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南京經(jīng)典2017秋拍推出中國(guó)名家書(shū)法專(zhuān)題

時(shí)間:2018/1/3 13:47:44  來(lái)源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)

  南京經(jīng)典2017秋拍將于2018年1月4日在南京東郊國(guó)賓館(中山陵5號(hào))拉開(kāi)帷幕,預(yù)展時(shí)間為1月4日至5日,1月6日舉槌拍賣(mài)。屆時(shí)隆重推出《大美——古代書(shū)畫(huà)》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)》、《一代草圣——林散之書(shū)畫(huà)》、《禪畫(huà)宗師——圓霖法師書(shū)畫(huà)》、《兩江師范》、《俞劍華書(shū)畫(huà)與收藏》、《藝術(shù)南京——南京頂級(jí)畫(huà)家》、《當(dāng)代油畫(huà)》、《書(shū)房問(wèn)物——愛(ài)濤文房精品》、《案上煙云——文房清供》、《古器耕心——瓷器雜項(xiàng)》、《傳世國(guó)酒》等十二大專(zhuān)場(chǎng),以饗藏家。

  近幾年中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法越來(lái)越受世人所重,傳統(tǒng)書(shū)法作品在拍賣(mài)市場(chǎng)上價(jià)格不斷上升,成交額巨增,成為市場(chǎng)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法市場(chǎng)主要反映在兩個(gè)部分:明清古代書(shū)法以及近現(xiàn)代名人書(shū)法。明清古代書(shū)法在士大夫時(shí)代作為重要的表達(dá)形式,文人騷客莫不精研深究。近現(xiàn)代名人書(shū)法更是在前人基礎(chǔ)上,大刀闊斧,自成各家之言。南京經(jīng)典拍2017秋拍中國(guó)名家書(shū)法專(zhuān)題,以供書(shū)友良師鑒閱收藏。

  568 文徵明  阿房宮賦

  水墨紙本 冊(cè)頁(yè) 26×11.5cm×23

  備注:

  1、蕭平題簽及尾跋。

  2、鈐印參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)•文徴明》,P176—179,第19、56、101、117印。

  文徴明吳門(mén)書(shū)畫(huà)大宗師,其影響歷百年不衰,先生行草筆法得自智永。酣健勁挺而不失儒雅之風(fēng)。文徴明的書(shū)法作品在拍賣(mài)場(chǎng)上歷來(lái)備受追捧,中國(guó)嘉德2017秋拍文徴明《行書(shū)自書(shū)詩(shī)帖》手卷(23x192.5cm)以1897.5萬(wàn)元成交,創(chuàng)造了其書(shū)法最高價(jià)格。

  此冊(cè)頁(yè)是其極晚年書(shū),五百余字,剛挺有力,一氣呵成,可見(jiàn)先生精神不衰也。此書(shū)作于嘉靖戊午為紀(jì)元一五五八年,先生年八十九,此時(shí)期作品應(yīng)該說(shuō)不多,本冊(cè)頁(yè)亦顯珍貴。

  552 王鐸  臨王獻(xiàn)之帖

  水墨綾本 立軸 235×50cm

  備注:易問(wèn)耕題簽、舊藏。易問(wèn)耕(1917-1984),曾任云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系書(shū)法教師,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,著有《書(shū)法講授提綱》、《談中國(guó)畫(huà)的題款》。

  王鐸博學(xué)好古,尤其書(shū)法獨(dú)具特色,世稱(chēng)“神筆王鐸”。他的書(shū)法與董其昌齊名,明末有“南董北王”之稱(chēng)。1650年,王鐸以禮部左侍郎之銜任清太宗實(shí)錄的副總裁,此歲初春,他揮筆寫(xiě)下此幅《臨王獻(xiàn)之<承姑帖>、<餘杭帖>》,合二帖為一,書(shū)十尺巨軸。這一年是順治七年,王鐸已經(jīng)五十八歲了。二帖一為服藥之事,一是問(wèn)候之語(yǔ),原為章草,字字不連,王鐸略去數(shù)語(yǔ),合二為一,首尾共書(shū)五十九字,點(diǎn)劃從容,佈局舒朗。

