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　　此次中國嘉德25周年春拍古琴專場，我們依然堅持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼邕x原則，特別呈現(xiàn)九床傳世古琴，年代橫跨宋元明清民國，他們分別來自著名民族音樂教育家衛(wèi)仲樂、收藏家田翔千以及民國琴家王心葵、李伯琴等。傳世優(yōu)秀古琴歷經(jīng)時代更替，無論從歷史文物，還是樂器的角度，都具有極其重要的價值。

　　之前我們已經(jīng)推送過衛(wèi)仲樂舊藏“宋代 仲尼式古琴”以及陳介祺、田翔千舊藏“宋代 石上流泉 仲尼式古琴”，此處我們將本場其他古琴珍品再做一一介紹。

　　LOT4601 民國 衛(wèi)仲樂 連珠式古琴

　　通長：124.5cm;肩寬：18.8cm;尾寬：13.8cm

　　來源：衛(wèi)仲樂舊藏。

　　連珠式，琴體扁平，桐木制，黑漆，琴體棱角分明，黑漆，金徽，紫檀岳尾。琴背圓形龍池，池內(nèi)納音隆起，長方形鳳沼。此琴為衛(wèi)仲樂先生監(jiān)制，時大同樂會樂器制作大師繆金林(1905-1963)制作。1939年衛(wèi)仲樂先生赴美國演出七個月，足跡達(dá)十一個城市，所用就是這床連珠琴。同年紐約Musaicraft(音樂工匠)唱片公司發(fā)行的《Chinese Classical Music--Wei Chung Loh》中所錄衛(wèi)仲樂先生《醉魚唱晚》、《陽關(guān)三疊》皆是以此琴演奏，這是海外發(fā)行古琴唱片的最早記錄。

▲ 1939年衛(wèi)仲樂在美國出版的《中國古典音樂》唱片封面

▲ 1938年前后 青年時期的衛(wèi)仲樂先生

　　LOT4604 明崇禎 “清磬”神農(nóng)式古琴

　　通長：122.7cm; 肩寬：19.9cm; 尾寬：14.6cm

　　來源：周筱屏舊藏。

　　出版：王子初總主編，《中國音樂文物大系II福建卷》，大象出版社，2011年，第100-101頁。

　　神農(nóng)式古琴，琴體寬大，輪廓線條挺拔有力，岳尾以紫檀制。琴面髹深褐色漆，漆層致密，通體細(xì)密流水?dāng)嗉y，間以小牛毛斷紋。琴底髹暖栗色漆與深褐色漆。琴項部刻行書詩文“一榻閑余獨撫弦，風(fēng)清夜靜月明天。廣陵遺顏于今絕，我自移情操水仙?！甭淇睢俺绲澑街镎苛鶆⒗眄樧R?！?字體勁健奔放，格調(diào)奇雄。龍池鳳沼間刻楷書琴名“清磬”，兩側(cè)分別落款“光緒戊戌冬至后重修”、“溫陵黃摶扶書”。雁足下方刻篆書印“曾在周筱屏處”。

▲ 王子初總主編《中國音樂文物大系II福建卷》P100-101

　　劉理順(1582年-1644年)，字復(fù)禮，號湛六。明代人，原籍山西，明初遷尉氏，后遷杞縣花園村。明萬歷三十四年(1606年)考中河南鄉(xiāng)試丙午科舉人，崇禎七年(1634年)甲戌科，崇禎帝親批第一名狀元，封為翰林院修撰，負(fù)責(zé)《起居注》，管理六曹奏章，纂修《明會要》。歷任南京司業(yè)、右諭德、經(jīng)筵講官，后又加封侍讀、侍講之職。滿朝文武以“此鼎元劉公之筆”相詡。崇禎十七年李自成起義軍攻陷京師，劉與妻妾家仆投繯俱死。南明王朝賜謚號文正，追封為詹事。清順治十年清王朝追賜謚號文烈，遣使臣安葬、致祭，祀于杞縣鄉(xiāng)賢祠、忠義孝悌祠;康熙二十五年建專祠于縣城大西關(guān)官道北側(cè)，賜祭田70畝，永免賦役;后又祀于五狀元祠，位列第五。著有《文集》十二卷，由其長子孫劉菖石刊行。

