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十至十一世紀(jì) 文殊菩薩 克什米爾 高18.5cm

　　[北京匡時]明澈神觀——佛教藝術(shù)專場

　　12月4日晚，北京匡時2017年秋拍“明澈神觀——佛教藝術(shù)專場”在北京國際飯店會議中心舉槌，本場共82件精品上拍。其中，十至十一世紀(jì)的文殊菩薩以700萬元起拍，820萬元落槌，加傭金最終以943萬元成交。(拍前估價：RMB 7,000,000-8,000,000)

　　克什米爾位于南亞西北部，東面與我國交界，地形以高原山地為主，少數(shù)谷地土壤肥沃，這里處于古代絲綢之路的重要地段，因而歷史上深受周邊地區(qū)文化的影響;特別是它毗鄰佛教發(fā)源地印度西北部、佛教藝術(shù)中心犍陀羅和斯瓦特，因而自古以來就是佛教文化藝術(shù)的昌盛之地，佛教文化藝術(shù)也極具地域特色。

　　這尊精美的文殊菩薩像即為克什米爾造像的突出代表。文殊菩薩是顯教和密教都非常崇奉的一尊菩薩，是釋迦牟尼佛的上首菩薩，代表佛陀的智德。其中，密教更奉文殊為佛部的部主，視為重要的修學(xué)本尊;其在密教中的傳承也較多，因各傳承之差異，形象各不相同。此像為一面二臂形象，是諸多傳承中最常見和最經(jīng)典的造型樣式。菩薩上身裸露，雙臂渾圓有力，左手當(dāng)胸持經(jīng)卷，右手高舉智慧劍，為文殊菩薩身份的重要標(biāo)識。持物皆有深刻寓意，利劍表示可以斬殺一切煩惱之賊，經(jīng)書表示智慧淵博如大海。帔帛自頸后繞臂而下，飄揚于身體兩側(cè)，尤為引人注目，極大地增添了尊像軀體的動感?；y樣式與同一時期留存于西藏西部石窟寺壁畫上的菩薩裝飾如出一轍，亦極具地域文化特色。整體造型完美，風(fēng)格古樸，工藝獨特而精湛，堪稱一尊稀有難得的克什米爾地區(qū)造像珍品。

　　類似風(fēng)格的克什米爾造像，西藏拉薩大昭寺收藏有一尊蓮花手觀音像，其健壯飽滿的軀體，輕薄貼體、刻劃有幾何紋樣的短裙、臺座及蓮花瓣等特征，皆與匡時這尊文殊菩薩像極為一致。同時美國著名收藏家、凱悅集團普瑞茲克夫婦(Margot and Tom Pritzker)收藏的一尊文殊菩薩像，也特別值得參考。

　　這種風(fēng)格的作品，就其特殊的蓮花瓣形制來看，最早出現(xiàn)應(yīng)在10世紀(jì)，此后一直延續(xù)到12世紀(jì)。同時這尊造像渾身上下無不散發(fā)著一種飽滿蓬勃的氣象和昂揚雄渾的氣勢，展現(xiàn)了非常成熟的藝術(shù)特點。由此判斷此像應(yīng)該代表了克什米爾造像成熟時期，也就是11世紀(jì)左右的作品。這一時期克什米爾地區(qū)處于第二個洛喝羅王朝(1101-1339年)統(tǒng)治之下，雖然宮廷內(nèi)亂不斷，國力開始衰落，但佛教政策相對比較寬松，不同教派得到了進(jìn)一步發(fā)展，一時興建了大量寺廟。據(jù)記載，國王烏佳拉(1101-1111年)的王后佳雅瑪?shù)僭鵀閮勺鹚碌慕ㄔO(shè)捐獻(xiàn)了大量資材。正因如此，在這個克什米爾佛教藝術(shù)最后的輝煌時期留下了不少佛教藝術(shù)珍品，這尊文殊菩薩像就是其中之一。

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