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陳子風(fēng)、楊方偉雙個(gè)展

展覽主題:陳子風(fēng)、楊方偉雙個(gè)展
展覽策劃:趙軼、鮑禹
展覽時(shí)間:2015年10月1日——2015年10月19日
開(kāi)幕酒會(huì):2015年10月10日(下午15:00)
主辦單位:北京798卓越藝術(shù)空間
展覽地點(diǎn):798卓越藝術(shù)空間(北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路4號(hào)798藝術(shù)區(qū)D10)
聯(lián)系電話:010-59789788


心靈靜觀與無(wú)人之境
——楊方偉與陳子風(fēng)雙個(gè)展
文:趙軼

  大概每一個(gè)喜歡不斷深入探索的藝術(shù)家都會(huì)遇到一個(gè)問(wèn)題,創(chuàng)作到一定階段,原先在畫(huà)面中起作用的能動(dòng)形象已經(jīng)不能清晰地表達(dá)所要表達(dá)的情緒,甚至還拖了他表述的后腿。在喜歡研究時(shí)間和空間的藝術(shù)家里,無(wú)一例外地都在自己已有的具象圖像中向外拼搏,畫(huà)面中更少地出現(xiàn)具有主觀能動(dòng)性的物,而更多地在人造物與矛盾或虛幻空間中尋找畫(huà)面的解決方式。楊方偉和陳子風(fēng)的創(chuàng)作都處在這樣一個(gè)不斷拼搏的階段,也是這樣的階段才迸發(fā)出與眾不同的魅力。


  楊方偉的作品是感性的,像是很多細(xì)碎片段的重新組合,加之顏色和繪畫(huà)手法的因素,畫(huà)面出現(xiàn)了一種神秘主義色彩。如果有人出現(xiàn),多數(shù)是看不到眼神甚至臉龐,借以輸送對(duì)通過(guò)感官?gòu)默F(xiàn)象世界獲得真理、智慧感到失望的感受,借助從下至上的光源制造出神秘效果。就像神秘主義那樣,他并不像懷疑主義那樣放棄對(duì)真理的追求而僅僅主張閉上肉體的眼睛,同時(shí)卻主張睜開(kāi)心靈的眼睛,使心靈的眼睛不受現(xiàn)象世界的熙熙攘攘所干擾,從而返回自我,在心靈的靜觀中達(dá)到真理、智慧?!巴ㄟ^(guò)從外部世界返回到內(nèi)心,在靜觀、沉思或者迷狂的心理狀態(tài)中與神或者某種最高原則結(jié)合,或者消融在它之中”。在其2015年的新作品中,他不斷地淡化具有主觀能動(dòng)性的形象,用純物來(lái)表達(dá)觀念,從而給觀者以更大的想象空間。


  最近發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)社會(huì)上的人分兩種:有心里規(guī)則的和無(wú)心里規(guī)則的。這兩種人經(jīng)常碰撞出非常痛苦的火花。有心里規(guī)則的人認(rèn)為一切都應(yīng)按照他心里的既定規(guī)則來(lái)行事,不允許別人觸碰到他的這道“三八線”;而無(wú)心里規(guī)則的人則認(rèn)為什么事情都可根據(jù)時(shí)間空間來(lái)進(jìn)行隨時(shí)的調(diào)換,不存在什么規(guī)則。其實(shí)細(xì)想想,這兩種人就像天平兩端的碼,哪端失衡了都會(huì)造成混亂,換句話說(shuō),社會(huì)要進(jìn)步,這兩種人缺一不可。社會(huì)既需要規(guī)則又需要破壞規(guī)則。我覺(jué)得陳子風(fēng)的作品就體現(xiàn)了這種規(guī)則與無(wú)規(guī)則:一方面,他作品中的規(guī)則是對(duì)于能動(dòng)與空間的相互關(guān)系的探討,但另一方面又反射出其純理性的,空間結(jié)構(gòu)上的探索,這種研究又不斷地將他引向純抽象的領(lǐng)域去。這種抽象像蒙格里安的冷抽象一樣理性,他期待把他的規(guī)則變成純抽象的符號(hào)加以表現(xiàn)。但目前為止,我們看到的還是他處于規(guī)則和無(wú)規(guī)則的中間地帶,可也許,這種朦朧的中間地帶才最能引發(fā)共鳴,畢竟“絕對(duì)”在這個(gè)世界上并不存在。

 

北京卓越藝術(shù)空間

  卓越藝術(shù)空間(北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路4號(hào)798藝術(shù)區(qū)D10)

  聯(lián)系電話:010-59789788