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花開敦煌——常沙娜藝術(shù)研究與應(yīng)用展

  由劉海粟美術(shù)館、清華大學(xué)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)及敦煌研究院共同主辦的“花開敦煌——常沙娜藝術(shù)研究與應(yīng)用展”將于2017年4月21日下午2時(shí)在劉海粟美術(shù)館開幕,展期為2017年4月21日至5月14日。

  開幕邀請(qǐng)函

  ▼

  常沙娜,我國(guó)著名美術(shù)家、藝術(shù)設(shè)計(jì)家、教育家,“敦煌守護(hù)神”常書鴻之女。她承載父親遺志,一生致力于敦煌藝術(shù)保護(hù)、研究與教育。她自12歲起隨父臨摹敦煌壁畫,展露過人的藝術(shù)才華,后赴美留學(xué),歸國(guó)后在林徽因指點(diǎn)下走入工藝美學(xué)領(lǐng)域,以敦煌圖案為藍(lán)本,完成了如人民大會(huì)堂建筑裝飾等國(guó)家重點(diǎn)設(shè)計(jì)任務(wù)。同時(shí),向自然的生命形態(tài)攫取藝術(shù)靈感,創(chuàng)作一批花卉作品。常沙娜以純粹的藝術(shù)態(tài)度、雋雅的藝術(shù)格調(diào)和崇高的藝術(shù)境界,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,在中國(guó)傳統(tǒng)文脈融入當(dāng)代設(shè)計(jì)方面具有突出貢獻(xiàn)。

  此次“花開敦煌——常沙娜藝術(shù)研究與應(yīng)用展”分為“至美敦煌”與“花開遍地”兩部分,共展出常沙娜的壁畫臨摹、花卉寫生、應(yīng)用設(shè)計(jì)等不同類別的藝術(shù)作品200余件,貫穿了常沙娜在不同時(shí)期的藝術(shù)經(jīng)歷,完整表達(dá)了“花開敦煌”展覽的核心精神——“守護(hù)與傳承”,引發(fā)當(dāng)代人思考面對(duì)自身文化應(yīng)該承接的使命。

  第一卷:至美敦煌

  “至美敦煌”是對(duì)展覽核心精神中繼承的第一大使命——“守護(hù)”的實(shí)踐,從藝術(shù)家常沙娜的個(gè)人經(jīng)歷與作品,探討敦煌藝術(shù)美的元素,同時(shí)也是對(duì)父親常書鴻那一代人,將畢生精力付諸于西北大漠邊陲的敦煌“守護(hù)者”們的致敬與繼承。

觀無量壽經(jīng)變

盛唐172窟

巖彩

272×300.5cm

1946年


女供養(yǎng)人

五代61窟 

巖彩

159.5×62cm

1946年

  第二卷:花開遍地

  “花開遍地”則實(shí)現(xiàn)展覽的第二大使命——“傳承”,若把敦煌藝術(shù)比擬為一朵藝術(shù)之花,那么它的根是敦煌的壁畫與古典元素,而花蕊則是對(duì)這些藝術(shù)元素的應(yīng)用與創(chuàng)新。本次展覽強(qiáng)調(diào)承接傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新,所以展覽亦透過常沙娜與她帶領(lǐng)的設(shè)計(jì)師們所設(shè)計(jì)的當(dāng)代工藝品,將敦煌石窟中的藝術(shù)元素融入景泰藍(lán)、珠寶、瓷器等工藝品與生活用品當(dāng)中,向大眾展示敦煌藝術(shù)的應(yīng)用價(jià)值,讓敦煌藝術(shù)不再遙不可及。

景泰藍(lán)和平鴿大圓盤 

設(shè)計(jì)

直徑30.5cm

20世紀(jì)50年代


景泰藍(lán)敦煌常式捧合 

設(shè)計(jì)

長(zhǎng)31cm,寬31cm,高22cm

2015年


和平鴿絲巾

20世紀(jì)50年代


敦煌系列應(yīng)用設(shè)計(jì)

糖果罐

  藝術(shù)家簡(jiǎn)介

  ▼

  常沙娜,浙江杭州人。1931年3月出生于法國(guó)里昂,是我國(guó)著名美術(shù)家、藝術(shù)設(shè)計(jì)家、教育家、對(duì)國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的專家。先后出版了《常沙娜花卉集》、《中國(guó)敦煌歷代裝飾圖案》、《常沙娜文集》、《黃沙與藍(lán)天》等著作。

  常沙娜的父親常書鴻先生畢業(yè)于法國(guó)巴黎高等美術(shù)專科學(xué)校,與徐悲鴻、呂斯百、王臨乙等人都是中國(guó)近代最早留學(xué)法國(guó)的藝術(shù)家。1935年,常先生在巴黎偶然看到由伯希和編輯的一部名為《敦煌圖錄》的畫冊(cè),圖片內(nèi)容使他十分震撼。他發(fā)現(xiàn)敦煌藝術(shù)最早的內(nèi)容遠(yuǎn)早于文藝復(fù)興時(shí)期1000年,甚至早于西方油畫創(chuàng)始時(shí)期 800年,這些發(fā)現(xiàn)讓他急于返回中國(guó)敦煌。

