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　　咸陽原上出榛蕪，篆勢猶堪百代橅。

　　欲起祖龍咨故事，量書曾用此權(quán)無。

　　——李葆恂為端方藏“秦石權(quán)”拓本所做題跋

　　秦始皇（祖龍）初并天下，一統(tǒng)文字、度、量、衡，以為治天下之法；以秦權(quán)為證，兼及文字和衡重。

“陶齋評權(quán)圖”老照片

　　這張名為“陶齋評權(quán)圖”的照片拍攝于116年前，清光緒二十七年（1901年）陰歷十月六日，記錄了端方（照片中，左一坐于太師椅）邀請好友與幕僚（從左至右：程學(xué)恂、黃君復(fù)、錫綸和文石即李葆恂）至家中共同賞玩、品評秦權(quán)的雅集趣事，癭木桌上放置大小秦權(quán)數(shù)枚。

　　照片右側(cè)有端方題記：“此《評權(quán)圖》也，戊戌（1898）之冬陳臬秦中，先后得秦大權(quán)二，皆重五十三斤，即秦之百斤也。復(fù)得十余斤至數(shù)斤權(quán)五，方量橢量二，銅詔版一，大小輕重凡十器，亦足以征地不愛寶而物聚所好矣。”

　　解讀一：陶齋

　　“陶齋”是清代著名文物收藏家端方的號，端方時任湖北巡撫而照片的背景正是清末典型的官府衙齋， 由此可以推斷照片拍攝地點當(dāng)為端方在武昌的官邸。

　　解讀二：秦權(quán)

　　“權(quán)” 則是指秦銅詔版及秦權(quán)量器。秦權(quán)，即秦代秤砣，多為半球形，一般分為權(quán)身與權(quán)柄兩部分。權(quán)柄又稱“鼻鈕”，即鐵環(huán)拉手。權(quán)身底部凹陷，權(quán)體一般環(huán)刻銘文，為秦始皇、秦二世詔書，銘文可考補史缺，其書體“上承古籀、下開漢隸”，流傳稀少，向為金石學(xué)家珍為懷寶。

　　解讀三：端方

　　端方（1861-1911），字午橋，號陶齋，滿洲正白旗人。光緒八年（1882）舉人，歷官湖廣、兩江、閩浙、直隸總督。光緒三十三年（1907）創(chuàng)辦江南圖書館。工書法，收藏彝器瑰物頗豐。

　　端方一生嗜好金石書畫， 當(dāng)時金石學(xué)盛興， 滿族文官因為不懂碑碣、青銅銘文而被同僚所輕視，而他不甘示弱， 二十四歲便開始研究金石學(xué)、大力搜集青銅器、碑碣銘文拓本、石刻璽印等。他孜孜以求、不恥下問，誠心誠意拜師求教， 從搜集前人墨跡文玩中學(xué)習(xí)鑒賞碑帖之技法。歷經(jīng)三載， 端方在京師士大夫之間， 即享有精于鑒別金石書畫之盛名。著有： 《藏石記》、《陶齋吉金錄》、《陶齋吉金續(xù)錄》、《陶齋古玉圖》、《泰西各國金幣拓本》等。

