　　瓷器是中國人發(fā)明的，這是舉世公認(rèn)的。從商代開始經(jīng)歷了幾千年的變化，逐漸走向成熟，曾經(jīng)英文中CHINA就是瓷器，并在中國宋代達(dá)到了輝煌，出現(xiàn)了五大名窯汝、官、哥、鈞、定窯。作為中華民族文化之一的陶瓷文化，在民族母體中孕育、成長與發(fā)展，帶著泥土的芬芳、留存著創(chuàng)作者心手相應(yīng)的意氣的藝術(shù)形象，表現(xiàn)著民族文化，敘述著一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的故事。它描述著民族的心理、精神和性格的發(fā)展與變化，伴隨著民族的喜與悲而前行。一部中國陶瓷史，就是一部形象的中國歷史，一部形象的中國民族文化史。

　　陶瓷藝術(shù)與繪畫，無論是從藝術(shù)本質(zhì)、特征，還是從表現(xiàn)手段來看，都有共通之處。繪畫藝術(shù)講究"氣韻生動(dòng)"、"以形寫神"、"形神兼?zhèn)?，講究"骨法用筆"、"畫龍點(diǎn)睛"，著重形象的刻劃和意境美的追求，講究兼工帶寫，以渾然天成、本色自然、含蓄蘊(yùn)藉為品位，遵循作品妙在似與不似之間。陶瓷藝術(shù)無一例外要遵循如此，瓷器在燒制過程中，由于窯內(nèi)溫度發(fā)生變化導(dǎo)致其表面釉色發(fā)生的不確定性自然變化，這種巧奪天工的效果我們稱其為“窯變”。它時(shí)而如燦爛云霞，時(shí)而或如春花秋云，或如大海怒濤，萬馬奔騰……

　　當(dāng)代陶瓷和繪畫和書法結(jié)合起來，它是實(shí)用性與藝術(shù)性相統(tǒng)一、再現(xiàn)與表現(xiàn)、狀物與抒情相統(tǒng)一的藝術(shù)。“一花一世界，一樹一菩提”，每一尊陶瓷，每一幅瓷畫，都藏有一個(gè)世界。應(yīng)該說每一件陶瓷精品的出現(xiàn)都是一半天成一半人意。觸摸溫潤如玉般的當(dāng)代陶瓷，神游其中，感受陶瓷悠久的歷史和藝術(shù)魅力，讓人回味無窮。

　　海派文化海納百川、兼容并蓄，它尋求傳承與創(chuàng)新。海派藝術(shù)家多年一直在尋找瓷器與繪畫的融合創(chuàng)新，這些瓷藝作品風(fēng)格各異，創(chuàng)作手法多樣，有的作品是以藝術(shù)家熟悉的創(chuàng)作面目出現(xiàn)，有的作品則跳出藝術(shù)家個(gè)人風(fēng)格，以瓷器的形狀、形態(tài)、大小相結(jié)合嘗試用新的方法新面目出現(xiàn)，具有別開生面，別有洞天的藝術(shù)效果。

　　海派畫家在瓷器上創(chuàng)作的展示，其實(shí)是一個(gè)畫家綜合水平的體現(xiàn)，更是創(chuàng)新能力的提升。海派繪畫要向前發(fā)展，需要適應(yīng)不同材質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作，要有在各種藝術(shù)形式的創(chuàng)作中顯示海派繪畫的適應(yīng)性、融合性。

　　本次參展的藝術(shù)家有周曉冰、王儉、張恢、楊建勇、吳愛政、宋魏、九多（按年齡排序），展現(xiàn)瓷器有50余件，加上繪畫40多幅。展覽將持續(xù)一個(gè)月的時(shí)間。

藝術(shù)家簡介

　　周曉冰，1949年出生。中國陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國西部陶藝文化中心主任、中國硅酸鹽學(xué)會陶瓷藝術(shù)分會副主任、四川省美術(shù)家協(xié)會陶藝家專業(yè)委員會主任、四川省美術(shù)家協(xié)會理事、《西部陶藝》雜志主編、四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。

《太陽鳥》色釉瓷板畫 50x50cm 2016年

《文字》色釉瓷瓶2015年

《皮影新篇》瓷器作品

《寂寞煙中魂》油畫，2014年周曉冰

《西部長飛》色釉瓷板畫 48cmx82cm 2017年

　　王儉，1956年出生，上海人。擅長漫畫、書籍裝幀。1973年進(jìn)上海人民出版社編輯室工作；1984年在中央工藝美術(shù)學(xué)院裝潢系進(jìn)修?，F(xiàn)為上海譯文出版社編輯。作品《得了千里馬后》入選第七屆全國美展，《孔明改行》入選第九屆全國美展，《卡勒瓦拉》等五部作品入選第三屆全國書籍裝幀藝術(shù)展覽，《兒童辭典》入選第四屆全國書籍裝幀藝術(shù)展覽。編繪出版《荒唐畫集》、《中國裝飾圖案》等。

