雖說(shuō)是時(shí)過(guò)境遷，且待風(fēng)輕云淡，歷史的塵埃既定，驀然回首間，總有些人、有些事，反而因?yàn)榱藲q月的淘析，時(shí)間的沉淀而愈發(fā)清晰、閃亮起來(lái)。

　　回眸20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)，祝大年先生是“寂寞”的，這該是一個(gè)時(shí)代的誤會(huì)，但同時(shí)卻是一個(gè)時(shí)代筑就的潛在的精神高峰。
祝大年(1916-1995)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院（原中央工藝美術(shù)學(xué)院）教授。中國(guó)現(xiàn)代工筆重彩繪畫(huà)、壁畫(huà)和現(xiàn)代陶藝的開(kāi)拓者，藝術(shù)教育家，中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上的重要畫(huà)家。生于浙江省諸暨市。1931年考入杭州國(guó)立藝專(zhuān)，從師于林風(fēng)眠、吳大羽。1934年轉(zhuǎn)到北平國(guó)立藝專(zhuān)學(xué)雕塑。1935年經(jīng)蔡元培先生推薦赴日留學(xué)。1936年入東京帝國(guó)美專(zhuān)學(xué)陶藝，從師于藝術(shù)大師富本顯吉、北大路魯山人。1938年回國(guó)，在郭沫若領(lǐng)導(dǎo)的第三廳畫(huà)抗日宣傳畫(huà)、壁畫(huà)。后在重慶、上海等地從事陶瓷設(shè)計(jì)和藝術(shù)活動(dòng)。是舊中國(guó)陶瓷民族工業(yè)的領(lǐng)軍人物。

　　1950年應(yīng)輕工業(yè)部部長(zhǎng)黃炎培之邀，來(lái)北京中央輕工業(yè)部，任高級(jí)工程師。同時(shí)兼任中央美術(shù)學(xué)院實(shí)用美術(shù)系陶瓷科主任、副教授。1952年赴景德鎮(zhèn)等地，主持“建國(guó)瓷”設(shè)計(jì)與生產(chǎn)工作。1956年中央工藝美術(shù)學(xué)院成立，任教授、陶瓷系主任。1957年被錯(cuò)劃為右派。1958年調(diào)入裝潢系任教，開(kāi)辦壁畫(huà)專(zhuān)業(yè)，從事工筆重彩和壁畫(huà)教學(xué)創(chuàng)作。曾任中國(guó)陶藝學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)壁畫(huà)協(xié)會(huì)副主任、中國(guó)工筆重彩畫(huà)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)工藝美術(shù)大師評(píng)審委員會(huì)委員等。1979年為首都機(jī)場(chǎng)創(chuàng)作陶瓷壁畫(huà)《森林之歌》。1985年創(chuàng)作陶瓷壁畫(huà)《漓江春色》、《玉蘭花開(kāi)》等，赴美展覽。1987年在香港舉辦個(gè)人畫(huà)展。1994年在中國(guó)美術(shù)館舉辦《祝大年美術(shù)作品展》。

　　著名美術(shù)家 袁運(yùn)甫 評(píng)價(jià)認(rèn)為，祝大年是其最踏實(shí)、最勤奮、最誠(chéng)懇、最執(zhí)著的藝術(shù)家。他的藝術(shù)具有博大的胸懷，朝氣蓬勃，令人心情舒暢。他既是科學(xué)家又是藝術(shù)家，在陶藝上不斷創(chuàng)新，在藝術(shù)中探尋藝術(shù)的內(nèi)在生命力。他是一個(gè)對(duì)生命充滿(mǎn)熱情的畫(huà)家，畫(huà)面上一山一水、一枝一葉都噴發(fā)出無(wú)窮的生命力，是生命的贊歌，給人一種存在的價(jià)值和積極的鼓勵(lì)，這是其他畫(huà)家所難以達(dá)到的。

　　祝大年先生的確是一個(gè)很特殊的藝術(shù)家，依語(yǔ)言的類(lèi)型說(shuō)，古今中外沒(méi)有類(lèi)似者，這是一個(gè)奇跡。祝大年先生曾表示，他要把世界上最美的顏色、最美的造型、最美的畫(huà)面都濃縮在他的畫(huà)中。他曾說(shuō)，同是鞋子，擺在商場(chǎng)貨架上的新鞋子與已經(jīng)穿過(guò)的舊鞋不同，舊鞋里裹著許多故事，記錄著一段生命的歷程。倘若是你孩子的一雙小鞋，他則浸透了你的親子情，望著那被撐圓了的鞋面，你會(huì)想起孩子那雙胖得可愛(ài)的小腳，鞋子雖舊，卻有生命的印記。由此，大家便能相信，祝大年先生作品中的景物都是有選擇的，故此其作品中所呈現(xiàn)的莊嚴(yán)的美感，浩然的氣概，人格的力量，令人震撼?；蛟S中國(guó)藝術(shù)缺乏的正是這種精神，而祝大年先生的藝術(shù)也正因有這種精神而躍上一個(gè)時(shí)代的高峰。

　　祝大年先生在陶藝、繪畫(huà)、壁畫(huà)等多方面的探索實(shí)踐是二十世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)的特殊成就，影響深遠(yuǎn)，具有超越時(shí)代的境界。用廣告營(yíng)銷(xiāo)的口氣可以這樣概況——他是中國(guó)國(guó)宴用瓷的締造者；他是具有改革開(kāi)放象征意義的作品、中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)里程碑——北京首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)之一《森林之歌》的作者；他的工筆重彩畫(huà)作《玉蘭花開(kāi) 》曾被到訪大陸的中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)大加稱(chēng)贊；他的工筆重彩畫(huà)作《漓江春色》被日本橫濱飯店作為壁畫(huà)；他的學(xué)生丁紹光等人是中國(guó)乃至世界美術(shù)界的風(fēng)云人物……

　　然而，他在20世紀(jì)中國(guó)藝壇卻是“寂寞”的，聲名不遠(yuǎn)。

　　祝大年先生當(dāng)然不該寂寞，但或許祝大年先生是甘于寂寞的——生命究竟在怎樣的狀態(tài)才有意義，祝大年先生會(huì)有自己的理解。

　　祝大年先生在中央工藝美院的同事至交吳冠中先生說(shuō)過(guò)：“苦難的中華民族生養(yǎng)了苦難的祝大年，苦難的祝大年偏以艷花高樹(shù)來(lái)象征苦難的輝煌……”。今天，在祝大年先生的家屬及百雅軒藝術(shù)機(jī)構(gòu)的共同努力下，我們得以在蘇州博物館瞻仰祝大年先生這些苦難的輝煌。

　　因此，尤其要感謝所有為一個(gè)時(shí)代的誤會(huì)而造成的遺珠之憾作重新梳理和彌補(bǔ)的機(jī)構(gòu)和人們。

張欣

蘇州博物館 館長(zhǎng)