　　2017秋拍

　　圖錄號3927

　　鄭孝胥、梁鼎芬等八家題跋 “秦石權(quán)”拓本（端方自藏本）

　　清光緒間拓本

　　1軸  紙本

　　出版：《孫常敘古文字學(xué)論集》p306，孫常敘著，上海古籍出版社。

　　著錄：1?！逗２貥窃姟肪硭?，鄭孝胥著，民國間刻本。

　　2。《鄭孝胥日記》p821、2649，鄭孝胥著，中華書局，2005年。

　　3?！锻砬绾m詩匯》卷一百七十二，黃紹箕《題陶齋所藏秦權(quán)》，徐世昌輯，民國退耕堂刻本。

　　4?！饵S紹箕先生年譜》，俞天舒輯，載《瑞安文史資料第十七輯·黃紹箕集》，1998年。

　　說明：1。 鄭孝胥、梁鼎芬、李葆恂、黃紹箕、費念慈、程頌萬、易順鼎、王仁俊八家題跋，寶熙題簽。

　　2。 著名古文字學(xué)者、語言學(xué)家孫常敘舊藏，由其家屬友情提供。

　　RMB： 1，200，000-2，000，000

　　此本所拓為秦權(quán)中體量最大者，權(quán)重五十三斤，約合秦之百斤，為銅權(quán)。舊在陜西咸陽民家，用以系犬，后為吳大澂（愙齋）所藏，甲午戰(zhàn)爭后，吳大澂遭革職查辦，永不敘用。光緒辛丑（1901）貧病交加的吳大澂將其轉(zhuǎn)讓給端方（陶齋）。

　　秦始皇廿六年詔書全文如下：（公元前221年）

　　“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則，不壹、歉疑者，皆明壹之?！?BR>

　　凡刻在權(quán)量詔版上的文字基本上是直筆鑿刻而成，與秦刻石文字不同，棄圓為方，將曲線變直線，因此顯得剛勁有力、古樸自然。

　　銘文的最后一句：“法度量則，不壹、歉疑者，皆明壹之。”過去句讀一直不統(tǒng)一，曾經(jīng)出現(xiàn)誤讀。而誤讀的關(guān)鍵就在于不明銘文中“則”等字的字義。實際上，仔細讀拓本上黃紹箕的題跋，我們不難發(fā)現(xiàn)答案：

　　權(quán)銘“則”字，匋齋尚書引《說文》“等畫物”為說，干臣太守又引《考工記》注，訓(xùn)“準(zhǔn)”證之。按：“等畫物”今不可考，疑即古準(zhǔn)繩之“準(zhǔn)，“等畫”即今幾何家所謂并行線也。繩生準(zhǔn)，繩直準(zhǔn)平，一畫引長為直線，乃繩之象，就直線別作畫，與之相等為并行線，則準(zhǔn)之象矣?！彩挛锟蔀榉ㄊ?，其字義皆可引申通用?？淌岸ǚā?、“同度”、“一量”、“同則”即指明壹之詔而言，詔云：“法、度、量、則”，乃隨舉四字以該一切，蓋當(dāng)時語也。“不壹”謂歧異者，“嫌疑”謂近似者?！稏|觀刻石》云：“作立大義，昭設(shè)備器，咸有章旗，職臣遵分，各知所行，事無嫌疑，惟皆明壹之，故事無嫌疑”，此“歉疑”即“嫌疑”之明證也。

　　“則”字，當(dāng)作“稱量輕重的器具”來解，猶如我們現(xiàn)在所用的砝碼；“不壹”是指不一樣的，“嫌疑”是指近似的。如此一來，我們便能通過會意正確斷句。

　　如文章開頭所說，清光緒二十七年（1901）端方撫鄂，自從得到秦權(quán)數(shù)枚后，便愛不釋手，經(jīng)常會邀請志同道合的好友、幕僚赴其官邸，賞其所藏青銅佳器，相與考釋題詩。

　　此拓本即為秦權(quán)雅集的實物見證，上有鄭孝胥、黃紹箕、李葆恂、梁鼎芬、費念慈、王仁俊、程頌萬、易順鼎等學(xué)者名流連篇滿題，共計詩、跋十五則，考釋刻辭文字，兼述同年情誼至感，如光緒三十四年（1908）梁鼎芬兩悼黃紹箕詩，并寄呈端方、李葆恂。

　　值得指出的是，據(jù)上海圖書館研究員、著名碑帖鑒定專家仲威稱，上海圖書館所藏《秦權(quán)銘》孫詒讓跋本（無全形拓）是光緒二十七年（辛丑臘月）端方通過黃紹箕寄贈于孫詒讓者。而端方正是這年才從吳大澂那里得來此權(quán)，稱此件為秦權(quán)之陶齋最初拓本，其后一兩年才有端方監(jiān)拓全形拓本的流傳。但西泠秋拍這件拓本的題跋其中有紀(jì)年的時間最早為光緒二十七年七月，其他多在十一、二月之間，可證此本才堪稱是陶齋最初拓本。