　　崇禎(1611年-1644年)皇帝繼位后，明朝江山已風(fēng)雨飄搖，但他熱愛琴學(xué)，能彈奏琴曲三十余首。他還詔尹爾韜把他的新詞譜成琴曲彈奏。崇禎帝愛琴，對當(dāng)時琴文化的發(fā)展，起到推動作用。

　　民國時期福建能琴者基本集中于福州、泉州兩地，這床琴背后的題銘清晰地說明了她的流傳身事。而周氏后人的承傳以及由音樂考古學(xué)家、著名音樂史學(xué)家王子初先生主編的《中國音樂文物大系II福建卷》對這床琴的收錄也進(jìn)一步佐證了它的重要性。

▲ 局部

　　琴銘中黃摶扶與周筱屏兩位先生都與泉州百年望族“觀口黃”家有著深厚的淵源。據(jù)記載，泉州巨紳黃摶扶與“觀口黃”家黃謀烈年歲相仿，是一起共事的至交好友。黃摶扶(1848-1931)，字通材，號祝堂。世居泉州后城。同治十三年進(jìn)士，曾官至朝儀大夫(從四品)，后辭官還鄉(xiāng)。光緒年間，黃傳扶成立“清源種茶公司”，此后清源茶揚名東南亞。他還是泉州重要的慈善家。1897年，惠安縣鼠疫橫行，波及泉州，黃傳扶與吳桂生、曾振仲等人發(fā)起創(chuàng)辦花橋善舉公所，以藥物、糧食資助貧民災(zāi)民，并曾斥資修建開元寺檀樾祠。光緒三十一年，安溪、永春山洪暴發(fā)，泉州遭受水災(zāi)，晉江、南安、安溪三縣災(zāi)情慘重。黃摶扶和黃謀烈請泉州知府陳雪楞電稟福建省府，發(fā)銀米急賑。同時致函南洋各埠華僑及上海、寧波等地泉州商郊，募得巨款賑濟(jì)災(zāi)民處理善后。同年清政府廢科舉，黃謀烈、黃摶扶為正副總辦創(chuàng)立泉州府第一所中學(xué)校泉州府官立中學(xué)堂。民國初年，北洋軍閥孔昭同駐扎泉州，登門拜謁黃摶扶，贈銀元數(shù)千，黃摶扶不受。

▲ 局部

　　而清末著名琴家周筱屏，字振音，則是黃謀烈的妹妹黃松(1886年-1982年)，字漁仙，從小習(xí)琴的古琴先生。黃松后來成為民國以來與管平湖、查阜西、張子謙、吳景略等諸位先生齊名的閔南琴壇名師。

　　LOT4603 民國 “玉樓春曉”仲尼式古琴

　　通長：130.4cm; 肩寬：21.5cm; 尾寬：14.4cm

　　來源：王心葵舊藏。

　　參閱：中國藝術(shù)研究院音樂研究所、北京古琴研究會編，吳釗主編，《中國古琴珍萃》，紫禁城出版社，1998年，第163頁。

▲ 《中國古琴珍萃》P163

　　仲尼式，桐木斫，黑漆上罩朱漆發(fā)深紫色，體寬而扁，鹿角灰胎，金徽玉軫，琴背鐫刻琴名“玉樓春曉”，長方形龍池與鳳沼，池內(nèi)納音凸起，兩側(cè)分別刻款：“中華民國四年乙卯，山左諸城王露監(jiān)制”。民國四年為1915年，是年王露完成《斫桐集》，并在濟(jì)南開創(chuàng)“德音琴社”。此琴形制與歷史記載王露最為心愛的宋琴“玉潤鳴泉”如出一轍。

▲ 局部

　　琴銘“玉樓春曉”，為諸城派獨有琴曲，表現(xiàn)在春意氤氳、曉風(fēng)輕拂之中閨中女子的情愫。此曲調(diào)輕松流轉(zhuǎn)，頗有春眠乍醒、惺忪欲醉之意，尾聲以異常清明之泛音而結(jié)束，曲意綺麗，音韻悠揚，正如此琴之音色。

