時(shí)間:2018/1/27 22:05:17 來源:樂藝ArtPage
從上世紀(jì)50年代起,羅伊·利希滕斯坦便從事“波普”藝術(shù)作品創(chuàng)作,他的繪畫或雕刻作品,很多引用漫畫、日用品、廣告以及一些美術(shù)史上的經(jīng)典作品,將其轉(zhuǎn)化成自己獨(dú)創(chuàng)的技法與風(fēng)格。利希滕斯坦被譽(yù)為“創(chuàng)造純粹的美國(guó)新繪畫”。
如果你看過《最強(qiáng)大腦》,一定不會(huì)忘記每一期開頭,主持人蔣昌建說的那句:“讓科學(xué)流行起來!”事實(shí)上,“讓XX流行起來!”的句式,同樣可以追溯到“波普藝術(shù)”身上。
波普藝術(shù)之所以叫做“波普藝術(shù)”,就因?yàn)樗目谔?hào)是:“讓藝術(shù)流行起來!”而最終,它的確做到了這一點(diǎn),把藝術(shù)引入了到人們的日常生活中。
正如波普藝術(shù)的定義一樣:它們是面向大眾的、反傳統(tǒng)藝術(shù)的、幽默詼諧、甚至有些惡俗……
重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù),是波普藝術(shù)的特點(diǎn),而消解高雅、神秘、嚴(yán)肅和正確,幾乎是當(dāng)代藝術(shù)的必備基因,這種作品會(huì)讓人感覺一切都觸手可及。
而談到波普藝術(shù),你可能會(huì)首先想到安迪·沃霍爾,但在美國(guó)波普藝術(shù)最具代表性的藝術(shù)家中,即使你不記得羅伊·利希滕斯坦這個(gè)名字,但你也會(huì)一眼認(rèn)出他的作品。
在上個(gè)世紀(jì)中葉,抽象表現(xiàn)繪畫盛極一時(shí)之際,利希滕斯坦就與紐約年輕一代畫家,在藝術(shù)追求上繼承了達(dá)達(dá)主義精神,發(fā)揚(yáng)了源于英國(guó)的波普藝術(shù)文化,在作品中大量運(yùn)用廢棄物、商品招貼電影廣告、各種報(bào)刊圖片作拼帖組合,故又有新達(dá)達(dá)主義的稱號(hào)。所以利希滕斯坦一直被藝術(shù)學(xué)界,評(píng)價(jià)為創(chuàng)造了純粹的美國(guó)新繪畫。
他的作品簡(jiǎn)潔、明快、時(shí)尚感強(qiáng)烈,特別符合商業(yè)社會(huì)追求鮮明個(gè)性、引人注目、廣而告之的需求。
2013年的佳士得拍賣會(huì)上,利希滕斯坦的《戴花帽的女子》,以5630萬美元(約3.7億人民幣)成交;2015年5月的蘇富比(微博)拍賣會(huì)上,他的《戒指》以4169萬美元(約2.8億人民幣)成交。
他一生創(chuàng)作了大量波普風(fēng)格的繪畫作品,并憑借獨(dú)有的卡通連環(huán)漫面風(fēng)格繪畫,在波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中占據(jù)重要地位,完美地傳遞了美國(guó)人的生活哲學(xué)。羅伊·利希滕斯坦像一位藝術(shù)界的明星,將曾經(jīng)高雅的藝術(shù)通俗化分解、綜合,并推向當(dāng)時(shí)社會(huì)的每一個(gè)人。所以也難怪羅伊·利希滕斯坦會(huì)與安迪·沃霍爾并稱為“美國(guó)波普藝術(shù)之父”。
1923年,利希滕斯坦出生于美國(guó)紐約的曼哈頓西區(qū),父親是地產(chǎn)商人,母親作為全職主婦,給他了他無微不至的照顧。
而殷實(shí)的家庭環(huán)境,令他可以在私立學(xué)校,度過整個(gè)中學(xué)階段,并接受繪畫教育。
高中畢業(yè)后的利希滕斯坦,想要接受更系統(tǒng)的繪畫教育,于是進(jìn)入俄亥俄州立大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,跟隨導(dǎo)師霍伊特·L·含曼(Hoyt L.Sherman)教授學(xué)習(xí)藝術(shù)理論與美術(shù)創(chuàng)作。
1939年,二戰(zhàn)爆發(fā),利希滕斯坦應(yīng)征入伍。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他便回校繼續(xù)完成學(xué)業(yè),并在母校進(jìn)一步深造,獲得碩士學(xué)位,后留校任教。
二戰(zhàn)后,遠(yuǎn)離主戰(zhàn)場(chǎng)的美國(guó),整體國(guó)力迅猛發(fā)展,憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,人們開始注重生活質(zhì)量。電影院、咖啡館、歌劇院,各類現(xiàn)代化設(shè)施隨處可見,開始進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)。
藝術(shù)家這個(gè)敏感的群體,總能最先對(duì)社會(huì)的變化做出反應(yīng)。他們很快意識(shí)到,整體生活水平的提高,使得文化消費(fèi)需求激增,很快出現(xiàn)了藝術(shù)的繁榮,隨著抽象表現(xiàn)主義的崛起,西方藝術(shù)文化的重心,也開始由巴黎向紐約轉(zhuǎn)移。