　　民國二十五年（康德三年，1936），此拓歸寶熙（沈堪），還特意請鄭孝胥題耑，所以我們所看到拓本上的鄭孝胥題跋分別作于1902年和1936年。并有寶熙自題簽。

自題簽細節(jié)

　　寶熙（1871-1942），愛新覺羅氏，字瑞臣、瑞丞，號沈盦，室名獨醒盦，滿洲正藍旗人。光緒十八年（1892）進士。歷任編修、侍讀、國子監(jiān)祭酒、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎、總理禁煙事務(wù)大臣等。民國后任總統(tǒng)府顧問、參政院參政。后曾任偽滿內(nèi)務(wù)處長等。能詩，書法端莊肅穆。

　　[鄭孝胥 之印]1。鄭孝胥?。ò祝?。太（朱）3。夷（朱）

　　[李葆恂 之印]4。李葆恂（朱白）5。文石（朱）

　　[黃中韜 之印]6。黃中韜（白）

　　[梁鼎芬 之印]

　　7。苕華（白）8。西鳳（朱）9。鼎芬（白）10。內(nèi)方（白）11。伯烈（朱）12。毋暇齋（朱）13。梁海（白）14。節(jié)廠（朱）15。藏山（白）

　　16。禮學(xué)館顧問官（白）

　　[王仁俊 之印]17。王仁俊（朱白）    

　　[費念慈 之印]18。費念慈（朱白）    

　　[易順鼎 之印] 19。張靈后身（白）    

　　[程頌萬 之印] 20。美人長壽庵?。ò祝?1。頌萬（白）22。子大審定（朱） 23。歙（朱）

　　[孫常敘 之印]24。吉林孫常敘曉野讀書堂圖書（朱）

　　除老照片之外，《鄭孝胥日記》中也多有關(guān)于此件秦權(quán)拓本的記錄，可做參考：

　　光緒二十七年十二月（1902年）

　　廿四日（2月2日）

　　渡江至學(xué)務(wù)處，仲弢邀至兩湖陪制軍、中丞，中丞以秦權(quán)拓本屬題。夜入督署，閱商約各電。

　　廿八日（2月6日）

　　午后渡江謁端中丞，晤其弟端緒，字匋仲，談久之，出示秦權(quán)七、量二，漢玉地券一，建初年號。

　　除夕（2月7日）

　　為端中丞題秦權(quán)拓本，作七古一首。過芩堯階。遂詣漢陽拜供先像、哭二兄而返。

　　民國二十五年（1936年）

　　十月初八日（11月21日）

　　旅順?biāo)玖罟僦苌綕M藏中將來訪，謝為作扁。寶瑞臣來訪，出端午橋所藏秦權(quán)拓本使余題之。陳覺人夫婦及幼子來。

　　后，此拓本輾轉(zhuǎn)最終被孫常敘所收藏。孫常敘（1908-1994），又名曉野，吉林省吉林市人，祖籍河北永平府樂亭縣。曾師從高亨、羅振玉，鉆研甲骨、金文與文獻考據(jù)，致力于語言文字的教學(xué)與研究。著有《漢語詞匯》、《古漢語文學(xué)語言詞匯概論》等。

　　“會稽刻石彼猶取，昆山可作真吾師?！?/P>

　　一枚秦權(quán)，歷經(jīng)兩千余年，從度量器到農(nóng)家系犬所用，再到用于研究金石學(xué)的文物，碑帖拓片的形式使更多人得以一睹其風(fēng)貌，諸多學(xué)者題跋又將一幅金石碑帖變成了具有時代風(fēng)貌的，集詩書拓印于一體的藝術(shù)品。此鄭孝胥、梁鼎芬等諸家題跋端方藏“秦石權(quán)”拓本遞藏有緒，品相極佳，實屬收藏佳品。

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