展覽名稱:綠光——薛揚(yáng)作品展
策 展 人:宋玉明
展覽時(shí)間:2016年12月22日-29日
開幕時(shí)間:2016年12月22日下午3:00
展覽地點(diǎn):深圳市關(guān)山月美術(shù)館(深圳市紅荔路6026號(hào))
主辦單位:深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
承辦單位:深圳市美術(shù)家協(xié)會(huì)
深圳市關(guān)山月美術(shù)館
綠光——薛揚(yáng)作品展
文/宋玉明
在北歐有一個(gè)古老的傳說,人的一生只要看到一道綠光,許下的愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn)。這當(dāng)然是種美好的愿景,綠光其實(shí)是自然現(xiàn)象。據(jù)說在埃及和亞得利亞海岸邊,在日出日落的時(shí)候常常能看到太陽發(fā)出像綠寶石那樣鮮艷奪目的綠色光芒。我沒有具體考究過這些傳說與自然現(xiàn)象,但我從薛揚(yáng)的創(chuàng)作中看到了一個(gè)畫家努力地尋找著她的“綠光”。
在薛揚(yáng)的繪畫中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)穿梭在森林、山間甚至冰川之上舉著火把獨(dú)自行走的孩子。對(duì)于薛揚(yáng)而言,森林、冰川包括孩子似乎都是一些符號(hào),帶著哲學(xué)訴求與詩性的隱喻。在唯一被認(rèn)為恒久的存在即時(shí)間中,尋找對(duì)她是一個(gè)喋喋不休的過程,在由生到死的漫長(zhǎng)旅程中,所有人都在磕磕碰碰地走著,無先跡可尋,如果蒼穹之上真有一雙智慧的眼睛,我們沒有人不是一個(gè)孩子,走在黑暗的森林里我們恍若步入迷宮,舉著火把小心謹(jǐn)慎地探路前行!柏拉圖說“這是一條令人困惑的路,沒有可供循跡的線索。然而,若你在它的中心不被其吞噬的話,盡管百轉(zhuǎn)千回,它的確可以通回起點(diǎn)”,我想,薛揚(yáng)如此堅(jiān)定想要尋找的大體就是一種希冀之光,就像埃里克·侯麥的電影《綠光》中所描繪的期待,在冗長(zhǎng)的絮絮叨叨的日常敘事后,在影片最后的2分鐘,主人翁見到綠光的瞬間歡呼里,生命突然綻放出華彩的希望之光?!啊!?
薛揚(yáng)屬于那類學(xué)者型的畫家,始終對(duì)藝術(shù)和人生有深刻思考和獨(dú)特見解,她的創(chuàng)作與她的生活閱歷總是密切相關(guān)。孩子的出生使得薛揚(yáng)對(duì)生命本身有了更多的體悟,她愈發(fā)敬畏世界,孩子也便從這個(gè)時(shí)候開始貫穿于她的整個(gè)創(chuàng)作中。隨著孩子慢慢長(zhǎng)大,薛揚(yáng)逐漸由孩子的個(gè)體轉(zhuǎn)向?qū)φ麄€(gè)生命歷程與生存環(huán)境的關(guān)注,她開始思考人性中一些更本質(zhì)的問題,比如個(gè)性自由在社會(huì)約束面前的無奈,比如個(gè)人在自然、災(zāi)難面前的無奈甚至個(gè)體與宇宙、宇宙與維度的關(guān)系等等看似宏大實(shí)際很具體的思考。從觀察和敘述的方式看,這些觀念也許帶有某種悲觀性,但薛揚(yáng)的畫面卻往往透露出一種溫暖的、充滿希望的情感。
薛揚(yáng)從大學(xué)到研究生階段經(jīng)過了嚴(yán)格的學(xué)院訓(xùn)練,有著扎實(shí)的繪畫功底,對(duì)于寫實(shí)是輕車熟路的,但是她選擇了更具當(dāng)代視覺文化特性的表現(xiàn)方式,大膽減去色彩的豐富變化,主觀地營(yíng)造一種具有破壞性的戲劇式場(chǎng)景,筆法流動(dòng)率性,畫面具有質(zhì)疑與獨(dú)立的張力,體現(xiàn)出了某種知識(shí)分子的立場(chǎng)與人文關(guān)懷。
我想,我們誰都無法預(yù)知未來,但支撐我們前進(jìn)的正是一種充滿遐想和希望的期待,就像你即將看到的森林中舉著火把的孩子,他心中憧憬著綠光,眼前閃過愛默生的詩文“在樹林中,我們回歸理性和信仰……我站在空曠的土地上,頭上浸染著清朗的空氣,飛揚(yáng)到無限的天際,所有渺小的自高自大都煙消云散。我變成了一個(gè)透明的眼珠;我變成了虛無;我看見了一切;宇宙的大我的潮流流過我的周身;我是上帝的一部分?!?