  1937年常書鴻一家回到中國(guó),正逢中日抗戰(zhàn)爆發(fā),便隨著當(dāng)時(shí)任教的北平藝專往南方遷移,一路從湖南沅陵到昆明,再到重慶沙坪壩鳳凰山安家。1943年,身處戰(zhàn)亂卻依然心系敦煌的常書鴻毅然決定帶著妻子與常沙娜到敦煌,任敦煌藝術(shù)研究所(今敦煌研究院)第一任所長(zhǎng)。

  1945年至1948年間,常沙娜隨其父在敦煌學(xué)習(xí)敦煌歷代壁畫藝術(shù)。1948年春天,于蘭州雙城門舉辦《常書鴻父女畫展》,常沙娜在繪畫臨摹的領(lǐng)域充分展現(xiàn)自父母優(yōu)異的藝術(shù)天分,受美國(guó)人葉麗華女士資助其赴美學(xué)習(xí)。1948年常沙娜赴美國(guó)波士頓美術(shù)博物館美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1950年因新中國(guó)成立,為助國(guó)家發(fā)展而決定回國(guó)。隨后在北京《敦煌文物展覽》中受梁思成、林徽因夫婦賞識(shí)而被引薦到清華大學(xué)營(yíng)建系做助教,并隨林徽因?qū)W習(xí)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)。期間與林徽因設(shè)計(jì)的景泰藍(lán)工藝品在1951年亞太和平會(huì)議上深受外國(guó)友人喜愛。

  1952至1958年間,先后參與蘇聯(lián)展覽館(今北京展覽館)、首都劇場(chǎng),以及為迎接建國(guó)十周年而籌建 “十大建筑”的各項(xiàng)建筑工程和裝飾設(shè)計(jì)任務(wù),為民族文化宮大門、人民大會(huì)堂宴會(huì)廳的天頂做設(shè)計(jì)。

  1983至1998年間常沙娜任中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),在此期間推動(dòng)與國(guó)外院校的交流合作、敦煌圖案的整理與教育工作、主持并參加中華人民共和國(guó)人民政府為慶祝香港回歸贈(zèng)給香港特區(qū)政府的紀(jì)念物“永遠(yuǎn)盛開的紫荊花”雕塑。

  常書鴻一生為敦煌藝術(shù)默默奉獻(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)的年華,被后人贊為“敦煌守護(hù)神”。作為常書鴻女兒的常沙娜,經(jīng)過歲月的流逝,一直以她自己的一生踐行著父親的藝術(shù)生命,透過工藝美術(shù)設(shè)計(jì)與教育的方式,將敦煌藝術(shù)之美帶給世界,因其對(duì)祖國(guó)與社會(huì)付出的至愛、塑造的至美,被人尊稱為“敦煌的女兒”。

1933年,幼年的常沙娜與父母在巴黎合影。


1940年代,常書鴻帶著常沙娜、常嘉陵在莫高窟洞窟內(nèi)。


1948年夏,在南京與父親常書鴻看敦煌摹本。

  部分展覽作品

  ▼

觀音頭飾

隋401窟

畫稿

30×30cm

2012-2013年


舞人

初唐220窟 

巖彩

53×38.5cm

1946年


說法圖

隋末唐初390窟

巖彩

104.5×66 cm

1947年


九色鹿

北魏257窟 

畫稿

18×13cm

2012-2013年


大蔥花

水粉

49.5×49cm

1996年


金銀花

水粉

30x21.5cm

1975年5月30日


蝴蝶蘭

膠彩水粉

35.5×27cm


花卉

水粉

39x33cm

2012年1月10日


銀星海棠

水粉

40.5x31.5cm

2005年3月22日 

  展覽活動(dòng)及信息

  ▼


  主辦單位:劉海粟美術(shù)館、清華大學(xué)、

  中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、敦煌研究院

  開幕時(shí)間:4月21日  14:00

  開幕地點(diǎn):劉海粟美術(shù)館 序廳

  展覽時(shí)間:2017年4月21日 — 5月14日

  展覽地點(diǎn):劉海粟美術(shù)館三層3號(hào)廳、4號(hào)廳

上海劉海粟美術(shù)館

地址:劉海粟美術(shù)館(上海市延安西路1609號(hào))

郵編:200336

展覽免費(fèi)向公眾開放(周一閉館)

本館無對(duì)外停車庫,建議綠色出行

軌道交通:3,4號(hào)線,延安西路站,2號(hào)口出

公交:57,311,946,71(延安西路凱旋路站)



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