　　清末民國初，以楊時百、王心葵為代表的老一輩琴家大力提倡古琴，掀起了歷史上少有的古琴普及熱潮。這股熱潮持續(xù)到上世紀(jì)六十年代。

▲ 局部

▲ 王露

　　王露(1877年-1921年)，字心葵，號雨帆，又露白，山東諸城城關(guān)人，近代諸城琴派著名代表人物。王先生世代名門，從小隨父親學(xué)習(xí)琴、蕭、詞、賦。15歲從表兄王心源學(xué)琴，12年后成為杰出的古琴家，與王冷泉、王心源并稱“諸城三王”(亦稱“瑯琊三王”)。從上世紀(jì)末葉到1903年間，先后到河北、山西、陜西、河南、浙江、江蘇、湖南、湖北、江西等地，同這些地區(qū)的古琴家共同探討古琴技藝，1904年，受新思想、新文化的影響，為尋求救國之道，他毅然東渡日本，學(xué)習(xí)西方音樂6年，并取得學(xué)位。同時在日本東洋音樂學(xué)校學(xué)習(xí)的還有蕭友梅、曾志態(tài)等。在日本期間，率幾百名同學(xué)響應(yīng)孫中山改革中國的號召，參與興中會從事革命宣傳。1909年回國，他拒絕了袁世凱“入都正樂”之請，回鄉(xiāng)閉門彈琴，督工斫琴，監(jiān)制古琴數(shù)十張(諸城精巧木工劉田斫)，完成近代第一部古琴制造專著《祈桐集》。1915年，他在山東濟(jì)南倡設(shè)“音樂傳習(xí)會”(即“德音琴社”)。其間與夏溥齋結(jié)為知音好友莫逆之交。夏溥齋著《王露傳》1915年發(fā)表于濟(jì)南《大東日報》。

　　1918年在章太炎先生的推薦下，北京大學(xué)校長蔡元培延請王露到北京大學(xué)擔(dān)任古樂導(dǎo)師，專門教授古琴和琵琶，在北大校內(nèi)興起一股學(xué)習(xí)國樂的熱潮。他參與創(chuàng)辦《音樂雜志》和“絲竹樂組”“絲竹樂改進(jìn)會”。他在《音樂雜志》上發(fā)表有關(guān)音樂美學(xué)、古琴律制等研究論文多篇，如《古琴之道德》、《中西音樂歸一說》、《琴律三準(zhǔn)說》 、《琴律六十調(diào)及八十四調(diào)》等，代表了當(dāng)時音樂理論研究的最高水平。

　　LOT4609 元 “泠然”仲尼式古琴

　　通長：124.5cm;肩寬：17.5cm;尾寬：13cm

　　此琴仲尼式，桐木斫，螺鈿徽，岳山、承露、冠角、龍齦、琴軫、雁足皆紫檀制。琴身修長，琴面滿布蛇腹斷間牛毛、流水?dāng)?。琴背長方形龍池、鳳沼，項間鐫刻 “泠然”行書琴名，另有詩文：“指會于心，霧起龍吟，靜夜虛堂，妙音翱翔。樂以象德，琴以修身。月明風(fēng)靜，座客傾聽。穆穆和琴，至情動深，如彼清風(fēng)，泠然經(jīng)林?！睋嶂繇嶌o透，隱有泠然出塵之意，與琴名暗合。琴體保存狀態(tài)良好，雖經(jīng)歷過修復(fù)卻未經(jīng)破腹。琴體側(cè)面斷紋完整、上下連貫統(tǒng)一。從漆面的蛇腹斷看來，斷紋有凸起的劍鋒，是因胎體脹縮所致，而蛇腹斷之間的流水?dāng)嗯c牛毛斷則必須由時光去塑造。琴頭、琴肩至琴尾的比例關(guān)系勻稱秀美，有宋元氣息。

▲ 局部

　　元代以蒙古族入主中原的時間較短，古琴在當(dāng)時只在民間流行，主要還是漢人之間。元初的著名琴家有弭大用、苗秀實和萬松老人，都是中書令耶律楚材之師。前成兩宋的遺琴較多，擅琴者又較少，故元琴傳世并不多。

