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楊濤書法展:奇?zhèn)ス妍?方入妙境

  經(jīng)典書法創(chuàng)作,體現(xiàn)書家的思想感情與精神世界,更蘊含時代精神和特色??v觀中國文字和書法史,古圣先賢之所以被世人稱之為大家,原因就在于他們的書作兼具傳承與創(chuàng)新,融匯時代氣息,并格調(diào)高雅。

  當代書壇是一個流派風格紛呈、多元化創(chuàng)作的格局。中青年是時代發(fā)展中的中堅力量,他們以敏銳的洞察力和澎湃的激情在文化藝術領域中積極研究傳統(tǒng),探索創(chuàng)新,勾勒出當代中國藝術發(fā)展概貌的一隅。5月12日至5月21日,由中國藝術研究院主辦,旨在承傳先賢優(yōu)秀文化,推動當代中青年創(chuàng)作與發(fā)展的“北游”楊濤書法作品展在中國美術館亮相。

  此次展覽共展出楊濤先生30余幅作品,大篆、草書、隸書等均有涉獵,尤以草書最見精能。作為中國草書代表人物之一,中國書法院副院長楊濤先生,遵古法而尚工,效先賢而無失,集眾長而為己用,陶鑄諸家而自面目。他寄情與書法之中,筆端落與紙上,揮灑自如,既有外形之美,更有深層文化的蘊涵之意。


  書法在文化傳承中創(chuàng)新

  “書法是線條的藝術”。書法的線條,尤其是草書的線條,更具有明顯的特點。談到對書法的理解,楊濤先生有著自己的觀念,“在書法上面,字的造型可以千姿百態(tài),每個人都有每個人的變幻,但是我們不能被這些‘相’所迷惑,我們要追求書法藝術的根本?!?/P>

  楊濤表示,書法的根本意義就在于我們對中國文化精神的詮釋。中國書法是一種物化,看得見摸的到的視覺的藝術,如何能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓,如何能夠順乎自然,符合社會的道德規(guī)范等等這些規(guī)律,這就是我在書法創(chuàng)作中的思考,是我對傳統(tǒng)文化的領悟。

  “當下書法的創(chuàng)新是字法和章法的關鍵所在,是基于對中國文化精神的領悟,對傳統(tǒng)精神完美理解的共識之上?!睏顫龔娬{(diào),“我們必須汲取前人的書法營養(yǎng),吐故納新,形成自家風格并成為時代的經(jīng)典,這是藝術的新生價值和意義。”


  用書法構(gòu)建社會人文價值

  “書者,抒也”。中國書法的點、劃、線充滿活力,韻律和節(jié)奏,顯現(xiàn)動人的真善美。一幅成功的草書作品,是作者凝神結(jié)思、蓄情而發(fā),一瀉而出的情感流露。

  在楊濤看來,草書更容易表現(xiàn)中國人的情緒,表現(xiàn)人與人之間的一種道理。在草書作品里,有的字占的位置很大,有的很小,有的輕快緩急,筆畫之間的“避讓”和“呼應”等潛在地引導我們的為人處世,是尊老愛幼、互相謙讓的中國傳統(tǒng)美德之風在書藝上的完美體現(xiàn)。我們用書法構(gòu)建人與人、人與社會、人與家國的和諧關系。這也是書法的教育意義,除了讓你寫的一手好字,熏陶你的情志,更重要的就是從書法中獲取社會價值觀念,人文精神。

  確然如此,我們觀楊濤先生的書法看到了當代中國人的生活狀態(tài)。書法不僅是一門浩瀚無窮的傳統(tǒng)文化,亦是社會的人文與人物品性的發(fā)展,都在他的書法筆意中有所體現(xiàn)。


  “丹青力量”再現(xiàn)展覽

  文化傳承,丹青力量?!氨庇巍睏顫龝ㄗ髌氛挂陨顬閯?chuàng)作源泉,用特有的眼光和才智創(chuàng)作出了一批具有時代精神面貌的優(yōu)秀作品。

  中央政治局委員、國務院副總理劉延東,文化部副部長董偉、文化部藝術司司長諸迪,中國美術館館長吳為山,原中央美術學院(微博)院長潘公凱,中國美術學院院長許江,中國美術家協(xié)會分黨組書記駐會副主席徐里,全國政協(xié)副主席王正偉,原文化部部長蔡武,中國藝術研究院院長連輯,副院長譚平、牛根富,中國美術館黨委書記張士軍,中央美術學院教授博士生導師王鏞、邱振中,中國書法家協(xié)會分黨組書記、副主席陳洪武,中國書法家協(xié)會第六屆副主席胡抗美、王家新,中國書法出版集團董事長李世俊,中國國家畫院副院長張曉凌、曾來德,國際書協(xié)主席、《中國書法全集》主編劉正成,中國書法院院長管峻,及著名書法家張榮慶、王友誼、石開、何東君丶李勝洪、崔志強、李曉芳、曾翔、張鐵林、紀光明、梅墨生、 王登科、劉彥湖、邵巖、張公者、張繼、燕守谷、馬嘯、丘挺、李強、蔡大禮、劉崢、戴幼楠、陳忠康、肖文飛等近百名業(yè)內(nèi)專家及來自全國各地數(shù)千名觀眾出席了展覽活動。

  談及展覽,楊濤表示,一是體現(xiàn)自己作品的全面性,另外是考慮到主題性的問題,跟內(nèi)容、跟時代要相輔相成,是不是符合現(xiàn)在對人心的需要,對整個歷史上最珍貴的精神的詮釋。

  如今,觀其展覽,讓我們看到了楊濤先生對中國傳統(tǒng)文化思想的融滲,對中國寫意精神的繼承與發(fā)揚,對現(xiàn)實生活情境的詩意性超越。把握時代精神,汲取創(chuàng)作營養(yǎng),升華藝術感受,彰顯中華傳統(tǒng)文化的大美與精深,這是作品擁有生命力與感染力的關鍵。

  作為有抱負的書家,我們有理由期待,楊濤先生在今后的創(chuàng)作中,毅然根植于歷史文化的大環(huán)境下去思考當代書法的創(chuàng)作狀況,擔當時代責任,以更加堅定的文化自覺與自信,為我們捧出更多有內(nèi)涵、有新意、有韻味的經(jīng)典之作。(文/閆春玉)

北京中國美術館

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