　　成千上萬塊細小的馬賽克各自反射出不同的藍色;懸掛于枯枝的防曬網(wǎng)相互糾纏形成錯綜重疊的網(wǎng)格;被經(jīng)年的油污和灰塵蒙蔽的不再通透卻「絲絲」可見的紗窗，在對細節(jié)近乎瘋狂和偏執(zhí)的雕琢中，藝術家袁遠以極大的耐心和理性，向我們描繪了一個奇幻時空，這個時空融合了錯位的景觀、基于現(xiàn)實的幻想、藝術家的個人經(jīng)驗及內(nèi)在趣味。

　　袁遠1992年進入中國美術學院油畫系，在這所學院接受過長達11年的繪畫訓練，扎實的寫實功底讓他可以細緻入微地描繪出任何一個具體的形象。但袁遠并非寫實主義，也不情愿受限于古典形式美的局限，他喜歡用各種型號的刀在顏料色層間刮擦，用抽象的細節(jié)去填滿具象的縫隙。一個超現(xiàn)實主義的夢境在他的畫筆下均勻展開，腐朽與壯麗，龐雜與秩序，寧靜與喧囂，瞬息與永恆在畫面中交替并存。繪畫是袁遠唯一使用的創(chuàng)作媒介。在他看來，藝術是現(xiàn)實中的一塊「飛地」，一個邊緣地帶，在這裡可以提出異議、製造衝突，當藝術家開始創(chuàng)作，無論什么媒介什么題材，他就是這塊「飛地」里的發(fā)聲者。近年，袁遠舉家搬遷至曾經(jīng)的飛地柏林，建設他的永久工作室。和其他從世界各地匯聚至此的藝術家一樣，被這裡自由開放的文化氛圍、特殊的社會政治歷史、獨立前瞻的思潮所吸引。袁遠期待這一變化將會開啓創(chuàng)作上的另一個維度，展覽「歪扭珍珠」是袁遠柏林時期的開端。

　　巴洛克(Baroque) 的字源通常被認為是葡萄牙語中的「Barocco」，指的是不完美的珍珠，十八世紀的法語字典內(nèi)「Baroque」這個字的定義是不規(guī)則、奇怪、不平衡、不和諧、太多不必要的細節(jié)等?，F(xiàn)在，巴洛克珍珠在珠寶術語中是常用字，指的就是那些自然歪扭的珍珠。這些珍珠雖然奇怪、難看，但有其獨特市場價值。巴洛克風格在18世紀中期開始沒落，被看作是一種鋪張浪費的壞品味。在當代，特別是在有學識的藝術語境中，巴洛克一字一般仍然具有諷刺意味，指涉比較粗俗的暴發(fā)戶的夸張的品味。可是，要是我們回歸到這一字的源頭，再對比一下，一顆完美的珍珠，跟一顆歪扭的珍珠，前者自然代表完美/崇高，后者則是殘缺/怪誕，兩者皆是自然之物，只不過是現(xiàn)實的兩種表現(xiàn)，何來高低之分?袁遠的畫就像是一顆歪扭的珍珠，與其在本來就完美崇高之物中再創(chuàng)造，捕捉后者當中殘忍的美，難道不是更有意思嗎?

　　袁遠的作品幾乎都在描繪一個幽閉的空間，充滿人類活動的煙火氣卻從未出現(xiàn)過任何人。從被人類放棄的那一刻起，由一個私密領地轉而成為公共空間，袁遠覺得這個過程和藝術家的作品被展示在公眾面前的過程極為相似：從作品被他人凝視的那一刻起，藝術家放棄了對作品的獨享。觀眾在逐漸辨識畫面里時空的過程中，也解讀出自我的所處，觀眾最終落入的不止是畫作中的世界，更是他們自身的投影。通過人遺留下的痕跡來表現(xiàn)自始至終都缺席的人類，擠滿畫面的旁枝末節(jié)塬本就是主題本身，即使畫面中最微不足道的細節(jié)也值得加以表達，在荒蕪殘缺的空間里，時間反而變得清晰可見，精神和情感的回聲被放大可辨。

　　袁遠喜歡在畫面中重復鋪陳相似的元素，一排排，一列列，不厭其煩地讓一切細節(jié)同等程度的展現(xiàn)出來。沒有目的，而僅僅為了對面前一切盡可能的了若指掌，就好比去整理一屋雜物，只是并非物理意義上的分門別類，而是感知意義上的歸置。袁遠在一次訪談中提到，他每天花很多時間整理工作室，在開始一天的工作之前，只要有一件工具不在它該在的位置上他就無法開始工作。這個工作習慣決定了他的作品，不是為了製造某種令人震驚的形式，而是通過觀察和整理，達致主體性和客體世界之間的完美平衡。

　　藝術家簡介

　　袁遠(1973年生于杭州)的創(chuàng)作獨特，專注于描繪建筑主題，結合細膩的技巧，呈現(xiàn)一種獨特的氛圍，在國際藝圏屢獲佳譽。其就讀于杭州中國美術學院油畫系，1996年獲藝術學士學位，2008年獲藝術碩士學位。袁遠的繪畫主題多為建筑物室內(nèi)，有些是曾經(jīng)輝煌、點綴著新古典風格的拱門及露臺的大廳，有些是較為平實的老房子的入口及走廊。取景來自現(xiàn)實的中國風景，揉合不同的想像元素，創(chuàng)造為他個人的設計風格。袁遠筆下的景觀總帶有一種被遺棄、瀕臨拆遷之感，透露點滴昔日的光輝。曾在意大利貝爾加莫特爾茲宮、法國巴黎Galerie Malingue、上海香格納畫廊等多地舉辦個展。群展包括第12屆上海雙年展、印尼ROH Projects、悉尼白兔畫廊等。

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