《五柳先生圖》68x68cm

王儉瓷器作品

《魚樂圖》

王儉瓷板畫作品

王儉瓷器作品

　　張恢，浙江寧波人，自幼隨父張千一（上世紀(jì)60年代起師從林風(fēng)眠先生）學(xué)藝，1978年畢業(yè)于上海市工藝美術(shù)學(xué)校。1987年赴日留學(xué)，就讀于日本多摩美術(shù)大學(xué)。2004年上海中國畫院人物工作室結(jié)業(yè)?，F(xiàn)為上海美術(shù)家協(xié)會會員，林風(fēng)眠藝術(shù)研究會會員，上海中國畫院中青年藝術(shù)家沙龍成員，恒源祥香山畫院畫師。

張恢瓷器作品

　　楊建勇，上報(bào)集團(tuán)資深美術(shù)編輯，長期從事水彩藝術(shù)實(shí)踐，近年來潛心于“宋”山水的研修，并嘗試以當(dāng)代藝術(shù)的觀念去解構(gòu)北宋山水，曾舉辦“無意間”個(gè)人水彩畫展，作品發(fā)表于國內(nèi)各大主流媒體與專業(yè)藝術(shù)雜志。

楊建勇水彩作品

楊建勇水彩作品?

　　吳愛政，1969年出生，籍貫上海，藝術(shù)家類別、藝術(shù)家、擅長油畫?，F(xiàn)任艾申美術(shù)館館長，淀山湖畫院副院長，青浦書畫協(xié)會副社長，南京藝術(shù)學(xué)院高職院動(dòng)畫系課座教授。

　　“我從不刻意修飾生活，只用真心面對每一天，就算這一天有多么的平淡，無味，我都會充滿熱情，因?yàn)樗麑?shí)在而又真實(shí)。我從不掩飾自已內(nèi)心感受，只用真情面對生活，就算生活有時(shí)會苦澀、無肋，我都會用我的浪漫把它染成七彩，因?yàn)槲覠釔凵睢！?/P>

《煙云供養(yǎng)》國畫作品

吳愛政瓷器作品

　　宋巍，男，上海松江新城油畫院副院長，1998年畢業(yè)于上海師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，留校任教至今。2001年師從中國當(dāng)代著名寫實(shí)油畫家徐芒耀教授主持的上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院首屆油畫研修班。2012年在讀上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院MFA油畫專業(yè)碩士，師從著名中國海派畫家俞曉夫教授和黃阿忠教授。2005年9月赴法國巴黎國際藝術(shù)城學(xué)習(xí)交流（2217A)學(xué)習(xí)歐洲古典油畫技法和當(dāng)代藝術(shù)思潮，并回歸東方藝術(shù)的本體，嘗試用水彩和油畫材質(zhì)書寫中國水墨的骨骼與精神。

宋巍瓷器作品

宋巍油畫作品

宋巍瓷器作品

宋巍油畫作品

　　九多，80后自由藝術(shù)家，九多文化創(chuàng)始人。自幼酷愛藝術(shù)文化，二十余載孜孜不倦。曾跟隨多位知名藝術(shù)家學(xué)習(xí)研究，赴世界各地創(chuàng)作寫生，至今形成自己獨(dú)特的藝術(shù)形式。2006-2017年居于上海創(chuàng)作油畫、陶藝；2016年施耐德電氣新品發(fā)布會特邀藝術(shù)設(shè)計(jì)師；2017年油畫作品參加中華藝術(shù)宮自由職業(yè)藝術(shù)家作品展，并多次參加海峽兩岸陶藝作品展。

九多陶瓷作品

九多油畫作品

九多陶瓷作品

九多油畫作品

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　　關(guān)于香江畫廊上海香江畫廊是上海香江文化傳播有限公司下屬的文化傳播機(jī)構(gòu)，香江畫廊不僅為藝術(shù)家提供一個(gè)展示作品、彰顯風(fēng)格的機(jī)會，同時(shí)也進(jìn)一步為藝術(shù)家開拓更為寬廣的市場空間，使之真正形成藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、鑒賞與投資相結(jié)合的一個(gè)運(yùn)作形式。上海香江畫廊在不斷宣傳推廣國內(nèi)知名藝術(shù)家的同時(shí)，也充分為年輕藝術(shù)家提供更多展現(xiàn)的機(jī)會。畫廊依托香江文化傳播有限公司強(qiáng)而有力的媒體支持，為藝術(shù)家提供更好的展覽空間和廣泛的媒體宣傳，從而達(dá)到最佳的推廣效果。上海香江畫廊經(jīng)過十年的運(yùn)作發(fā)展，已擁有自身獨(dú)特的優(yōu)勢與鮮明的特色，與其他傳統(tǒng)畫廊形成了錯(cuò)位發(fā)展，獨(dú)具匠心運(yùn)作的格局。同時(shí)擁有豐富的藝術(shù)家群體資源，與之長期緊密合作的就有張培礎(chǔ)、陳家泠、楊正新、樂震文、周慧珺等四百多位優(yōu)秀畫家，而且還在不斷地推出新一代有才情，有實(shí)力的青年畫家。

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