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相關(guān)展覽信息

齊鐵偕藝術(shù)空間
2015/1/27~2015/2/27 上海外灘百老匯藝術(shù)中心
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2015/1/30~2015/3/5 上海香江畫廊
英國當(dāng)代藝術(shù)教父Michael Craig-Martin中國展
2015/2/2~2015/3/31 上海喜馬拉雅美術(shù)館
具象的當(dāng)代性·第一回
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龍門印象——張效成個展
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《身體與空間》--劉正勇、孟后均雙個展
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萬像一一青年雕塑家邀請展
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2015/1/9~2015/1/29 上海香江畫廊
2014四川美術(shù)學(xué)院青年駐留藝術(shù)家與研究生優(yōu)秀作品展
2014/12/21~2015/1/16 上海喜馬拉雅美術(shù)館
我本是焰火——張莉油畫個展
2014/12/27~2015/1/10 上海188當(dāng)代藝術(shù)中心
龍門印象——張效成個展

    龍門——李效成藝術(shù)作品巡回展  前言

    龍門石窟位于洛陽城南十三公里處,香山在此與龍門山對峙,伊水于山間北流,遠(yuǎn)望猶如一天然門闕,史稱“伊闕”。隋建都洛陽,宮城城門面對伊闕而始稱“龍門”。龍門石窟密布于伊水兩岸長達(dá)一公里崖壁之上,與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱中國三大石窟。三大石窟由西至東,呈現(xiàn)了西風(fēng)東漸逐步融匯的發(fā)展過程。龍門石窟因此具有重要的藝術(shù)和思想意義,它所代表的魏晉北朝佛教藝術(shù)是中國古代藝術(shù)史的重要轉(zhuǎn)折,中國藝術(shù)從這里開始融匯中西走向成熟。中國古代思想史也因為佛教思想的進(jìn)入而整體轉(zhuǎn)型。可見,無論在空間意義還是時間意義上,龍門石窟都喻示了如其名稱所示的中國藝術(shù)和思想史的龍門一躍。

    龍門之于今日,意義既在歷史回望,又在當(dāng)代世俗質(zhì)問之中。

    藝術(shù)家李效成作為生活在上海的知名油畫家,既有廣闊的國際視野,又有深重的本土情懷。他原籍甘肅,數(shù)十年苦心藝術(shù)求索,由西向東,恰似敦煌莫高窟—大同云岡—洛陽龍門的空間變遷。感同身受,李效成油然而生一種對龍門石窟的特別情愫,深感有責(zé)任以多重繪畫景觀再現(xiàn)龍門石窟的宏大圖景,以回應(yīng)龍門在歷史時空中的重要存在,弘揚龍門承載的千年靈性。

    李效成并未試圖在繪畫中還原龍門的昔日盛景,而是面對今日的真實觀感。他筆下所畫,不是龍門一刻,而是龍門千年敘事。 

    畫龍門,意仍在當(dāng)下。當(dāng)代中國的社會轉(zhuǎn)型亟需價值反思,龍門一躍。龍門石窟所內(nèi)含的歷史宗教內(nèi)涵如能通過藝術(shù)方式討論和傳播,必將在一定程度上有益于社會的公共建設(shè)。龍門的意義不止于歷史和地域,更在于當(dāng)代和全局。這些意義,都需要適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)活動去引發(fā)和觸動。
龍門山下,伊水濤濤,千年千窟,萬象森羅,撫今追昔,造化無邊。李效成心中有個宏大的寫生和創(chuàng)作計劃,龍門只是計劃的初始。躍過龍門之后,他的目光望向更遠(yuǎn)的歷史深處。下一次,他將寄居新龍門客棧。

活動時間:2015年1月30日——2月8日

開放時間:9:30——16:30(16:00停止入場)

活動地點:上海市虹口區(qū)歐陽路580號 朱屺瞻藝術(shù)館

舉辦主體:朱屺瞻藝術(shù)館

 

上海朱屺瞻藝術(shù)館

地點:上海朱屺瞻藝術(shù)館(上海市歐陽路580號)