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環(huán)中—自然追隨抽象

  金杜藝術(shù)中心將于2017年8月3日至2017年9月22日呈現(xiàn)群展《環(huán)中—自然追隨抽象》。



  我們的展覽的名稱來自中國古代哲人莊子的概念:“環(huán)中”。 “樞始得其環(huán)中,以應(yīng)無窮” (莊子?齊物)。這個(gè)概念是指圓環(huán)中心的空洞。圓環(huán)代表具體的嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)世界,而之間的空洞則是抽象,空靈和自由之處。莊子同樣認(rèn)為,得到“環(huán)中”,才可以應(yīng)對“無窮”。2017年美劇《億萬》中有一位由艾舍?凱特?迪倫扮演的跨性人(gender non-binary) 泰勒?梅森,具有非凡的理性推理和數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的能力。當(dāng)泰勒談到股票變量的可預(yù)見性時(shí)說過這樣一句話:“自然追隨抽象。” 這個(gè)聲明似乎也可以作為一個(gè)完美的副標(biāo)題,它概括了我們在二十一世紀(jì)早期對創(chuàng)作抽象圖像的某些本質(zhì)思考。





  由此我們邀請了跨越代際和國別的14位藝術(shù)家,來到我們展覽的“環(huán)中”,在被金融中心環(huán)繞的現(xiàn)實(shí)中,來檢驗(yàn)20世紀(jì)關(guān)于抽象藝術(shù)的傳統(tǒng)問題是否在今天離散的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境中仍然生效:先驗(yàn)還是經(jīng)驗(yàn)?抽象還是自然?與抽象性緊密相連的那些關(guān)鍵詞:同質(zhì)性,普世性和理性是否仍然有附著力?或者是否某種來自社會和經(jīng)濟(jì)學(xué)概念上的“抽象”進(jìn)入了視野,更多地折射著一個(gè)當(dāng)下的世界,而不是現(xiàn)代主義中無限延展的個(gè)人主體?





  我們把這些關(guān)于抽象性的基礎(chǔ)思考置于另一層有趣的探問中:展覽環(huán)境設(shè)計(jì)用夸張簡潔的現(xiàn)代主義線條與作品形成推拉變化的合力或張力,觀者可以與之進(jìn)行參照解讀。展覽包括了架上,雕塑,攝影, 編織和陶瓷多種形式,展示“抽象”作為一種視覺印象是如何可以輕易地跨越不同媒介。同時(shí)也想分享“視覺抽象”的雙面性:一方面高度親和無差,一步就可以邁進(jìn)日常生活;另一方面,深度牽連著對視覺語言的哲學(xué)思考,對諸般庸知成見仍然可以發(fā)動(dòng)生猛的攻擊。





  參展藝術(shù)家

  戈子馀、雎安奇、李向陽、劉剛、劉爽、孟祿丁、柯好理、王光旭、謝桂香、徐渠、余友涵、趙要、張懷儒、HVN設(shè)計(jì)工作室

北京