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　　抽象表現(xiàn)主義于1940年代末在紐約城興起，這一嶄新的激進(jìn)藝術(shù)運動在后來幾十年間影響了從巴黎至東京的全球藝術(shù)家。抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家的松散群體包括杰克森·波拉克(Jackson Pollock)、威廉·德庫寧(Willem de Kooning)、弗朗茲·克萊恩(Franz Kline)、馬克·羅斯科(Mark Rothko)和阿希爾·戈爾基(Arshile Gorky)等，他們摒棄具象表現(xiàn)方式，轉(zhuǎn)而用單純的色彩和形狀表達(dá)自我，是第一代在國際藝壇上闖出一片天的美國風(fēng)格藝術(shù)家。其巨幅畫布和無畏姿態(tài)流露出獨一無二、前所未見的戰(zhàn)后美國式自信與壯志。

　　一組美國抽象藝術(shù)家群像，統(tǒng)稱為“The Irascibles”，紐約

　　1950年11月24日

　　相片由Nina Leen /Getty Images提供

　　以下為七件關(guān)于抽象表現(xiàn)主義你需要知道的事，以及其中的關(guān)鍵藝術(shù)家。

　　媒體轟動

　　如同之前的印象派一樣，抽象表現(xiàn)主義之名也源于一位藝術(shù)評論家，1946年，一位《紐約客》作者用抽象表現(xiàn)主義這一術(shù)語來形容漢斯·霍夫曼(Hans Hofmann )的畫作。1950年，十八位藝術(shù)家在一封給大都會藝術(shù)博物館的公開信上簽名，反對博物館在一場藝術(shù)展覽上排除“前衛(wèi)藝術(shù)”的舉動，他們的合影登上《生活雜志》(上圖)，并被稱為“The Irascibles”。

　　偷渡者與移民

威廉·德庫寧在自己工作室，約1940年，相片由Bowden / Bridgeman Images提供

　　被藝評家克萊門特·格林伯格(Clement Greenberg)稱為“美式繪畫”風(fēng)格的許多藝術(shù)家都是新移民。德庫寧原籍荷蘭，乘坐目的地為阿根廷的貨船偷渡至美國，而約瑟夫·埃布爾斯(Josef Albers)、戈爾基、羅斯科和霍夫曼都從動蕩不安的歐洲逃離到美國。

　　教師，教師

漢斯·霍夫曼正在教學(xué)，1945年，相片由Maurice Berezov提供，© A.E.ARTWORKS

　　畫家漢斯·霍夫曼由慕尼黑來到紐約，在曼哈頓東第八街成立了一所藝術(shù)學(xué)校，還在普羅溫斯頓成立了一所夏日避暑學(xué)校，后來成為了非正式的藝術(shù)學(xué)院，讓一輩美國藝術(shù)家得以了解畢加索(Picasso)、馬蒂斯(Matisse)和歐洲前衛(wèi)藝術(shù)。

　　強(qiáng)大的女性

瓊·米切爾、海倫·弗蘭肯薩勒與格蕾絲·哈提根在弗蘭肯薩勒于蒂博爾德納吉畫廊舉行的個展開幕式上，紐約，1957年2月12日，相片由Burt Glinn/ Magnum Photos提供

　　抽象藝術(shù)主義大多為男性藝術(shù)家，但早先時，女性藝術(shù)家也大放異彩：格蕾絲·哈提根(Grace Hartigan)、瓊·米切爾(Joan Mitchell)、阿爾瑪·湯姆斯(Alma Thomas)、佩勒·范恩(Perle Fine)、瑪麗·艾伯特(Mary Abbott)，以及充滿雄心壯志的伊蓮·德庫寧(Elaine de Kooning)?？死辜{(Krasner)更是在波拉克(Pollock)去世后繼續(xù)創(chuàng)作了相當(dāng)長時間，波洛克曾經(jīng)受到其他兩位女性的重要支持：收藏家佩姬·古根海姆(Peggy Guggenheim)，以及于1948年在自己畫廊中首次展出其“滴畫”作品的貝蒂·帕森斯(Betty Parsons)。

　　鄰居

李·克拉斯納，《搏斗》，1965年作，維多利亞博家美術(shù)館，墨爾本

　　相片由© THE ESTATE OF LEE KRASNER / ARTISTS RIGHTS SOCIETY(ARS), NEW YORK / ADAGP, PARIS 2018提供

　　許多抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家都住在格林威治村，互相比鄰而居，常常不請自來(沒人擁有電話)。德庫寧的工作室在第十街上，弗朗茲·克萊恩的工作室則在第九街——與克拉斯納(Krasner)和波拉克相距一個街口，克拉斯納和波拉克曾經(jīng)住在第八街上的一間只供應(yīng)冷水的公寓中，后來移居到東長島。

　　獨行者

杰克森·波拉克在自己位于東長島的工作室中，相片由MARTHA HOLMES/THE LIFE PICTURE COLLECTION/GETTY IMAGES提供

　　抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家們彼此認(rèn)識，但并不像他們所景仰的歐洲超現(xiàn)實主義藝術(shù)家一樣，他們并未認(rèn)為自己是擁有正式宣言的藝術(shù)運動。藝評家、抽象表現(xiàn)主義倡導(dǎo)者多爾·阿西頓(Dore Ashton)近期說道，我們?nèi)缃袼Q的“群體”在當(dāng)時，只是“一群各自肆意發(fā)展的個體”。

　　午夜狂歡

格蕾絲·哈提根與友人在Cedar Tavern中盡情歡笑，1959年。相片由JOHN COHEN/ CONTRIBUTOR / GETTY IMAGES提供

　　Cedar Tavern和Dillon’s都是人們喜愛聊天社交、討論藝術(shù)的好去處，也常?？梢娂ち覡幷摗囆g(shù)家們大多嗜酒，所以也稀松平常。1960年，藝評家克萊門特·格林伯格在Dillon’s對德庫寧的新作冷嘲熱諷，德庫寧隨即暴揍了格林伯格一頓，而波拉克在與弗朗茲·克萊恩爭論時把Cedar的洗手間大門卸了下來，因此被Cedar禁止入內(nèi)。

　　“Fearless Now”紐約拍賣會

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