是的,每個(gè)人心中都有一個(gè)“綠光”。
(宋玉明,“綠光——薛揚(yáng)作品展”策展人)
薛揚(yáng),出生于江蘇南通。畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,獲油畫專業(yè)碩士學(xué)位。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。深圳市美協(xié)油畫藝委會(huì)委員、深圳市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)?,F(xiàn)任職于深圳關(guān)山月美術(shù)館。
薛揚(yáng)的畫面上,總有一個(gè)手持火把的孩子,在或空曠、或冷寂、或廣袤、或陰暗的環(huán)境中孤獨(dú)前行。那火把是她內(nèi)心的光芒和力量,即便周遭人聲鼎沸,馬龍車水,在過分喧囂的孤獨(dú)中,她持守著內(nèi)心的善良和溫暖。她相信自然和生命才是生生不息的事實(shí),那是內(nèi)心最堅(jiān)實(shí)的彼岸,只要心中有岸,就能看到渡口,看到小船,看到海面的曙光。慢慢從不知不覺的迷茫,抵達(dá)到先知先覺的清醒。為了抵達(dá),薛揚(yáng)涉獵廣泛,音樂、文學(xué)、電影都是她創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng),她發(fā)自內(nèi)心去學(xué)習(xí)和熱愛的,都變成美好的力量,風(fēng)雨兼程,且歌且行。
看起來性格外向的薛揚(yáng),在繪畫上偏執(zhí)地選擇了“一個(gè)人”,她不再順其自然地接受集體捆綁,不再回避內(nèi)心的迷茫,因?yàn)橹挥胁辉倩孟肭懊嬗腥嗽诘饶銜r(shí),你才能堅(jiān)定地面對(duì)內(nèi)心的孤獨(dú)。習(xí)慣了孤獨(dú)之后的薛揚(yáng),一個(gè)人,就是全世界。
——朱小鈞
薛揚(yáng)作品畫面閃耀出一種簡(jiǎn)潔的凝練和語言之光,其獨(dú)特的視角、細(xì)致的表達(dá)和內(nèi)心的敏銳,使得這些作品更多了一份詩意的綿長(zhǎng)。在畫面的處理上,薛揚(yáng)有意識(shí)加入了較為獨(dú)特的抒寫似風(fēng)格,并且給予觀者足夠的想象空間,以及簡(jiǎn)約到?jīng)]有任何故事背景就直接進(jìn)入謎題的游戲情境,甚至連一句隱秘的提示也沒有,從而使得謎底變得更加的撲朔迷離。薛揚(yáng)的所謂夢(mèng)境書寫,從形式上看,就是在人的歷史的語境中,對(duì)共同的歷史與現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)問題作出的回應(yīng)與表述。但是,就在其描述的神秘世界幾乎幾近破滅的時(shí)候,我們似乎又看到了延續(xù)夢(mèng)想和自我認(rèn)知與想象的未來。實(shí)際上,對(duì)于薛揚(yáng)來說,繪畫與其說是一種自我出離與現(xiàn)實(shí)逃遁,毋寧說是一種生命的觀照與反思,它們統(tǒng)合起來,便是生命無常的自我認(rèn)知。生命的慣常選擇就如一個(gè)靜默無聲的人生啟程,無法預(yù)知未來的故事。她以繪畫的形式,安靜地與自己對(duì)話,與世界對(duì)話。猶如導(dǎo)演賈樟柯所言:“我愿意靜靜地凝視——我不回避?!?
