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陳逸飛作品賞析：《吹笛少女》

　　“代筆”的故事，陳逸飛健在時就早已流傳了。沒想到，他去世10年間，這個故事還不時有人拿出來做文章?！氨稀比擞滞顷愐蒿w生前的門生故舊?；蛟S，這也算是一種另類的懷念吧。

　　陳逸飛活著的時候，“代筆”的故事都是在私下流傳。首次于大眾媒體公開說事，是在陳逸飛去世后，有海歸畫家在媒體上公開承認(rèn)他是陳逸飛代筆，并指出某幅陳逸飛名畫上的皮鞋之類是他畫的。近年有畫商聲討陳逸飛雇代筆作畫，最近又有畫家在媒體報道中承認(rèn)自己是陳逸飛代筆。

　　我雖然過去也曾就此作過不同觀點之表達(dá)，但好像并沒有什么用，愛講這個故事的人照樣樂此不疲。我并不認(rèn)為好拿這個說事的陳逸飛門生故舊有多少惡意，我與他們中有些人還都相識。我更覺得可能是在一些藝術(shù)概念的認(rèn)知上的不同而造成的誤解——代筆與助手的混淆。

　　我曾經(jīng)撰文說過，作為陳逸飛的朋友（有點像在說是胡適之的朋友），即使在我與陳逸飛幾乎每周都要相見數(shù)次并經(jīng)?？此鳟嫷哪莻€階段（那時也真是閑的）， 我也沒有見到過他的代筆。除了唯一一次，見到如今大家紛紛傳說的陳逸飛代筆“小啞巴”在陳逸飛半成品油畫仕女衣袖口描繪花紋。因為這圈花紋都是簡單重復(fù) 的，陳逸飛畫了第一朵作樣子后就讓小啞巴接著完成其他的。

　　而小啞巴也不是陳逸飛為了保密故意雇傭不會說話的“代筆”，真實情況是，小啞巴是陳逸飛恩師孟光去世前托付陳逸飛照顧的。至于小啞巴與孟光的關(guān)系，陳逸 飛跟我說過，但我忘了。陳逸飛教他畫畫，讓他幫忙做些畫室助手工作。陳逸飛曾對我說，讓小啞巴以后有一技之長也好獨立謀生，也就對得起孟光老師囑托了。陳 逸飛非常敬重孟光，孟光去世后，他捐款設(shè)立資助青年藝術(shù)學(xué)子的基金，但不用自己的名字，而用孟光之名。如何與小啞巴溝通，對陳逸飛來說也是件新鮮事，他們 經(jīng)常在本子上用筆交談。不知現(xiàn)在這些筆談記錄是否還在。

　　至于另外幾位傳說中的陳逸飛代筆，如今有些是我熟識的畫家朋友。當(dāng)年我出于新聞職業(yè)習(xí)慣，曾就此向陳逸飛核實，他答道，他們想跟我學(xué)畫，我就帶過他們一 個階段，包括帶他們出去寫生。在那個階段，他們有人也做過我畫室助手，主要做繃畫布和打底的工作。這在國外并不稀奇，和國內(nèi)畫家不同，很多著名畫家都是讓 助手做這些事的。

　　陳逸飛又反問我，畫家都是有自己筆性的，這你懂，你看看這幾位的筆性和我有什么區(qū)別？能代我畫嗎？

　　至于學(xué)生在外宣稱自己是其代筆，陳逸飛并沒有表示任何責(zé)備，只是說：“我也理解他們，但愿對他們有用?！?

　　曹可凡兄近日在其微信公號“可凡傾聽”上對陳逸飛代筆之說進(jìn)行了澄清。可凡兄是陳逸飛的生前好友，也是一個非常愛追根究底的媒體人。他所說的，與我所見所聞的可以相互映證。

　　在此轉(zhuǎn)引曹可凡所述如下：

　　“陳逸飛早年在美國畫音樂題材及之后一些老上海題材工筆畫時，的確像倫勃朗畫室那樣，有助手為其做輔助工作?；蛟S也聽到些許風(fēng)言風(fēng)語，千禧年前后，陳逸 飛開始舍棄過往風(fēng)格，轉(zhuǎn)向相對粗獷一路，以大筆觸描摹人物和風(fēng)景，繪畫周期大為縮短，而且更顯大氣，買家反而愈加追捧，這更讓逸飛信心大增。那段時間，畫 家常常7，8幅畫同時開工，因油畫需層層描繪，但油彩未干又不能繼續(xù)，故幾幅畫一起畫可節(jié)省時間，畫家基本功又扎實，作品照樣大氣厚實。那時，確有一聾人 助手協(xié)助工作，常在畫室見他，他僅做些最基礎(chǔ)工作。工作之余，他也畫些小畫送到畫廊去賣，水平相當(dāng)一般，根本無法承擔(dān)“代筆”重任。所謂代筆，就是完全假 他人之手完成作品。早期陳逸飛畫音樂題材和老上海由助手為其做輔助工作，但也絕非代筆……”

　　后面可凡兄指名道姓部分我就不引述了。陳逸飛生前在背后說到同行，大多是說對方長處，縱偶有不以為然處，所言也是極留情面。

　　可凡兄對藝術(shù)是內(nèi)行，他指出了此事的關(guān)鍵點——助手與代筆的區(qū)別。

　　清代劉墉晚年無力應(yīng)付求墨寶者，由姬妾代筆，據(jù)說幾可亂真（其實功力相距天壤）。據(jù)傳，落款“石庵”二字及用長腳“石庵”印者皆代筆。這是代筆。

　　而助手則是幫助畫家做一些輔助性的、非創(chuàng)造性的、技術(shù)簡單重復(fù)的工作，這樣可以讓藝術(shù)家從耗時費力的簡單重復(fù)瑣碎操作中解放出來，更多進(jìn)行創(chuàng)造性的構(gòu)想 和技術(shù)含量更高的操作。這完全符合藝術(shù)重在創(chuàng)造的原則。就像雕塑家的作品放樣翻制也是靠助手和工人，但從來沒有人會質(zhì)疑不是原作。

　　另外所謂代筆能以假亂真的說法，也是只能讓外行信以為真尋尋開心的?？v然像張大千這樣的“作偽”高手，也做不到。傳說最盛的張大千仿石濤畫作，騙過了吳 湖帆等鑒定大家法眼，即使傳說是真的，那也只可能：一、吳湖帆所長乃宋元和四王，石濤之流“野狐禪”非其所長；二、當(dāng)時資料檢索不易。如今資料查詢便捷， 對照石濤真跡與大千所仿，性格迥異，不難鑒別。

　　那幾位目前大家所知的陳逸飛“代筆”，且不說當(dāng)時藝術(shù)造詣與陳逸飛是否尚有差距，他們的筆性也都與陳逸飛有相當(dāng)差別。陳逸飛的畫皆由國際著名畫廊經(jīng)紀(jì)， 如果這些代筆之作能夠在他們眼皮底下瞞天過海，哈默畫廊、瑪爾勃洛畫廊以及拍賣陳逸飛作品的蘇富比、佳士得都是瞎子了。瞎子能在國際藝術(shù)市場混這么久還混 成老大，編出這樣故事的編劇腦洞得多大。

　　再退一步說，如果真有這樣大本事的代筆，他更應(yīng)該“忘了”陳逸飛，別總顯得離開陳逸飛就沒有吸引人的話題和新聞由頭似的，而是應(yīng)該好好珍惜自己的藝術(shù)才華，努力做自己，畫自己的畫，讓自己成為一個新的傳說，讓后來的年輕人靠你說話。

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