參展畫家
黃振國、張國忠、劉嘉偉、胡俊滌、林泉、丁紅衛(wèi)、歐斌、唐劍輝、李小強(qiáng)
策展人
劉恒興
學(xué)術(shù)主持
吳永強(qiáng)
指導(dǎo)單位
四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會
主辦單位
四川省美術(shù)家協(xié)會油畫藝術(shù)委員會
成都市美術(shù)家協(xié)會油畫藝術(shù)委員會
承辦單位
大為美術(shù)館
協(xié)辦單位
成都國標(biāo)中央空調(diào)工程有限公司
開幕時間
2015年7月5日(星期日) 下午2:30
展覽期間
2015.07. 05--2015.07.26
展覽地點
成都市天府大道南段880號三樓大為美術(shù)館(貝斯汀酒店北、天府創(chuàng)新中心南)
紅塵窺望—— 觀四川當(dāng)代油畫名家人物畫邀請展
吳永強(qiáng) （藝術(shù)評論家，四川大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師）
在油畫發(fā)展史上，人一直是最主要的表現(xiàn)對象?？墒墙陙?，隨著寫生的復(fù)興，風(fēng)景畫似乎搶先一步，在中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作中匯成巨流，浩浩湯湯。這時，大為美術(shù)館推出黃振國、張國忠、劉嘉偉、胡峻滌、林泉、丁紅衛(wèi)、歐濱、唐劍輝、李小強(qiáng)九位油畫家的人物作品，讓我們得到一個提醒，知道中國油畫的人物表現(xiàn)力依然不衰。
今天展出的這九位畫家的作品既有肖像，又有情境性畫面；既有單人形象，又有群體形象；既有寫實描繪，又有意象表現(xiàn)；既有主題較為明確的作品，又有模糊主題、淡化情節(jié)的作品，就主題性而言，例如，劉嘉偉的作品以遼遠(yuǎn)的空間和移動的背影，賦予了宗教情感以莊嚴(yán)的表現(xiàn)；歐濱的作品以沉酣的表情和淋漓的畫面，渲染了信仰者的虔誠；丁紅衛(wèi)的作品以閨中情景，構(gòu)成了民國生活的圖畫；黃振國的作品游走域外，流連故國，一邊寫照市井，一邊鉤沉史跡；張國忠有時用群體形象，將民俗場景組織為視覺的合唱，有時用單人形象彈撥小調(diào)，抒發(fā)心中的幽情。再拿表現(xiàn)女性人物來說，丁紅衛(wèi)之描繪女性，是為了回望前朝，表達(dá)懷舊之思；胡峻滌之描繪女性，則似乎想要用女性身體的敘事，去燭照人性的執(zhí)拗；而到了李小強(qiáng)的筆下，女性形象盡管未曾放棄具象的輪廓，卻正在朝著畫面的一個構(gòu)成元素變化而去；林泉和唐劍輝之描繪女性，則干脆是為了攔截時間，傳達(dá)他們對模特兒的直接印象?？墒?，無論畫中人處于什么樣的狀態(tài)，因為集中于人的描繪，今天的展覽便無異于打開了一扇窗戶，讓我們得以窺望紅塵，反觀人生。在這些作品面前，我們感到，畫中的形象是熟悉的也是陌生的——熟悉來源于對生活的體驗，陌生來源于藝術(shù)的靈感——在熟悉與陌生之間，藝術(shù)家提煉了生活，建構(gòu)了意義，捕捉了人類的情態(tài)，傳導(dǎo)了眾生的悲喜。
通過提煉生活和釋放靈感，今天的九位藝術(shù)家在其各自的作品中鮮明地表現(xiàn)了自己的才情與個性，但是他們的共同性卻并不因此被掩蓋，這就是對繪畫本體的關(guān)注?？戳爽F(xiàn)場的作品，我深感，對這些藝術(shù)家來說，“畫什么”固然是重要的，但“怎么畫”顯得更加重要。這就是說，他們力圖讓繪畫回歸繪畫，并愿意為增進(jìn)其回歸價值而發(fā)揮才情。他們傾力于繪畫性的釋放，這也許正是他們能夠結(jié)伴走向這個展覽的原因所在。在繪畫處理上，他們的作品雖然細(xì)可鞭辟入里，粗能逸筆草草，但皆不失整體上的靈動、大氣和簡潔。在他們的筆下，有的作品用厚堆法裸露出致密的色層和雕塑般的質(zhì)感，有的作品以輕靈的用筆暢快地書寫，但無論采取哪種方法，物性都被上升為一種審美價值，雖然同時也仍然服從于描繪和表現(xiàn)的需要。伴隨著對繪畫性的追尋，這些畫家分享了另一個觀念，那就是回到本土文化，向中國傳統(tǒng)藝術(shù)索取靈感。在他們的作品中，我們明顯感到一種東方情結(jié)，剪不斷，理還亂。即使是厚實的色層，也掩抑不住水墨般的靈動；顏料、筆觸甚至綜合材料，在這里統(tǒng)統(tǒng)放棄了固體的執(zhí)拗，讓人覺得正在向畫面深處溶解，柔情似水，透脫如云。書寫的筆法、動蕩的虛實、空間背景與人物形象彌漫的統(tǒng)一，粗細(xì)、剛?cè)崤c疾徐的起承轉(zhuǎn)合和相克相生，有如人類與天地萬物異聲同唱。畫面中傳統(tǒng)元素的運(yùn)用，又往往與表現(xiàn)主義的擴(kuò)張性以及畫面本能的秩序感結(jié)合起來，生發(fā)出意象，聽任畫家從心物交接中獲取真實，再用這種真實感來探照人生，追蹤塵緣。以至于當(dāng)我們離開這里，回到生活現(xiàn)場，陡然發(fā)現(xiàn)，紅塵世界原來別樣洞天。
將“先鋒”或“前衛(wèi)”奉為藝術(shù)準(zhǔn)則的人們，也許會對這里的作品感到失望。不過，如果藝術(shù)創(chuàng)作只以“先鋒”或“前衛(wèi)”為目的，藝術(shù)世界就未免太單調(diào)乏味！藝術(shù)需要“先鋒”或“前衛(wèi)”，是因為人類經(jīng)驗需要新的表達(dá)方式。但藝術(shù)家不是發(fā)明家，新的表達(dá)方式并不必然地創(chuàng)造出動人的藝術(shù)。要是我們回到常識，記得藝術(shù)無所謂新與舊，而只有好與壞，那么，我們就不會失掉欣賞好藝術(shù)的機(jī)會。今天，我們正好趕上了這個機(jī)會。
2015年6月30日 于四川大學(xué)
丁紅衛(wèi) 我的民國 34 46-22-6 2015年
黃振國 齊白石傳奇 200-170-2
李小強(qiáng) 閑暇時光 100-80-2 2015年
林泉 閱讀五 60-50 2008年
劉嘉偉 滄桑之13 100-80 2013年
胡峻滌 肖像 65-50 1996年
歐濱 陌生人 80-60 2011年
唐劍輝 藍(lán)裙子女孩速寫 100-80 2015年
張國忠 丫丫 80-80 2007年