  在這幅十尺花綾上,書(shū)法家把一生追求所能抵達(dá)的境界展現(xiàn)在我們面前,它比年輕時(shí)代的王鐸更加溫潤(rùn)、更加堅(jiān)實(shí)、更加沈穩(wěn)、亦更加流暢。如果說(shuō)王鐸早年的書(shū)法如龍?jiān)谔臁⑷缁⒃趲p,那么當(dāng)他晚年真正登上書(shū)山絕頂時(shí),已經(jīng)降龍伏虎,歸于平淡。

  546 査士標(biāo)  書(shū)法

  水墨綾本 鏡心 163×57cm

  備注:

  1、鈐印參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)•査士標(biāo)》,P653,第57、58印。

  2、鈐印參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)•邵松年》,P632,第8、10印。

  3、蕭平鑒藏印。

  査士標(biāo)書(shū)法學(xué)董其昌,縱逸處近米芾,時(shí)稱(chēng)米、董再生,名重天下。此査士標(biāo)作行書(shū)七言詩(shī),作品通篇用筆從容含蓄,不緊不慢,積墨與枯墨相互映襯、錯(cuò)落,濃淡過(guò)渡自然合度,簡(jiǎn)直到了天衣無(wú)縫的境界,亦有一股清逸淡遠(yuǎn)之氣溢于筆端,令觀(guān)者為之暢懷。在剛剛結(jié)束的中國(guó)嘉德2017秋拍中,其《行書(shū)七言詩(shī)》書(shū)法作品,最終以101.2萬(wàn)元成交。

  551 張瑞圖  書(shū)法

水墨絹本 立軸 167×57cm

  張瑞圖以雄健堅(jiān)勁的書(shū)體,開(kāi)一代風(fēng)氣之先,引導(dǎo)并投身于晚明書(shū)史的大變奏,成為書(shū)法維新的“教父”。此九尺絹本大軸,上書(shū)杜詩(shī)一首,落筆直入平出,起止不作回鋒,大力方筆翻折,鋒芒盡出。通篇四十字一氣貫之,或連或斷,皆如山泉過(guò)石,書(shū)寫(xiě)得旁若無(wú)人,痛快非常,是張瑞圖的書(shū)法草書(shū)中間一件精品。

  落款“瑞圖”,不具年代,乃張氏行書(shū)大軸慣常體例。但查其用筆與結(jié)體,轉(zhuǎn)折處有折無(wú)轉(zhuǎn),以45度角風(fēng)雨斜下,如“名時(shí)石”、 “點(diǎn)筆”和“蜻蜓立鉤”處所示,是天啟(1621-1627)前期典型面目,張氏彼時(shí)已渡知天命之年。末尾單落“瑞圖”一款亦符合此間做派,天啟五年之后,張氏方始用果亭山人、白毫庵等號(hào)??钕骡j“張瑞圖印”、“興酣落筆搖五岳”二印,后者取自李白《江上吟》,儼然一派無(wú)古無(wú)今的氣魄。

  549 王文治  書(shū)法

  水墨紙本 手卷 30×230cm

  備注:鈐印參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)•王文治》,P17,第11、34印。

  王文治(1730-1802),清代官吏、詩(shī)人、書(shū)法家。字禹卿,號(hào)夢(mèng)樓,江蘇丹徒人。乾隆二十五年進(jìn)士,授編修,擢侍讀,官至云南臨安知府。工書(shū)法,能得董其昌神髓,與梁同書(shū)齊名。文治平日喜用淡墨,以表現(xiàn)瀟疏秀逸之神韻,時(shí)稱(chēng)“淡墨探花”、“淡墨翰林”。

  其書(shū)法用筆規(guī)矩而灑落,結(jié)構(gòu)緊密而內(nèi)斂,顯得果斷有致,干凈利落。瘦硬的筆畫(huà)略帶圓轉(zhuǎn)之意,既嫵媚動(dòng)人,又俊爽豪逸,風(fēng)神蕭散。此行書(shū)清妙妍美,俊朗疏秀,筆端毫尖處處流露出才情和清秀的特色,可見(jiàn)其功底之深厚。