——陳向兵
近年,也許是意識(shí)到了后工業(yè)社會(huì)生存危機(jī)的根本不在客觀的環(huán)境,而在于主觀的人本身,加之新世紀(jì)以來女性問題逐漸消解,薛揚(yáng)作品中的性別意識(shí)逐漸淡化,新作品轉(zhuǎn)而更加注重符號(hào)化的中國(guó)傳統(tǒng)文人精神與油畫語言形式之間的沖突與攀援,通過符號(hào)化了的文人精神的強(qiáng)調(diào),呼喚一種源于知識(shí)分子的責(zé)任感和使命感,以實(shí)現(xiàn)更加普適性的精神救贖。
——張新英
薛揚(yáng)外表看起來就是個(gè)矛盾體,瘦小的身軀,爆炸頭。一方面?zhèn)鬟f著她的弱小,另一方面又彰顯著她的強(qiáng)大。作為女性、文青,她有著特別典型的特質(zhì):細(xì)膩、敏感而又深邃。作為畫家,薛揚(yáng)的文字是少有的漂亮,這與她酷愛文學(xué)很有關(guān)系。她愛看各種書,尤以文學(xué)類為多。在與她共同經(jīng)歷這些的過程中,我看到了蘊(yùn)藏在這個(gè)小女子內(nèi)心深處的大氣魄。薛揚(yáng)的內(nèi)心也是個(gè)矛盾體,一方面她熱情開朗,身邊朋友無數(shù),但她深處卻是個(gè)悲觀主義者,喜歡享受孤獨(dú)。她喜歡思考,也有著對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家甚至是對(duì)人性的見解。這些都在她的畫中突顯,毫不掩飾?!罢鎸?shí)”,是我在她身上和作品中所能感知到的最大能量。她把她對(duì)生活的體悟“真實(shí)”地“記錄”在了她的作品里,就像很多人需要用日記的形式去記錄自己的存在一樣。“看東西只有用心才能看的清楚,重要的東西用眼睛是看不見的?!啊缎⊥踝印分械倪@段話精準(zhǔn)地告知了我們解讀薛揚(yáng)畫的鑰匙。了解了她的人,也就了解了她的藝術(shù)。
——宋珮
對(duì)薛揚(yáng)而言,繪畫更像是生命狀態(tài)的自然流露,是私人的情緒與情感的個(gè)性化表達(dá)。在繪畫中,她重新演繹著在社會(huì)中的多重角色,她在用自己的繪畫體驗(yàn)著、踐行著女性藝術(shù)的獨(dú)特性和敏感性,她的迷離的、小布爾喬亞式的、詩性的、唯生活化的情感漣漪,通過一幅幅繪畫,一圈圈地?cái)U(kuò)散開去,似乎,你能聞到夾著煙味的脂粉氣息、咖啡的清香,還有,大提琴的淡淡憂傷……雖然,生活中的薛揚(yáng)畫油畫、喝咖啡,比較西化的做派,但對(duì)于東方的審美傳統(tǒng),她不僅樂于接受,而且浸淫其中,難以自拔。對(duì)于如何用油畫語言表達(dá)東方的審美情趣,薛揚(yáng)似乎體會(huì)到從林風(fēng)眠先生、蘇天賜先生、沈行工先生這一脈師承以來的“油畫民族化”歷史情結(jié),并賦予其新的內(nèi)涵。對(duì)于薛揚(yáng)而言,不只是以油畫的技巧描摹傳統(tǒng)圖式,盡管這種轉(zhuǎn)換可以產(chǎn)生疏離感,形成新的視覺經(jīng)驗(yàn),但這還是外在的、表象的;薛揚(yáng)要尋找的是寄情于景,是情與景的交融,也即是心的外化。
——黃治成
