笙瑤瑟祀昆臺,王母知來知不來。剛得青鸞傳信到,珠簾翠扇一時開。
長信天街迤邐深,石床綈幾別松蔭。劉郎真是秋風客,落葉哀蟬獨自吟。
爾時院本出宣和,紈扇金砧斂怨娥。艮嶽秋聲大相似,凄涼五國兆無訛。
己卯孟冬上澣御題。
鈐?。禾忑埲?、以指代筆
鑒藏?。呵″泛?、幾暇怡情、叢云、古希天子、壽、八徵耄念之寶、石渠定鑒、三希堂精鑒璽、宜子孫、乾隆御覽之寶、古希天子、乾隆鑒賞、石渠寶笈、御書房
鑒藏寶、萬有同春、用筆在心、五福五代堂古稀天子寶、八徵耄念之寶、寶笈重編嘉慶御覽之寶
展覽:“宋元明清中國古代書畫大展(二)”,保利藝術(shù)博物館,2010年10月。
出版:《宋元明清中國古代書畫選集(二)》,第71-76頁,保利藝術(shù)博物館編。
著錄:
1.《石渠寶笈續(xù)編·秘殿珠林石渠寶笈匯編》第5冊,第1944頁,北京出版社,2004年。
2.《乾隆御制文物鑒賞詩》第487頁,書目文獻出版社,1993年。
3.《清高宗(乾隆)御制詩文全集》第四冊,第326頁,中國人民大學出版社,1993年。
說明:
1.乾隆皇帝御用璽參見《中國書畫家印鑒款識》,第242頁至第256頁。
2.此卷《漢宮秋圖》為滬上小校經(jīng)閣舊物。其主人為近代大收藏家,原中國實業(yè)銀行總經(jīng)理劉晦之先生(1879-1962),先生名體智,晚號善齋老人,安徽廬江人,出身晚清重臣之家。其父清末淮軍的重要將領(lǐng),李鴻章心腹之臣,四川總督劉秉璋。劉晦之先生為劉秉璋四子,自幼敏而好讀,因劉家與合肥李氏為姻親,因此劉晦之自小入天津李鴻章字塾,中西文俱佳。劉氏收藏文物堪稱海內(nèi)一流,尤其殷商甲骨,商周青銅器,世間無出其右。郭沫若、容庚、胡厚宣等學者治甲骨金石之學皆得覽其所藏,從中受益良多。至于書畫、版本、碑帖、皆積如山海,以是著名歷史學家容庚先生嘗言“廬江劉體智先生收藏經(jīng)籍書畫金石之富,海內(nèi)矚望久矣”。
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漢宮秋意 蕭景澄華
——《漢宮秋圖》卷考析之建筑篇
《石渠寶笈續(xù)編》著錄,貯御書房,南宋畫院畫家所作《漢宮秋圖》卷,絹本設色,依據(jù)乾隆皇帝隔水題詩及畫面來看,非為卷前所題“漢宮秋怨”事,實為寫南宋皇家園林生活逸趣,托寄漢武帝宮庭故事。是卷應為南宋建筑畫的紀實類作品,所描繪的是皇家園林或為官署園林。
傅熹年先生是建筑史研究方面的泰斗級專家,他認為:“南宋院體畫中的建筑畫,通過使景物、環(huán)境互相襯托,給人以想象的余地,使畫意與詩情結(jié)合,藝術(shù)水平較前代大為提高,真正達到了‘無聲詩’的境界,體現(xiàn)了南宋建筑畫的新風”,而且“到了南宋以后,又出現(xiàn)了‘界畫’一詞”,“但‘界畫’一詞并不僅僅指畫建筑,更不能包括不用界尺徒手畫成的建筑,如《清明上河圖》中的大量農(nóng)舍,所以對于古代表現(xiàn)建筑的繪畫仍以稱‘屋木’為妥”。因此,“宋人畫屋木的畫家很重視建筑知識,寫實的功力亦深,故所畫建筑從風格、形象到結(jié)構(gòu)、構(gòu)造到裝飾細部、圖案紋樣都較忠實準確可信,說可以據(jù)其造屋當然是夸張之詞,但說它較真實地反映了當時建筑的風格特點卻是事實”,那么,我們可以依次由畫面的建筑風格、器物部分、人物服飾、樹石雞犬等方面分析《漢宮秋圖》卷的時代特征。
