　　“新銳”一詞，本身就新銳。新在從未入典，銳在日漸流行。它在英語詞典中也沒有一個專用名詞。New and Sharp，可以作為直譯之意，即新與尖。它應該可以代表一種思想，一種狀態(tài)，一種精神，也可以是一種行為。再說“海派”，應該是二個概念：一是現(xiàn)代化大工業(yè)生產。二是海納百川，博采眾長。正是融合了世界各地的優(yōu)秀文化，成就了上海的今天。

　　“海派美術”的原意來自于中國畫。在海派之前，經典性的國畫源于中國士大夫傳統(tǒng)，是一種情操與品格的象征，也是一種標榜自己"很高級"的姿態(tài)。在近代中國社會結構發(fā)生了很大變化后，由于商人和市民的崛起，產生了帶有民間性滿足工商人士和市民階層趣味的“海派”繪畫?！昂Ｅ伞钡牧硪粚雍x是創(chuàng)新和兼容并蓄?！昂Ｅ伞币辉~，冠名于油畫家身上，還不是很多見?！昂Ｅ伞保靶落J”，可能更是第一次。如上所述，試歸納為“新銳海派”即：上海新生代帶有新思想、新狀態(tài)、新精神的藝術新行為。

　　“新銳”有時間段的意義，而“海派”則是地域概念。當青春遭遇“新銳”的激情，會產生空前的爆發(fā)力。“世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的。你們青年人，正在興旺時期，好象早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上”（毛澤東語錄），我認為這是毛澤東對“新銳”一詞最好的注解?！跋Ｍ辈攀钦嬲落J所在。我將藝術家分為三種類型：Hope (有希望的)、Less hope (小有希望的)和Hopeless（沒有希望的）。就中國當代藝術而言，

　　如果海派油畫家不向世界當代藝術的原創(chuàng)者學習和挖掘，再去一味照搬自己同胞本來就是模仿過來的所謂當代模式，拾人牙慧，那注定會淪落為Hopeless。如果只注重美術技法，而忽略了藝術的思想性和前瞻性，光會描摹自然，最多也就是個Less hope.。要達到Hope的境界而“新銳”，那一定是既具備個人思想和精神，又不缺乏高超的藝術技巧，缺一不可。青春另一個特性是可以用來賭，就看你是如何押注了，就像一首歌中唱道：我拿青春賭明天，你用真情換此生…, 實際上也就是在說真情和青春均可作賭注，命運最后會決定你的成或敗，有的“錯誤”你必須去試行，才能最終實現(xiàn)自身價值。藝術價值亦然。

　　地域概念還到底有沒有用？它將傳承著何種與地域俱來的某些特質呢？本次展覽選定的八位上海女性藝術家，我在觀察她們身上的共性時發(fā)現(xiàn)：她們都是從小喝著黃浦江水長大，在同一個學院研究生畢業(yè)或在讀；上輩家庭很完整，她們情感滋潤，沒有創(chuàng)傷感；她們均非自由藝術家，具有組織性和信仰；她們對自身的藝術很執(zhí)著，但對他人藝術和圈外事不太關心，甚至有些不屑一顧。她們不去酒吧，不抽煙… 最重要的一點是：她們很自我，性格內斂，感覺純粹，注重個人內心體驗與感受；她們并沒有張揚的個性，卻有著上海女孩所特有的藝術理想和精神追求。我去年曾為上海某高級畫廊策劃了《早春悸動---2005上海青年女藝術家八人聯(lián)展》，其中的二位藝術家參加本次展覽，他們當時的身份還是研究生，而今已成為油畫雕塑院專職畫家和美院的專業(yè)教師，并在上海畫壇嶄露頭角，這是可喜的進步。展覽本身有它自己的成活力，從《早春悸動》到《麗人行》，說明女性藝術家群體在不斷的被關注，但她們是否以足夠的實力承擔起“新銳海派”的名聲？我很在期待之中，也將拭目以待。希望那些并非只有外表美麗的藝術麗人們，能經受住學術和市場的雙重考驗。

　　麗人行，我看行！

2006．10．18于上海

上海悠美堂城市美術館

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