薛揚(yáng)的作品強(qiáng)烈地投射出某種焦慮,這不僅僅源自母性本身的關(guān)切以及由此所帶來的母親面對(duì)孩子時(shí)復(fù)雜的心理反映,一個(gè)更為重要的原因在于,作為一位生活于當(dāng)代語境下的知識(shí)分子,薛揚(yáng)具有一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。有責(zé)任感的知識(shí)分子總是以一種焦慮關(guān)注著終極關(guān)懷、精神家園,以及追問人類普遍生存狀態(tài),而藝術(shù)總是能以一種最直觀的方式反映這種焦慮。薛揚(yáng)的繪畫有著誘人的視覺,這基于學(xué)院的訓(xùn)練。她總是在畫面上以流質(zhì)色彩制造模糊效果,似乎畫面的情境正逐漸流逝,由此加強(qiáng)畫面的夢(mèng)幻色彩,同時(shí)也刻意保留部分筆觸,色彩流動(dòng)的部分和筆觸的個(gè)性化顯現(xiàn),突出了人的在場(chǎng)。但很明確的,她無意于技巧和審美的無休止探究,而是有意識(shí)地?cái)[脫學(xué)院繪畫的形式法則,進(jìn)入到后現(xiàn)代的表現(xiàn)體系——觀念的語言比媒介的語言更重要,在視覺的基礎(chǔ)上表達(dá)景觀的語言勝過自然的語言。薛揚(yáng)出自知識(shí)分子高度的使命感,以當(dāng)代視覺的方式描繪人類困境,以女性的生命意識(shí)為支點(diǎn)關(guān)照人類整體文化,表達(dá)后現(xiàn)代危機(jī)下的生存體驗(yàn),力圖以此敲響警鐘,從而引發(fā)更為深遠(yuǎn)的思考——這是她超越自我的女性特質(zhì)、也超越我們的地方。
——覃京俠
薛揚(yáng)的作品中常常出現(xiàn)夜空和水面的鏡像,那“時(shí)而黑色時(shí)而藍(lán)色的池水向人們顯示出它的本來面目”,薛揚(yáng)持續(xù)用這些意象描繪了另一個(gè)隱喻的夜的世界?!澳泻⑿褋?,迷失于他的夢(mèng),他的灰色的臉在月光中沉沒”,夜空、水面、樹影再次以不同形式出現(xiàn)在作品中。有時(shí)草叢代替水面,那些沉默的臉“毫無運(yùn)動(dòng)的氣息”,像石頭一樣, “僵硬于(天空)的藍(lán)色”,同時(shí)顯露“它的圣潔”,它“在藍(lán)色的水上緘默地形成曲線”,由此吐露出一種接近“真理的靜止之鏡”。其中有孤獨(dú)者的精神殿堂意象,也有這種精神的“墮落天使般的光輝”。這是薛揚(yáng)的夜的世界,也如同詩人的“夜曲”。
薛揚(yáng) 被裹挾的記憶之一 布面油畫 80×60cm 2016年
薛揚(yáng) 被裹挾的記憶之二 布面油畫 80×60cm 2016年
薛揚(yáng) 冰之上 布面油畫 120×150cm 2016年
薛揚(yáng) 冰之上之二 布面油畫 120×150cm 2016年
薛揚(yáng) 浮游的軀殼 布面油畫 80×60cm 2015年
薛揚(yáng) 火起時(shí)有煙花飛舞 布面油畫 120×100cm 2016年
薛揚(yáng) 某個(gè)瞬間 布面油畫 直徑100cm 2015年
薛揚(yáng) 那晚的星空 布面油畫 120×240cm 2016年
薛揚(yáng) 停留 布面油畫 120×150cm 2016年
薛揚(yáng) 微光 布面油畫 80×60cm 2015年
薛揚(yáng) 微光之二 布面油畫 直徑90.5cm 2015年
薛揚(yáng) 一個(gè)人的森林 布面油畫 120×240cm 2016年
薛揚(yáng) 有濕度的空氣 布面油畫 120×150cm 2016年
薛揚(yáng) 致死亡詩社之四 布面油畫 120×150cm 2014年