本卷 漢宮秋圖卷 畫心部分
一、整體布局
因南宋都城地處臨安,故多丘壑池沼,難于實施如北宋都城汴梁之雄偉開闊之傳統(tǒng)布局,而為了適應江南潮濕多雨、冷熱懸殊的氣候,除了在建筑本身上多有創(chuàng)新之外,只好依據(jù)地勢地貌,因地制宜,使平面布局變得靈活機動,極富園林色彩。
是卷雖然不同于汴梁城內(nèi)建筑整體呈正方或者長方形,但畫面主體建筑仍然居于中軸線上,其布局靈活之處在于,畫面中園林整體的切割不在是完全左右對稱,而是依勢筑居,鄰水則為池為橋,土地平曠肥沃者可田可居;即使主體宮室建筑也避免完全一致。以圖右為起,過橋入門,過影壁為院庭,后為主體殿宇。若以大門至大殿為中軸,可視作大致左右對稱格局。因為手卷這種繪畫形式的原因,門口不會正對欣賞者,但其位置應該與宮室大廳口相對,如鳥瞰圖所示。
鳥瞰示意圖
另外,回廊雖非南宋首創(chuàng),但因江南多雨,所以南宋建筑內(nèi)部回廊普遍應用,而且好比如本卷《漢宮秋圖》卷回廊皆有臺基,用以避水防潮,集審美和實用于一體。
二、格子門
傅熹年先生發(fā)表于《文物》的論文認為,格子門是始創(chuàng)于南宋的:
“從諸圖中都畫有這種格子門看,它應是始于南宋初,至中期光宗、寧宗時大為盛行的。縱觀諸圖所繪,可以看出它的使用特點是:在冬天氣候寒冷時,滿裝在臺基邊緣,把房屋包圍起來,有時還在其外再加一層木條壓縫的擋風板;春、夏、秋季節(jié)撤去大部分格子門,只留橫披(固定的一部分)或把橫披一并撤去;有時留橫披,下部在柱間裝木欄桿內(nèi)部于檐柱間掛竹簾。所以它的功能是在冬季裝上,以便保溫防風,其余時間撤去,以利于通風,是一種便于拆裝的輕型裝修” 其裝修方法是,“先在臺基邊緣立小柱,上段抵在出跳拱或椽下,在柱間偏上處加橫枋。下端加地栿,其間裝這種滿布格眼的格子門”。
傅熹年先生考證格子門這種裝飾的來源時認為:“這種自上而下全為格眼的格子門不載于《營造法式》,敦煌唐五代壁畫和現(xiàn)存的唐、宋、遼建筑中都未見過”,“(格子門)也不見于現(xiàn)存確切可信的五代至北宋繪畫中。它始見于傳為南宋蕭照畫的《中興瑞應圖》中,南宋中期以后,在院畫中大量出現(xiàn)”;“綜上所述,可知這種裝修起源于南宋初,極可能是南渡后因皇室、貴官不適于南方氣候而創(chuàng)制的可拆卸的保暖設施,故盛行于南宋宮苑和貴邸”。
與之相關(guān)的是格子窗在繪畫中的出現(xiàn)?!吨信d瑞應圖》多次出現(xiàn)格子窗,它在南宋初期就已經(jīng)開始流行。格子窗在南宋繪畫中有將格子一截為二,最上面部分固定于檐下稱為“橫批”;也有將格子窗一側(cè)上下兩點固定,改成向外的推窗;有一分為三的,固定上下兩部分,中間往上翻起;還有如本卷所繪將長窗改為半窗,下部改成半墻,如《中興瑞應圖》出現(xiàn)的此類畫法。
本卷 漢宮圖卷 局部 格子門示意
劉松年 四季山水圖 秋景 局部 格子門示意
