　　亞洲藝術(shù)中心榮幸地宣布“境象主義——桑火堯作品展”將于2021年1月16日下午三點正式開幕。此次展覽是繼2019年上海龍美術(shù)館“境象主義——桑火堯作品展”、2018年新加坡當代美術(shù)館“桑火堯——境象主義作品展”、2017年中國美術(shù)館“混沌——桑火堯境象主義作品展”之后，藝術(shù)家對“境象主義”概念的又一次深化的認知表達。本次展出的作品共計五十余件，為藝術(shù)家近年來的全新創(chuàng)作，且首次集中展出。除了架上繪畫亦有裝置創(chuàng)作，更豐富地呈現(xiàn)了藝術(shù)家新的創(chuàng)作與思考，并進一步構(gòu)建了境象主義美學的神秘、崇高、純粹與深邃。

　　2020年我們身邊發(fā)生了太多事情：新冠病毒、美國霸權(quán)主義、華為事件、全球經(jīng)濟衰退、夢想等等。?；饒蛴米髌穪碛涗浥c述說鼠年的事情。作品《日志》不僅僅是一種記錄，更是藝術(shù)家的一種思考與感悟。

　　不能告訴你：每一天、每一時刻，人生都帶著疑惑，帶著追問。然而，一切又不曾有答案。?；饒蛱寡?，自己是一個慣于靜思的人，有時候也犯糊涂，不知自己是問題的追問者，還是答疑者。就像站在水岸的人，正倒難分，也像鏡中人，真假難辨。其實，人生不必追問，埋頭趕路，才能讓自己一門心思前行。當然，我們也有順問的時候，接受標準答案，因為我們還需要與現(xiàn)實妥協(xié)。

　　如愿：無限(∞)即永恒。人生多半生存在無奈與孤獨中，然而心靈在游蕩，充滿著對未來的希冀。藝術(shù)家相信即使面對新冠病毒的侵襲，人類依舊微笑著面向未來。未來有很多可能，一切都將更加精彩而美好。而這將是永恒的樂章。

　　自1998年以來，?；饒蛞恢背掷m(xù)堅持中國水墨藝術(shù)的當代性及水墨藝術(shù)國際化的探索之路。從自我創(chuàng)作實踐出發(fā)進行梳理，將東方哲學、美學與對當下的獨特感悟結(jié)合起來，持續(xù)追求形而上的精神旨趣，逐漸形成方塊積疊的方法論以及境象主義藝術(shù)觀。并使之成為自己獨特的藝術(shù)語言和符號。在創(chuàng)作形式上刻意嘗試并放棄了中國畫的“略似之形”和書法之線。在筆墨上抽象朦朧混沌，但在構(gòu)成的空間上，藝術(shù)家依然希望呈現(xiàn)出東方繪畫的哲學意蘊——老莊的虛無、空靈、靜和之境。中國人的易經(jīng)文字、漢字和“天圓地方”之說都是他思考的哲學根基。在這一過程中?；饒蛑饾u確立了自己的境象方塊水墨風格——方塊美學。

　　2020對于我們每一個生命個體而言，都是非常特別的，都將伴隨著我們整個生命的記憶。藝術(shù)家希望今年被歷史銘記。他將全球通用的英文This Year(今年)融入作品中。雖人生不能永恒，但他希望藝術(shù)是永恒的，希望通過藝術(shù)的方式為未來存照。

　　在新的階段，尤其是近三年來藝術(shù)家嘗試在混沌的作品中增加理性的符號，純粹而豐富。如2020年創(chuàng)作的大型作品《今年》(This Year)、《日志》有英文有符號，以此來回應(yīng)當下。而兩件小型作品，在畫面中浮動氣韻的“方形”之上出現(xiàn)了如無限(∞)和倒置的問號(?)，也是藝術(shù)家關(guān)切作為個體的人對自然、社會的種種思索。這些既是藝術(shù)家在探索中國美學過程中與西方符號學理論的進一步的討論，同時也是藝術(shù)家用藝術(shù)介入社會與生活的一種方式。

　　?；饒蛟诙嗄陝?chuàng)作的過程中形成“桑氏方塊”的理論名稱是以藝術(shù)符號學的還原方式，從現(xiàn)實生活中提取具有符號學意義的圖景，轉(zhuǎn)換為以當代中國水墨為載體的符號“言語”。其中形成的具備個人表現(xiàn)準則和規(guī)范的藝術(shù)“語言”，是藝術(shù)家“自我”的水墨符號體系的形成標志。畫面中呈現(xiàn)出疊加的方塊與交織中透過忽隱忽現(xiàn)的“光”，完整了?；饒蛩髌分袣忭嵣鷦拥膫鬟_與中國美學思想中“大音希聲，大象無形”的形而上感知。我們能夠看到，近些年來，?；饒蚍e極探索水墨的邊界，強化色的使用與效果，增加了中國藝術(shù)在當代的表達力。他以單色的色塊為藝術(shù)矩陣，以抽象性的筆墨語言為內(nèi)在結(jié)構(gòu)，以根植于中國傳統(tǒng)的“境象主義”藝術(shù)為創(chuàng)作載體，試圖在理性的西方抽象藝術(shù)與東方哲學間架起一座對話之橋。