　　LOT4607 清早期 仲尼式古琴

　　通長：102cm;肩寬：18.4cm;尾寬：13.7cm

　　參閱：鄭珉中撰文，《故宮古琴圖典》，故宮出版社，2010年，第162-163頁。

　　王子初總主編，《中國音樂文物大系II福建卷》，大象出版社，2011年，第102-103頁。

▲ 鄭珉中撰文《故宮古琴圖典》P162-163

　　仲尼式，桐木斫，鹿角霜灰胎，蚌徽，紅木岳尾，長方形龍池鳳沼，池沼有貼格。保存完好，未見剖腹。周身連貫流水、牛毛斷紋。此琴形制雖小，撫之音色卻不失正音之德。此種琴傳世所見甚少，目前可見《故宮古琴圖典》中一件清宮舊藏鳳勢式“流泉”琴尺寸與此約同，岳尾做法如出一轍。王子初主編《中國音樂文物大系II福建卷》中收錄一件傳世泉州府學(xué)古琴，與此琴形制尺寸約同，是泉州府文廟舉行祭祀大典時所用禮樂器。另浙江省博物館藏唐末至北宋年間仲尼式“秋鴻”琴，也是一床膝琴，楊宗稷評價“唐琴難得，孝友傳家之物尤其難得，當(dāng)傳之子孫世以為寶”。有說此種琴式是古人為了出行彈奏之便，將古琴縮短而成，可盤腿而坐，將琴放置于腿上，所以又稱“膝琴”。

▲ 局部

▲ 雍正行樂圖 竹林撫琴

　　李白獨酌時，曾吟：“手舞石上月，膝橫花間琴。過此一壺外，悠悠非我心。”想必就是此種膝琴。就連貴為九五至尊的雍正皇帝，留下的撫琴行樂圖，亦都不在雕欄玉砌內(nèi)，而在山水花木間撫弄膝琴。正應(yīng)了前人詩句：“四堤晴柳，一天花氣，付與晚山青。飛絮挾云輕。任膝上，瑤琴自橫?！?/P>

　　LOT4602 清早期 “幽谷啼鸎”仲尼式古琴

　　通長：118.5cm;肩寬：17.5cm;尾寬：12.5cm

　　來源：李伯琴舊藏。

　　琴仲尼式，面板桐木斫，鹿角霜灰胎，髹栗色漆，徽位以螺鈿鑲嵌。七弦上起承露，經(jīng)岳山、龍齦，轉(zhuǎn)向琴底的一對雁足。岳山、承露、冠角均為紫檀制。琴頭側(cè)端，設(shè)鳳眼及護(hù)軫。琴底龍池、鳳沼均作長方形，上山下澤分布。底板刻隸書琴銘，原有描金。項間刻琴名“幽谷啼鸎”，龍池下方鐫詩文：“爾覓我知音，我覓爾同心。高山邈流水深，吁嗟乎。陽春白雪聽者誰?聊以適我情，夫何貴乎聲音澈層岑”。此琴佳木良斫，形制端莊。

　　琴名“幽谷啼鶯”出自唐代文學(xué)家溫庭筠《原隰荑綠柳》：“……新鶯將出谷，應(yīng)借一枝棲。”有初春的啼鶯將要出幽谷之意。以此為琴名可見琴的主人將美好的意愿寄托在心愛的古琴之上。

　　李伯琴，民國以來重要音樂教育家及古琴家，藏有名琴“洗凡”、“秋嘯”、“風(fēng)嗉”等。畢業(yè)于北平女子文理學(xué)院，后任教于北京師范大學(xué)音樂系、中國音樂學(xué)院和煤炭工業(yè)部藝術(shù)學(xué)院，并在清華大學(xué)做課外音樂輔導(dǎo)工作，業(yè)余還參加北京古琴研究會和北方昆曲研究會的社會活動。李先生興趣廣泛，結(jié)交京劇界各派藝術(shù)大師，在學(xué)院中除專業(yè)教授二胡外，還在業(yè)余演出昆曲及京劇的一些劇目。與其先生黃書勛同書畫界齊白石、王雪濤、李苦禪、董壽平、蕭勞、張伯駒、潘素、俞平伯等相互往來，切磋文學(xué)藝術(shù)，吟詩作畫，參加各種書畫展覽。與老一輩音樂家趙渢、楊蔭柳、老志誠、蔣風(fēng)之、李庭松、夏蓮居、查阜西、管平湖、溥雪齋、汪孟舒、吳景略、關(guān)仲航、楊葆元等彈奏唱和，曾一起幫助查阜西先生訪集古譜，抄編《琴曲集成》。