蕭照 中興瑞應圖卷 局部 天津藝術(shù)博物館藏 格子門示意
半窗式樣
蕭照 中興瑞應圖卷 局部 半窗式樣
蕭照 中興瑞應圖卷 局部
三、屋頂樣式和用瓦
古代建筑從上到下可以分為三部分,即上部屋頂,中部即屋身之墻、門、柱、窗,下部即臺基臺階。屋頂如人的面部,所以設置了森嚴的等級。一般情況下,“一等用廡殿頂,二等用歇山頂,這兩種是宮殿、官署、同級別的寺觀專用的。若單檐不夠尊貴,就加重檐;重檐還覺不夠,再改黑瓦為琉璃瓦。懸山頂、硬山頂,一般是民用屋頂?!?/P>
傅伯星 宋代建筑基本樣式與構(gòu)成 (圖表取局部)
選自《宋畫中的南宋建筑》
本卷 漢宮圖卷 局部 屋頂樣式和用瓦
根據(jù)傅伯星先生所著《宋畫中的南宋建筑》,可知此卷《漢宮秋圖》主體建筑屋頂為重檐歇山頂(見上圖表之四庇歇山頂),因為最高級別的廡殿頂用于宮中正殿,宮城門正樓,而本卷所繪并非宮城之內(nèi),故而保留皇家風范,采用同級別的歇山頂?!皢伍懿粔蜃鹳F,加重檐”,所以本卷《漢宮秋圖》前廳加檐;而后正殿歇山頂明顯加檐以后變四庇九脊為八庇,更顯繁復華貴。
蕭照 中興瑞應圖卷 局部
劉松年 四季山水 夏 局部 北京故宮博物院藏
需要說明的是屋頂用瓦的問題,我們很容易想到張瑞圖在《清明上河圖》的大部分城樓、民居等廣泛勾勒瓦片,但瓦的種類應該有灰陶瓦、黑瓦、琉璃瓦等之分,而且因等級不同用途不同,但也有在屋頂不進行勾勒,直接用顏色渲染而成的。傅熹年先生認為“屋頂均畫為黃色或綠色,表示用琉璃瓦。按:我國宮室屋頂用琉璃瓦之事,據(jù)記載北魏時已有之,但目前所見實物以唐代為最早,且數(shù)量極少……這些現(xiàn)象說明唐代重要建筑的屋頂仍覆灰陶瓦或青掍瓦……屋面滿鋪琉璃瓦大約始于北宋前期……遼寧省博物館所藏趙佶《瑞鶴圖》中所繪的宋代汴京宮殿正門宣德門為琉璃瓦屋頂”,以本卷為例,屋頂用瓦應為琉璃瓦,而對于畫法來講,用線勾勒然后敷色遠遠要比單純畫為黃色或綠色以表明屋頂瓦件更為細膩逼真,相似的表現(xiàn)手法還見于蕭照《中興瑞應圖》、劉松年《四景山水•春》、《四景山水•夏》,宋•佚名《層樓閑眺》等等。
四、獸頭和斗拱
另外,關(guān)于獸頭和斗拱,傅熹年先生最為著名的論文之一《關(guān)于展子虔<游春圖>年代的探討》已經(jīng)做出了詳盡的研究和說明。宋代規(guī)定,“凡公宇(官署),棟施瓦獸,門設梐枑(木架)”故爾本卷屋脊設獸頭表示此園為官署,且所用獸頭似為帝王將相所用之龍頭,近似于宋徽宗《瑞鶴圖》汴梁宮殿正門宣德門的屋頂垂脊端上獸頭(如圖),傅熹年先生認為;“據(jù)目前所知,要到北宋時才有張口揚鼻雙角前翅并分開的獸頭……”除上述繪畫作品所繪制獸頭與此近似除外,臺北故宮博物院所藏郭忠恕《宮中行樂》圖等所繪獸頭也與本卷一致。
獸頭
本卷 漢宮秋圖卷 局部
郭忠恕 宮中行樂 局部 臺北故宮博物院藏
