當(dāng)下，生命的意義無(wú)法被發(fā)送在僅限只言片語(yǔ)的微薄上。



　　借由對(duì)他最新作品的引述，現(xiàn)居于上海的意大利籍藝術(shù)家 Girolamo Marri 很好地總結(jié)了《向文人學(xué)習(xí)》的核心要點(diǎn)——當(dāng)今世界人們對(duì)詩(shī)歌，藝術(shù)和復(fù)雜的哲學(xué)理論費(fèi)時(shí)無(wú)幾，而它們?cè)鵀橹袊?guó)古代文人學(xué)者畫(huà)家提供了精神食糧。



　　在日常生活狂亂的撞擊下，我們將這個(gè)一年一度的展覽作為一個(gè)契機(jī)，駐足并審視文人的生活方式以及信仰——他們?cè)谏鐣?huì)中的角色及其對(duì)于佛教和道教經(jīng)典著作的興趣——挖掘相關(guān)的概念和想法，塵封并創(chuàng)新。



　　今年的展覽從錄像、雕塑直至剪紙，作品審視的問(wèn)題諸如當(dāng)下自省的缺失；古代中國(guó)的階層結(jié)構(gòu)以及道德與文化的主導(dǎo)權(quán)問(wèn)題；人們生存的要求是如何助長(zhǎng)著對(duì)傳統(tǒng)美德（如禮貌和智慧）的侵蝕以及文人對(duì)自然的尊崇和我們當(dāng)下對(duì)自然環(huán)境的輕視之間的矛盾。



　　藝術(shù)家: 陳成, 郝楠, 霍杰明, 計(jì)文于和朱衛(wèi)兵, 李消非, Monika Lin, 劉智峰, Girolamo Marri, 史金淞, 克里斯蒂娜•施米吉爾, 蘇暢, 吳高鐘,許志鋒和汪一舟