關(guān)于藝術(shù)家

　　?；饒颍?963年生于浙江，中國美術(shù)學院國畫系畢業(yè)，獲碩士學位。中國藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作指導委員會委員，中國畫院副院長，國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會理事，清華大學吳冠中藝術(shù)研究中心研究員?，F(xiàn)工作生活于北京。

　　主要個展： “境象主義-?；饒蜃髌氛埂?亞洲藝術(shù)中心，北京，中國，2020)，“境象主義—?；饒蜃髌氛埂?龍美術(shù)館，上海，中國，2019)，“境象主義—?；饒騻€展”(人可藝術(shù)中心，杭州，中國，2018)，“?；饒颉诚笾髁x作品展”(新加坡當代美術(shù)館，新加坡，2018)，“混沌—火堯境象主義作品展”(中國美術(shù)館，北京，中國，2017)，“詩意的相遇—桑火堯作品展巡展”(弘川現(xiàn)代藝術(shù)博物館，青州，中國，2017)，“詩意的相遇— ?；饒蜃髌氛埂?濰坊博物館，濰坊，中國，2017)，“心界—?；饒蜃髌?1/2展”(復言社，北京，中國，2017)，“?；饒蚺c史蒂芬對話展”(年代美術(shù)館，溫州，中國，2016)，“?；饒蚺c羅斯科：色度在呼吸”(人可藝術(shù)中心，杭州，中國，2016)，“時間的棱—?；饒騻€展”(復言社，北京，中國，2016)，“境象—?；饒蛘?/2展”(玉衡藝術(shù)中心，上海，中國，2015)，“云端—桑火堯作品展”(恒廬美術(shù)館，杭州，中國，2015)，“桃花江上—?；饒蚓诚笏髌氛埂?華氏畫廊，上海，中國，2014)，“在湖上—?；饒?014境象新作展”(人可藝術(shù)中心，杭州，中國，2014)，“境象主義— ?；饒蜃髌氛埂?廣東美術(shù)館，廣州，中國，2013)，“境象— 桑火堯作品展”(上海美術(shù)館，上海，中國，2012)，“境遇游—?；饒騻€展”(今日美術(shù)館，北京，中國，2011)，“境象 · ?；饒騻€展”(索卡藝術(shù)中心，臺北，2010)，“半日閑情—桑火堯境象個展”(索卡藝術(shù)中心，臺北，2009)

　　主要群展：“水墨進行時: 2000 — 2019”(廣東美術(shù)館，廣州，中國，2020)，“時代敘事—山東美術(shù)館館藏精品展”(山東美術(shù)館，濟南，中國，2020)，“培根鑄魂—70年70人美術(shù)作品展”(中國國家博物館，北京，中國，2019)，“第二屆武漢水墨雙年展《墨與物》”(武漢美術(shù)館，武漢，中國，2019)，“ ‘異同&共生’— ‘16+1’中國 · 中東歐當代藝術(shù)展”(索菲亞中國文化中心，索菲亞，保加利亞，2018)，“第四屆中國畫院雙年展”(中國美術(shù)館，北京，中國，2018)，“2015–2016 中國藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作大展”(中國美術(shù)館，北京，中國，2016)，“2015–2016 中國當代水墨年鑒展”(今日美術(shù)館，北京，中國，2016)，“中國色”(亞洲藝術(shù)中心，北京，中國，2015)，“水墨演義—中國當代水墨國際巡展”(中間美術(shù)館，北京;布魯塞爾;芝加哥，2015)，“虛薄之境—對畫：山水與風景”(上海明圓美術(shù)館，上海，中國，2015)，“第十屆意大利佛羅倫薩國際當代藝術(shù)雙年展《藝術(shù)與城市主題展》”(佛羅倫薩，意大利，2015)，“水墨新語—新水墨聯(lián)展”(江蘇美術(shù)館，南京，中國，2014)，“亞洲當代藝術(shù)群展”(今日美術(shù)館，北京，中國，2012)，“亞洲當代藝術(shù)展”(臺灣美術(shù)館，臺中，中國，2012)，“亞洲當代藝術(shù)聯(lián)展”(荷蘭當代藝術(shù)館，阿姆斯特丹，荷蘭，2011)，“第54屆威尼斯雙年展平行展”(威尼斯，意大利，2011)，“俄羅斯中國文化節(jié)《水墨中國藝術(shù)展》”(莫斯科，俄羅斯，2008)

　　公共收藏：中國國家博物館(北京)、中國美術(shù)館(北京)、今日美術(shù)館(北京)、上海美術(shù)館(上海)、龍美術(shù)館(上海)、廣東美術(shù)館(廣州)、浙江美術(shù)館(杭州)、山東美術(shù)館(濟南)