這時(shí),美國(guó)的藝術(shù)家們開始質(zhì)疑,自己每天生活在這么先進(jìn)的國(guó)家,卻為什么不能表現(xiàn)生活中,最先進(jìn)的流行文化呢?自此,波普藝術(shù)開始引領(lǐng)一個(gè)全新的時(shí)代。
由于這些作品制作成本低廉、色彩鮮艷吸引人,無論是陽(yáng)春白雪,還是下里巴人,不同教育程度的人,都可以欣賞波普藝術(shù)。
實(shí)際上,這種看似單調(diào)、無聊、千篇一律的重復(fù),所表現(xiàn)的是當(dāng)代高度發(fā)達(dá)的商業(yè)文明社會(huì)中,人們冷漠、空虛、疏離的情感。
而在1961年,他的第一件波普作品《看!米奇!》才問世。《看!米奇!》創(chuàng)作的契機(jī)是因?yàn)椋核囊粋€(gè)兒子喜歡看米老鼠。
60年代,他因?yàn)槭艿絻鹤拥挠绊懀_始了根據(jù)愛情,和戰(zhàn)爭(zhēng)連環(huán)畫創(chuàng)作的系列繪畫,并且對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)題材情有獨(dú)鐘,這些作品日后也成為了,世人對(duì)他的普遍標(biāo)識(shí)。
比如這些:
后來,他吸取了新印象派“系統(tǒng)的色點(diǎn)”的精髓,最后形成利希滕斯坦作品的最終形態(tài),各種明亮的顏色+各種小波點(diǎn),比如這些:
他基本上就是把人物原型復(fù)制下來,用丙烯放大然后,通過平涂色塊,和準(zhǔn)確結(jié)實(shí)的黑色線描將它們置于畫布,甚至連廉價(jià)彩色印刷工藝中的網(wǎng)點(diǎn),都被不厭其煩地復(fù)制了出來。他的這種創(chuàng)作形式在當(dāng)時(shí)備受爭(zhēng)議,也難怪1964年的《紐約時(shí)報(bào)》,會(huì)將羅伊·利希滕斯坦評(píng)為“美國(guó)最差勁的畫家”。
羅伊·利希滕斯坦說:“我試著利用一個(gè)俗濫的主題,再重新組織它的形式,使它變得不朽。這兩者的差別也許不大,但卻極其重要?!?
其實(shí),他作品中的“差勁”,正是對(duì)這個(gè)時(shí)代,“糟糕”現(xiàn)象的正面回應(yīng)。
生長(zhǎng)于大都市的利希膝斯坦,習(xí)慣了城市的喧囂、斑駁夜色中的霓虹燈、平凡而雜亂的日常瑣事,這就是他的生活。對(duì)此,他沒有激進(jìn)的批判和攻擊,也沒有拜金的鼓吹與頌揚(yáng)。
他不同于其他波普藝術(shù)家,依賴機(jī)械生產(chǎn),迷戀材質(zhì)拼接,他只傾心于印刷品,鉆研排版技術(shù),搜集了大量的印刷品,并擁有獨(dú)創(chuàng)的技法和風(fēng)格,這使他在波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中占據(jù)獨(dú)立的領(lǐng)地。
而他作品中體現(xiàn)的,張揚(yáng)個(gè)性的叛逆感,受到了許多年輕人的追捧。
當(dāng)時(shí)的一些美國(guó)人發(fā)現(xiàn),他們所面對(duì)的商業(yè)化社會(huì)、他們的日常生活和夢(mèng)想,正是在利希膝斯坦的作品中,得到了真實(shí)反映,這種藝術(shù)樣式如此親切,是一種對(duì)美國(guó)化生活哲學(xué)的肯定。一時(shí)間利希膝斯坦的畫作風(fēng)靡美國(guó),并以強(qiáng)烈的美式風(fēng)格,席卷歐洲各國(guó)和其他地區(qū)。
隨后,利希滕斯坦的藝術(shù)生涯平步青云,成為美國(guó)20世紀(jì)藝壇影響最大的藝術(shù)家之一。
盡管70年代以后,許多藝術(shù)家逐漸脫離了波普風(fēng)格,但是作為一種態(tài)度和方式,波普藝術(shù)的內(nèi)涵和精神,繼續(xù)在美國(guó)和世界藝術(shù)中演變和延續(xù)。
盡管利希滕斯坦一直帶著許多爭(zhēng)議,也曾被評(píng)論為美國(guó)最差勁的畫家,可是,他的傳奇從來沒有停止過,在拍賣市場(chǎng)上,他是穩(wěn)居市場(chǎng)銷售價(jià)高位的藝術(shù)家。
2015年11月,佳士得“畫家與繆斯晚間特拍會(huì)”,在紐約洛克菲勒中心舉槌,利希滕斯坦創(chuàng)作于1964年的作品《護(hù)士》成交價(jià)達(dá)到9536萬美元,約合人民幣6.3億元,刷新了他的拍賣紀(jì)錄。
即便這位靦腆幽默的叔叔,早在1997年就離開了我們,但在大眾的心中,他還是那個(gè)波普藝術(shù)大師,他創(chuàng)造了歷史,而不僅只是歷史。
他畫筆下的藝術(shù)沒有界線,生活藝術(shù)化,藝術(shù)生活化,使高雅的藝術(shù)民俗化,使藝術(shù)走向民間。
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