2011年12月18日，由上海劉海粟美術館、寧波博物館主辦，《攝影世界》雜志社協(xié)辦的風光攝影大師李元先生的“寧波博物館藏——李元風光攝影作品展” 將在上海劉海粟美術館隆重開幕，此展覽集李先生40多年攝影生涯中的60多幅精品創(chuàng)作，光影流動、天人合一，將觀眾帶入一場美輪美奐的視覺盛宴中。

　　李元先生祖籍寧波， 現(xiàn)定居美國加利福尼亞州核桃溪鎮(zhèn)。他是一位美國印第安納大學哲學博士，美國魯特格斯大學物理教授（Professor Emeritus）。攝影起源于西方，進入中國已有一百多年的歷史，但是，直到目前，絕大多數(shù)的中國攝影者還是按照西方攝影的觀念與標準來進行拍攝。以中國的文化觀來改造攝影這支 “筆”，李元先生可謂是一位先行者。他提出：如何把從純粹記錄出發(fā)的西方攝影觀以及它在紀實攝影上的發(fā)揮，推衍到講究神韻的中國文化觀 ，從而應用在風光攝影的追求上。從這層意義上而言，李元先生不僅僅是一位世界級的風光攝影大師，更是中國攝影的一面旗幟與立言人。

　　李元先生的作品，有相當一部分蘊含著中國文化的意境，體現(xiàn)出中國人文精神與西方攝影的完美結(jié)合。他貫通東方與西方，融會記錄與寫意，形神并至，虛實兼奪。作品的意境像詩篇，淡遠空明；其意象、境界和瞬間之美，顯現(xiàn)出特有的東方藝術魅力 ，呈現(xiàn)出天人合一的境界。他的作品有效地擴展了攝影的精神內(nèi)涵，它不僅是感情的發(fā)揮，更是智慧的流露。 美國學者和藝術策展人威廉·當斯 William Howe Downes 曾經(jīng)說“藝術難以說成是一種方法和步驟，它應該當作是氣質(zhì)、品味和感情。在一個藝術家的手里，有效地擴展攝影作品的精神內(nèi)涵有賴于攝影者個人的意愿、不懈的探尋以至長年的累積與實踐?！逼浯?，李元在攝影上解決了記錄與寫意的矛盾。攝影器材來自科技的發(fā)明，它是建立在“實物成像”的基礎上。與此同時， 攝影顯示了人類在推動視覺表達能力上的突破，它是一種新的視覺語言，被看作是人類精神文明的升華。李元先生是用智慧和感情來操作攝影器材， 使攝影超越了純粹的記錄功能。他對實際景物的觀察和感悟，也即一種突發(fā)性瞬間所引發(fā)的感受，做到了“隨機應變”的發(fā)揮，從而使寫意成為一種可能。 第三、變西式攝影觀為中式講究神韻的文化觀。由于攝影的發(fā)明和發(fā)展都來自西方社會，它的文化觀和價值觀也就自然受到了西方文化的左右。然而，作為一項普及世界的視覺媒體，它所反映的文化和社會價值應該建立在它所依存的社會里 。如何在攝影的追求上反映出 “西為中用” 的功效，把中國文化的藝術傳統(tǒng)和價值觀融入到攝影里，是李元先生一生的思考與追求。中國的文化藝術傳統(tǒng)里，對于大自然的重視可以說是貫穿了各種媒體。不僅山水畫一直被認為是國畫的主流，而且從李白到毛澤東 ，詩詞文學也充滿著對于大自然的描繪、借鑒和引申。不僅“天地交而萬物通”的宇宙觀以及“ 天人合一”的和諧都是建立在對大自然的認識上，所謂“以景寄情”和“見山不是山”也都說明景物的描敘絕不僅限于純粹的記錄而已 ，它所體現(xiàn)的更是一種追求神韻的文化價值觀。

　　本次展覽將在上海劉海粟美術館到12月29日，隨后將在北京、蘇州、揚州、南京、杭州、麗水等地的博物館或美術館進行全國巡回展出。