  559 陳名夏  書(shū)法

  水墨綾本 立軸 218×49cm

  陳名夏,明末清初官員。字百史,江南溧陽(yáng)(今屬江蘇常州溧陽(yáng))人。崇禎十六年廷試第三名(探花),官翰林修撰,兼戶(hù)兵二科都給事中。福王時(shí),投靠入京的李自成。清順治二年降清,以王文奎薦,復(fù)原官,旋擢吏部左侍郎兼翰林侍讀學(xué)士。累官秘書(shū)院大學(xué)士。以徇私植黨,濫用匪人,后因多爾袞追論謀逆,為寧完我所核;與劉正宗共證名夏攬權(quán)市恩欺罔罪,受株連被核論死。其詩(shī)文有名于時(shí),著有《石云居集》十五卷,詩(shī)集七卷。

  562 乾隆帝  書(shū)聯(lián)

  水墨絹本 立軸 161×29cm×2

  著錄:

  1、《清高宗(乾隆)御制詩(shī)文全集》(第五冊(cè))P546(御制詩(shī)三集,卷八十),中國(guó)人民大學(xué)出版社,1993年;

  2、《乾隆帝巡幸盤(pán)山御制詩(shī)》P170,天津古籍出版社,2011年。

  備注:鈐印參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)•弘歷》,P294,第165印。

  清代內(nèi)廷書(shū)法,從康熙開(kāi)始走向興盛???、雍、乾三帝達(dá)到頂峰。康熙帝視董玄宰為楷模,時(shí)人爭(zhēng)相效仿,董書(shū)盛行。雍正時(shí)期,字體在董書(shū)的基礎(chǔ)上更多地表現(xiàn)與張揚(yáng),散發(fā)出一種凌駕群雄的帝王之氣。到了乾隆一朝,大清帝國(guó)的國(guó)力強(qiáng)盛空前,身為這一龐大帝國(guó)的主宰者,乾隆帝處處流露著一位偉大帝王的風(fēng)范。乾隆皇帝崇尚帖學(xué),參入了趙子昂書(shū)法的豐肥圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)秀髮?zhuān)N(yùn)參著雍容典雅的帝王之氣。乾隆皇帝在1751-1784年六下江南。此幅對(duì)聯(lián)最早出現(xiàn)于乾隆第五次“南巡”時(shí)期。

  564 劉墉  世說(shuō)二則

  水墨紙本 手卷 27×220cm

  備注:鈐印參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)•劉墉》,P1438—1440,第2、3、6、14、35、37印。

  劉墉,字崇如,號(hào)石庵、穆庵、日觀(guān)峰道人等。山東諸城人。清東閣大學(xué)士兼軍機(jī)大臣劉統(tǒng)勛子。嘉慶三年(1798)授體仁閣大學(xué)士,四年,加太子少保銜。劉墉博通經(jīng)史百家,書(shū)名滿(mǎn)天下,與翁方綱、成親王、鐵保合稱(chēng)“清中期四大家”。尤長(zhǎng)小楷,包世臣評(píng)曰:“近世小真書(shū),以諸城為第一”。筆法外柔內(nèi)剛,綿里裹鐵。用墨厚重,貌腴骨勁,味厚藏神,別具面目,時(shí)稱(chēng)“濃墨宰相”。

  573 王澍  書(shū)法

  水墨紙本 立軸 166×80cm

  出版:《翰墨留韻》,P38,2016年7月,黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社。

  王澍,清代書(shū)法家。江蘇金壇人,字若林,號(hào)虛舟,績(jī)學(xué)工文,尤以書(shū)名,康熙五十一年進(jìn)士,入翰林,官至吏部員外郎??滴鯐r(shí)以善書(shū),特命充五經(jīng)篆文館總裁官。告歸后益躭書(shū),名播海內(nèi),摹古名拓殆遍,四體并工,于唐賢歐、褚兩家,致力尤深。著有《淳化閣帖考正》、《古今法帖考》、《虛舟題跋》等,傳世書(shū)跡較多。

  574 阮元  書(shū)聯(lián)

