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代生紅的“素人”畫

高名潞

  一年半以前,我在重慶黃桷坪第一次看到代生紅的畫。我立時(shí)覺(jué)得有一股新鮮之氣撲面而來(lái)。那時(shí)她在自己窄小的宿舍里畫畫,畫的都是家鄉(xiāng)四川永川農(nóng)村的人,房屋、農(nóng)田和小狗、鴨子等等。從學(xué)院的角度,看上去技巧并不高超,甚至還有些笨拙,但是,重要的是,她的作品中有一種純真、樸實(shí)絕不矯揉造作的東西。我立刻從中看到了一種極為寶貴的東西,一種在中國(guó)當(dāng)代繪畫中最為缺少的東西,那就是人性中最寶貴的天真和美。之所以是天真的,是因?yàn)樗窃l(fā)性的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)工業(yè)化污染的。

  今天我們已經(jīng)很少能看到這種美,這種美只能在遠(yuǎn)離都市和工業(yè)化的鄉(xiāng)下能夠看到。但是,即便看到,人們也不一定能表現(xiàn)出來(lái)。今天,當(dāng)年發(fā)端于四川的“鄉(xiāng)土繪畫”已經(jīng)死亡了。即便“鄉(xiāng)土”在今天仍然可能成為一種繪畫題材,但是“鄉(xiāng)土”的精神和美學(xué)性格已經(jīng)枯竭了。因?yàn)椋l(xiāng)土美學(xué)崇尚素樸、自然的價(jià)值觀,這和目前伴隨著鋪天蓋地的全球化和都市化而來(lái)的商業(yè)流行價(jià)值在本質(zhì)上是對(duì)立的。在文化革命剛結(jié)束,現(xiàn)代化剛提出的時(shí)代,中國(guó)的藝術(shù)家(特別是四川的一些藝術(shù)家)沒(méi)有把自己的注意力放到剛剛出現(xiàn)的、也是人們久已憧憬的現(xiàn)代都市生活,相反把眼光轉(zhuǎn)到質(zhì)樸的鄉(xiāng)土生活,用它來(lái)喚醒人性價(jià)值,以批判文革政治的非人性價(jià)值。但是在今天,作為一種集體思潮,“鄉(xiāng)土”已經(jīng)不復(fù)存在。今天,“鄉(xiāng)土”再也不能作為一種思潮,去對(duì)抗另一種政治和意識(shí)形態(tài)了,更不能抵御無(wú)孔不入的物質(zhì)主義。

  但是這并不等于說(shuō),真正的“鄉(xiāng)土”, 作為一種精神不能為今天的藝術(shù)家所表現(xiàn)了,盡管在今天,藝術(shù)表現(xiàn)“鄉(xiāng)土”可能更難,因?yàn)?,這不是僅僅具有表現(xiàn)技巧和藝術(shù)觀念就能達(dá)到的?!班l(xiāng)土”必須是由具有“鄉(xiāng)土”信仰的人才能表現(xiàn)。換句話說(shuō),要畫“鄉(xiāng)土”畫,首先要做“鄉(xiāng)土”人。這就是為什么代生紅的“鄉(xiāng)土”畫顯得那么平淡天真,因?yàn)椋坏珡男≡谵r(nóng)村長(zhǎng)大,是個(gè)農(nóng)村姑娘,而且她學(xué)會(huì)了怎樣去理解“鄉(xiāng)土”的平凡價(jià)值,并且把她看作自己的人生哲學(xué)。正是這種平凡哲學(xué)和天真的品格造就了她的“鄉(xiāng)土”繪畫的品味。代生紅繪畫中的“平凡”是一種入世的、健康的、積極的、對(duì)自然和周圍事物充滿了愛(ài)意和寬容的態(tài)度,不是“文人”超塵出世的“平淡”。代生紅向往的平凡不是藝術(shù)趣味的意思,而是她的生活哲學(xué),對(duì)此我非常欽佩,甚至自愧不如。 

  臺(tái)灣七十年代出現(xiàn)過(guò)一個(gè)概念,叫做“素人”畫家。“素人”就是沒(méi)有受到過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的鄉(xiāng)下人的意思。當(dāng)然代生紅在四川美院受到過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,所以,還不能完全稱之為“素人”。但是,我們不妨把“素人”的概念擴(kuò)延為“素樸畫家”,那么,“素人”這個(gè)概念用在代生紅的身上就頗為準(zhǔn)確了。從手法上,代生紅作品的素樸性格表現(xiàn)在構(gòu)圖簡(jiǎn)潔整體,不吝細(xì)節(jié)。此外,我們還可以看到一種特殊的裝飾性, 不是設(shè)計(jì)性,它是根據(jù)眼睛觀察,對(duì)自然秩序地描繪。比如,一棵樹的形狀,稻田秧苗排列的樣子。它出自一種對(duì)自然的素樸之愛(ài),不是對(duì)繪畫形式的迷戀。這種特點(diǎn)幾乎在所有民間繪畫中都存在。還有情趣性,凡生活中充滿溫馨快樂(lè)美好的事物,都可以入畫,比如一家人走在田埂上,稚童洗澡時(shí)撅起屁股和大人捉迷藏,水牛在池塘中享受涼爽的快樂(lè)等等。情趣之所以為情趣,必須是不做作的、自然的。比如,稚童撅起屁股,就不能帶著一點(diǎn)點(diǎn)成年人所具有的性意識(shí)。這就需要做畫者有一雙“純真之眼”。這個(gè)純真不是說(shuō)一說(shuō)就可以做到的,它出自畫家自己的真誠(chéng)和天真。

  希望代生紅在將來(lái)的創(chuàng)作中帶給我們更多的素樸之美和快樂(lè)。 
 
2007年8月16日 

展覽城市:  上海
策 展 人: 馬艷
出 品 人: 蔡彭城、蔡瑾
藝術(shù)顧問(wèn): 高名潞
展覽時(shí)間:  2007年9月21日——9月28日
開幕時(shí)間: 2007年9月21日晚上6:30
展覽地點(diǎn):  上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館(上海市多倫路27號(hào))
主辦單位: 上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館
協(xié)辦單位: 上海奧賽畫廊
聯(lián)系方式: 021—62614631、28234989

 

上海奧賽畫廊

  上海市淮海西路570號(hào)紅坊藝術(shù)區(qū)內(nèi)