策展人：李旭
　　研討主持：王南溟
　　學術(shù)主持：顧錚
　　展覽時間：2012.12.22 — 2013.01.15
　　開幕時間：2012年12月22日15：00
　　展覽地點：上海大學美術(shù)學院99創(chuàng)意中心（莫干山路50號6號樓1層）
　　主辦單位：上海大學美術(shù)學院

前 言

　　空寂無人的游樂場上，大型游樂設備靜靜地矗立在寒風里，像一座座主題不甚明確的紀念碑。沒有了熙熙攘攘的人群，沒有了熱熱鬧鬧的音樂，這些在臨時平整出的土地上修筑起來的巨型金屬結(jié)構(gòu)，是曲終人散后的物質(zhì)遺存，是歡樂的殘骸，是情感的廢墟。敖國興以考古學家般冷峻的視角，審視著這些令人訝異和感嘆的現(xiàn)場。

　　習慣了歌舞升平的人，很難接受這樣的視角，正如快速前行的時代，來不及停歇和思考。極度的正面化、莊嚴感和紀念性，使得作品中的被攝物體具備了某種宗教般的神圣，敖國興借鑒了德國“新客觀主義”攝影的理性風格，通過銀鹽攝影手工洗印的方式帶著自己的體溫觸摸周遭世界，將冷與熱之間的巨大張力恰如其分地投射到高歌猛進的時代氛圍中。

　　在《歡樂頌》這個系列之前，敖國興已從2009年開始先后創(chuàng)作了《冬至》和《風之谷》兩個系列?！抖痢返闹黝}是人類肉身的終極歸宿地——墓園，在北方漫長冬季的陰霾下，野草叢生的荒冢散落在收割后的曠野中，蕭瑟而感傷?！讹L之谷》則聚焦于被廢棄的公園和游樂場，那些孤獨而木然的人造動物形象，呈現(xiàn)出繁華散盡后的寂寥與荒誕。自2010年冬季之后，《歡樂頌》系列正式發(fā)端，與此前兩個系列的抒情性不同的是，這個以大型游樂設備為主題的系列從一開始就試圖把情感色彩控制在最低極限，以冰冷而機械的構(gòu)圖建造出一個放棄了言說的假象。其實，在這個漸進式的發(fā)展進程中，我們不難發(fā)現(xiàn)敖國興那一以貫之的主題脈絡，他用紀實化的手法持續(xù)地關(guān)注著動與靜、盛與衰、生與死之間的突兀對比，進而不動聲色地引出時間與生命的沉重話題。

　　作為視覺圖像的記錄手段，攝影是客觀的；作為當代藝術(shù)的創(chuàng)作媒介，攝影又是主觀的。敖國興的創(chuàng)作手法，在客觀和主觀之間找到了一個獨特的契合點。旋轉(zhuǎn)木馬和摩天輪本來是沒有生命的金屬結(jié)構(gòu)，但在敖國興的新作中，這些通天塔般的抽象造型卻被默默地賦予了人性化的體溫，在他的錄像作品中，那個在夜幕下以難于辨識的速度隨風慢慢轉(zhuǎn)動的機械設備，以近乎無意識的手法默默地傳達出了真切生動而又難以名狀的情感力量。

　　這個展覽的開幕時間，最終被選定在2012年12月22日。諾查丹瑪斯的預言在1999年破滅后，昨天午夜我們應該又驗證了另一個沸沸揚揚的預言——傳說中瑪雅歷法的“世界末日”?！稓g樂頌》系列作品里的情緒，放在這一天很是應景。在溫飽無憂、消費奢靡、娛樂過剩的年代，為何末世論卻一直很有市場？這是值得每一個人認真思考的問題。今天的太陽照常升起后，希望我們都能夠繼續(xù)保持這種冷靜的思考態(tài)度。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　李旭 2012年12月寫于滬上