  水墨紙本 立軸 162×35cm×2

  阮元,字伯元,號(hào)蕓臺(tái)、雷塘庵主,晚號(hào)怡性老人,籍貫江蘇儀徵人,乾隆五十四年進(jìn)士,先后任禮部、兵部、戶(hù)部、工部侍郎,山東、浙江學(xué)政,浙江、江西、河南巡撫及漕運(yùn)總督、湖廣總督、兩廣總督、云貴總督等職。歷乾隆、嘉慶、道光三朝,體仁閣大學(xué)士,太傅,謚號(hào)文達(dá)。他是著作家、刊刻家、思想家,在經(jīng)史、數(shù)學(xué)、天算、輿地、編纂、金石、校勘等方面都有著非常高的造詣,被尊為三朝閣老、九省疆臣,一代文宗。

  350 黃賓虹  書(shū)法

  水墨紙本 鏡心 74×35cm

  黃賓虹國(guó)學(xué)素養(yǎng)深厚,深味用筆之道,此件作品以圓筆中鋒為主,如屋漏痕、如金剛杵,圓渾而不露鋒棱之跡,蒼然如萬(wàn)歲之枯藤,氣勢(shì)如陣云之千里,氣韻如天馬之行空。黃賓虹抓住了自然中的真實(shí)生命這一精靈,他那苦心孤詣的筆法研究,終于成為描摹自然生命的獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言。

  黃賓虹亦善書(shū)法,書(shū)法師承鐘鼎文和晉魏。行草取法王獻(xiàn)之、顏真卿,楷書(shū)取法《鄭文公碑》、《石門(mén)銘》、褚遂良等。博采眾長(zhǎng),出以己意,渾樸沉雄之中隱含著清剛秀逸。

  360 孫中山 天下為公

  水墨紙本 鏡心 32×131cm

  備注:葉恭綽題邊跋。

  孫中山,名文,字逸仙。廣東香山(今中山)人。近代中國(guó)偉大的革命家、政治家、理論家,中華民國(guó)的創(chuàng)立者,被尊稱(chēng)為國(guó)父。雖然孫中山不是書(shū)法家,但因其政治地位使得他的書(shū)法作品也受到廣大藏家的關(guān)注,書(shū)法作品從民國(guó)時(shí)期一直影響至今。

  孫中山最有名的作品是“博愛(ài)”和“天下為公”,這兩類(lèi)內(nèi)容傳世最多,其寓意深刻,藏家也更易辨認(rèn),所以此類(lèi)作品成交價(jià)較高。同時(shí)也是大家最喜愛(ài)的作品,未來(lái)作品上漲空間更大。此件“天下為公”橫批,莊重而又靈動(dòng),于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)中顯現(xiàn)出尋求工穩(wěn)的韻律感,筆筆中鋒里體現(xiàn)出強(qiáng)烈而含蓄的力量感。觀(guān)其書(shū)法,深受顏真卿、蘇東坡的書(shū)法影響,字里行間充滿(mǎn)了文化氣息。

  365 高二適  書(shū)法

  水墨紙本 手卷 畫(huà)心24×111cm 引首24×76cm 尾跋24×67cm

  備注:徐純?cè)}引首及尾跋。

  高二適先生一代碩儒,當(dāng)世草圣。四十年前《蘭亭序真?zhèn)务g議文》出,天下震動(dòng)。此卷為先生一九六七年十月致章士釗老人手書(shū)一通,既真且精,足見(jiàn)草圣本色邁宋超唐,信非虛與言也。繭紙縱橫真絕倫,鐘張骨節(jié)二王魂。日華云朵三春麗,正氣浩然北斗尊。與林散之、胡小石、蕭嫻合稱(chēng)為“金陵四老”。

  286 林散之 毛澤東 清平樂(lè)•會(huì)昌

  水墨紙本  立軸  140×34cm

  備注:上款人為周兆銘,同亞明、林散之多年好友,作品得自上款人家屬。

  《一代草圣——林散之書(shū)畫(huà)》作為南京經(jīng)典的一個(gè)傳統(tǒng)品牌,專(zhuān)場(chǎng)每次的成交率都保持在90%以上,截止2017年春拍,累計(jì)總成交額超過(guò)5億人民幣,表明市場(chǎng)對(duì)“一代草圣”林散之作品的高度認(rèn)可。