　　LOT4606 清早期 仲尼式古琴 通長：118.6cm;肩寬：18.4cm; 尾寬：13.5cm

　　來源：許世镕舊藏。

　　溫如春，秦之世家也。少癖嗜琴，雖逆旅未嘗暫舍?？蜁x，經(jīng)由古寺，系馬門外，暫憩止。入則有布衲道人，趺坐廊間，筇杖倚壁，花布囊琴……道人接置膝上，裁撥動，覺和風(fēng)自來;又頃之，百鳥群集，庭樹為滿。溫驚極，拜請受業(yè)。道人三復(fù)之。溫側(cè)耳傾心，稍稍會其節(jié)奏。道人試使彈，點正疏節(jié)，曰：“此塵間已無對矣?！睖赜墒蔷目坍嫞旆Q絕技。

　　——蒲松齡《聊齋志異•宦娘》

　　琴仲尼式，琴體修長勻稱，形制規(guī)范。瓦灰胎，髹黑漆間熟栗色漆，周身現(xiàn)大蛇腹斷，蚌徽。琴身修長，肩在三徽處。琴底面微隆，長方形龍池鳳沼，納音木質(zhì)酥黃，可見書法題簽，題簽大意為：“古琴也余好而未嫻，亦仿淵明蓄琴意耳。戊辰勢急，余攜家眷航海北渡避亂，因遺。中旬莊圩失守琴遂客焉……留仙鈹主人”。因查蒲松齡(1640年-1715年)，字留仙， 題簽行書小楷確頗有蒲松齡筆意，此琴或為蒲松齡舊物。

　　此琴為天津文化世家許世镕先生家屬提供。許先生因崇尚古人之琴棋書畫，五十年代偶遇此琴，心生愛意不惜重金買下。配琴譜、時研習(xí)，直至終老。對于琴腹中書法題簽，許先生家人曾撰文嚴(yán)謹(jǐn)考證，附于圖錄中。

▲ 題簽

　　許世镕(1939年-2012年)，從小家境殷實，飽讀詩書、好文學(xué)喜繪畫，崇尚古代文人之風(fēng)范;參加工作后涉獵更加廣泛，琴棋書畫具足;人到中年仍孜孜以求，挑燈夜讀乃常態(tài)，不求聞達(dá)天下旦為修身、雅趣品味不俗;至老年文達(dá)、史通、善書畫、精篆刻，多才多藝，揮灑自如，一生之積淀使然。自高中畢業(yè)后即從事教育工作，文革前在天津橡膠工業(yè)學(xué)校教授文學(xué)，文革中橡膠工業(yè)學(xué)校解散。文革后橡校復(fù)建未回，工作于天津和平制藥廠至退休。與王達(dá)津、方紀(jì)、龔?fù)?、岳瀾、魏子晨為至交好友。杜少泉出版的《總想那段時光——紀(jì)念天津匯文中學(xué)建校120周年》里，出版許先生書法、繪畫、篆刻等作品。

　　其胞弟許世銓，1964年畢業(yè)于北京國際關(guān)系學(xué)院，曾任中國社科院臺灣研究所所長，全國臺灣研究會常務(wù)副會長，現(xiàn)任上海國際問題研究院臺港澳研究所名譽所長。

　　許先生曾經(jīng)發(fā)表的文章有天津師大學(xué)報1991年第3期的《恢弘的歷史構(gòu)想——讀〈蝶戀花·答李淑一〉》。曾抄錄并整理龔?fù)短諟Y明集評議》，由南開大學(xué)出版社2011年出版。

　　中國嘉德2018春拍精品展

　　時間安排

　　【 深 圳 】

　　6月2日 星期六 10:00-20:00

　　6月3日 星期日 10:00-18:00

　　深圳瑞吉酒店

　　羅湖區(qū)深南東路5016號

　　5層 Astor宴會廳

　　中國嘉德2018 春季拍賣會

　　預(yù)展 Preview

　　6/15 - 6/17

　　北京國際飯店會議中心、嘉德藝術(shù)中心

　　拍賣 Auctions

　　6/18 - 6/22

　　嘉德藝術(shù)中心

　　二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)

　　預(yù)展 Preview

　　6/10 - 6/17

　　嘉德藝術(shù)中心

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