斗拱用于柱頂、額枋和屋檐或構(gòu)架間,斗拱是中國古建筑中特有的形制,是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部份,其功用在於承受上都支出的屋檐,將其重量或直接集中到柱上,或間接的先納至額枋上再轉(zhuǎn)到柱上。宋《營造法式》中稱為鋪作,清工部《工程做法》中稱斗科,通稱為斗拱。柱斗上的斗栱叫做柱頭鋪作,柱子和柱子間的斗栱叫做補間鋪作,房屋轉(zhuǎn)角上的斗栱叫做轉(zhuǎn)角鋪作。晚唐到兩宋時期斗拱較之初唐和和中唐朝更加玲瓏精巧,出現(xiàn)了在柱子之間增加補間斗拱的做法,而且補間鋪作與柱頭鋪作全同。類似的,可參見上圖之蕭照《中興瑞應圖》以及劉松年《四季山水·春景》等等。
傅熹年 隋至五代補間鋪作演變舉例示意圖 局部
《中國書畫鑒定與研究·傅熹年卷》
本卷局部 斗拱 柱頭鋪作、補間鋪作
五、城門、墻體
“門的形制表明了戶主的尊卑貴賤。宋代規(guī)定:非命官不得建造門屋。六品以上,可設烏頭門。三品以上可造三開間的大門屋,大門正對接到,以便出入。南宋蕭照《中興瑞應圖》中有一段畫康王趙構(gòu)離京,背景是康王府大門,門屋開三間,歇山頂。”本卷大門基本與之同,唯有頂用懸山頂,但獸頭全,此或為園林之所,隱蔽為之所致,不如當時康王府正面臨街,軒昂不凡。
“據(jù)考,四千年前龍山文化時已用夯土筑城,從此沿用至明清”,以上述來看,由于南北方氣候以及所產(chǎn)原料的不同,本卷土墻基座為塊狀石料。上覆瓦頂,避雨水沖刷從而延長墻體壽命。
六、橋梁
《漢宮秋》卷前后各繪兩橋,前為“橋面微微隆起的單跨施朱欄的梁式橋”,在王希孟《千里江山圖》卷中隱約可見,傅熹年先生認為屬于“構(gòu)造一般,無須詳述”。不過其形制與劉松年《四景山水》中“冬景”、趙伯骕《萬松金闕圖》所繪橋梁近似,只是橋中并無木柱支撐,大概是《漢宮秋》卷首的橋比較短,無須支撐。卷尾為單孔方形板橋,橋呈梯形,兩端口沿闊,橋身漸窄,孔上橋板為孔兩邊若干木柱架橫梁支撐,橋面兩側(cè)加木欄桿,這種形制的橋在劉松年《四景山水》的“春景”、“秋景”,宋代佚名畫家所繪《荷塘消夏圖》中都可見到。
本卷局部 橋梁
趙伯骕 萬松金闕圖 局部 北京故宮博物院藏
劉松年 四季山水圖 冬景 局部 北京故宮博物院藏
七、闌干
欄桿中國古稱闌干,也稱勾闌,是橋梁和建筑上的安全設施,由望柱、攔板構(gòu)件組成。望柱也稱欄桿柱,是攔板之間的短柱。望柱分柱身和柱頭兩部分,柱身的截面在宋代多為八角形,柱頭的裝飾,花樣繁多,常見的有龍紋、風紋、云紋、獅子、蓮花、葫蘆?!稘h宮秋圖》所繪制的欄桿為木制欄桿,柱頭的裝飾為葫蘆型,在宋代這種木制欄桿已很遍及,如上海博物館藏馬遠《松下閑吟圖》、(王季遷舊藏)《設色山水冊頁十開》中均可見到。
左:馬遠《松下閑吟圖》闌干
上海博物館藏
中:馬遠《設色山水冊頁十開》闌干
王季遷舊藏
右:本卷闌干
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預展時間: 2018年6月14日至各專場拍賣前一天
預展地點: 北京四季酒店、凱賓斯基飯店
拍賣時間: 2018年6月17日-21日
拍賣地點:北京四季酒店
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拍賣時間:2018年6月22日-24日
預展及拍賣地點:新保利大廈云樓十層
滬公網(wǎng)安備 31010102006431號 |