  1970年初,啟功先生看到林散之書(shū)法作品,曾恭敬的脫帽三鞠躬。趙樸初先生有詩(shī)贊曰:“散翁當(dāng)代稱(chēng)三絕,書(shū)法尤矜屋漏痕;老筆淋漓臻至善,每從實(shí)處見(jiàn)虛靈。”日本書(shū)壇巨擘青山杉雨也曾書(shū)贈(zèng):“草圣遺法在此翁?!?972年中日書(shū)法交流選拔時(shí)一舉成名,趙樸初、啟功等稱(chēng)之詩(shī)、書(shū)、畫(huà)“當(dāng)代三絕”。林散之也被稱(chēng)為“當(dāng)代草圣”。

  511 胡小石 書(shū)法

  水墨紙本 手卷 21×431cm

  備注:上款人席儒應(yīng)為我國(guó)著名集郵家王席儒,藏家得自上款人家屬。

  胡小石,名光煒,字小石,號(hào)倩尹,又號(hào)夏廬,齋名愿夏廬,晚年別號(hào)子夏、沙公。祖籍浙江嘉興,出生于南京。國(guó)學(xué)大師,兼為文字學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家、書(shū)法家、藝術(shù)家。于古文字、聲韻、訓(xùn)詁、群經(jīng)、史籍、諸子百家、佛典、道藏、金石、書(shū)畫(huà)之學(xué),以至辭賦、詩(shī)歌、詞曲、小說(shuō)、戲劇,無(wú)所不通,尤以古文字學(xué)、書(shū)學(xué)、楚辭、杜詩(shī)、文學(xué)史最為精到。

  514 胡小石 書(shū)法

  水墨紙本 立軸 77×33.5cm

  出版:《胡小石書(shū)法選集》,P12,江蘇美術(shù)出版社,1988年。

  備注:南京文物公司舊藏。

  胡小石屬于學(xué)院派的書(shū)法家,知識(shí)淵博,手眼俱高。書(shū)法初學(xué)顏真卿,改學(xué)北碑,又寫(xiě)《流沙墜簡(jiǎn)》墨跡影印本,得漢代八分、章草及行草書(shū)真相,品格高古,不同時(shí)俗。此后廣收博取,歷代大家都有涉獵,尤其對(duì)米南宮“刷字”的痛快十分神往。

  512 胡小石 書(shū)法手卷

  水墨紙本 手卷 28×274cm

  胡小石用筆以碑體的方筆為主,沉著、厚實(shí)、老硬,但又加進(jìn)了米南宮的“刷字”法,故沉雄之中,又有豪邁之氣。結(jié)體布局,不拘一格。字的中宮緊收,但主筆畫(huà)能放則放,神縱、蕩漾,頗得小王與黃山谷書(shū)的神趣。

  520 張之洞  書(shū)法手札

  水墨紙本 冊(cè)頁(yè) 23×12cm×12

  備注:蕭平題簽、尾跋。

  張之洞(1837—1909),字孝達(dá),號(hào)香濤,河北南皮人。1863年(同治二年)榮登“探花”,任翰林院編修。歷任內(nèi)閣學(xué)士、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督、軍機(jī)大臣等職,官至體仁閣大學(xué)士。與曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠并稱(chēng)“晚清中興四大名臣”。

  張之洞工書(shū),書(shū)法蘇軾,深負(fù)盛名。其也擅“米體”,筆力遒勁,俊邁豪放,跌宕有致。張之洞曾向張佩綸私授“書(shū)訣”,稱(chēng)“即于兩字求之,結(jié)體求豐,用筆求潤(rùn)”,自然豐潤(rùn),筆意開(kāi)展,便是他書(shū)體常見(jiàn)風(fēng)格。蕭平先生于尾跋處題寫(xiě)“斯冊(cè)集其手札若干,皆真跡,殊可寶?!?/P>

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