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神話之界
參展藝術(shù)家: 歐陽春(北京)、梁偉(北京)、 梁美萍(香港)、 劉窗(北京)、 秦琦(沈陽) 神話被定義為“和人、制度、自然現(xiàn)象有關(guān)系的廣為流傳的故事,它們往往蘊(yùn)涵了某種文化理想?!鄙裨挼姆N類紛繁多種,它是半真實(shí)半虛構(gòu)的,有時候它還能成為一種意識形態(tài)。 這組展覽出自一批上個世紀(jì)90年代涌現(xiàn)出來的藝術(shù)家們之手,他們從不同的視角,利用不同的方式,展現(xiàn)出平面上創(chuàng)造力?,F(xiàn)在的一種理念認(rèn)為,空間設(shè)計(jì)展覽比平面設(shè)計(jì)能更好的傳達(dá)視覺效果,而我的觀念卻截然相反,我認(rèn)為,人們不應(yīng)該因?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)有局限性而將其視為過氣之物。我堅(jiān)持認(rèn)為,平面設(shè)計(jì)作為一種實(shí)體存在,它永遠(yuǎn)是一個穩(wěn)固的平臺,讓藝術(shù)家們創(chuàng)造各種具有強(qiáng)烈象征意義和戲劇效果的形象。 回憶,物體,敘述,變形,縮小,釋放,這些均是“神話之界”所展現(xiàn)的內(nèi)容,開始看似虛構(gòu),而慢慢的它便成了觀眾們走進(jìn)真實(shí)的入口,將觀者引入不同的想像世界。其實(shí)這也是一個對“神話”含義進(jìn)行雙重解讀的過程,即“藝術(shù)家將自己對神話的理解用平面的形式表達(dá)出來,構(gòu)成一個形象,而觀眾的內(nèi)心則從不同的程度來肯定這種形象的真實(shí)性”。繪畫是永遠(yuǎn)充滿未知的藝術(shù),因?yàn)檫@個過程充斥著對物質(zhì)和虛無的積淀與蛻減。
上海外灘三號滬申畫廊
2004年元月正式開業(yè)的滬申畫廊坐落于外灘3號三層,由建筑大師Michael Graves擔(dān)綱設(shè)計(jì),擁有1000平方米的展示空間,以及貴賓室、影像室、藝術(shù)禮品店和專業(yè)畫庫。其無與倫比的地理位置、專業(yè)設(shè)施和硬件條件堪稱中國、乃至亞洲畫廊之翹首。 |
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