展覽時間：2011年6月5日-7月5日

　　地點：視平線藝術(shù)（上?；春Ｎ髀?70號紅坊藝術(shù)區(qū)G樓101）

　　策展人：吳從容 易旭明

　　參展藝術(shù)家：夏陽 周長江 王劼音 徐福厚

荷衣兮蕙帶/

倏而來兮忽而逝

夕宿兮帝郊/

君誰須兮云之際？

——屈原《九歌·少司命》



　　在端陽之際追問藝術(shù)流變，不能不想到屈子之辭。

　　“夜宿天帝之郊野，你久久停留在云際等待誰？”若問藝術(shù)精神、藝術(shù)語言我們究竟等的是誰，中國藝術(shù)傳統(tǒng)總是能在我們虛脫迷茫中，給我們以滋養(yǎng)，給我們以亮光。當(dāng)藝術(shù)界用一以當(dāng)十的速度把西方藝術(shù)模演了一遍時，卻突然發(fā)現(xiàn)中國自身的藝術(shù)語言、藝術(shù)風(fēng)神有著一種否極泰來、忽逝兮倏來的妙趣。

　　她，如荷之清新高潔，與我們始終脈脈相聯(lián)；亦如蕙之自然飄舞，世代生生不息。甚至，我們可以直接將繪畫中的墨塊、線條比擬做荷衣、蕙帶，妙著荷衣配蕙帶，舞筆走墨間盡得藝術(shù)之芳華氣韻、奕奕神采。

　　不是嗎？周長江作為中國抽象繪畫的杰出代表人物之一，其作品線條粗獷而流暢，充滿著書法的美感，線條與變幻而微妙色塊構(gòu)成一種神秘而蒼莽的氣象；王劼音作品或借現(xiàn)代水墨之線條得輕靈飄逸，或憑油彩色塊通深邃幽靜，既有中國水墨畫的高古意境，又充滿著現(xiàn)代藝術(shù)的審美追求；徐福厚作品早期形具象而神意飄逸，成熟期藝術(shù)語言更是色塊如荷線如蕙，色彩恬淡含蓄格調(diào)高雅別致，充滿詩意。中國臺灣現(xiàn)代藝術(shù)先驅(qū)、“東方畫會”創(chuàng)始人之一夏陽先生，在“戲線弄條”幾十年、東西輾轉(zhuǎn)幾萬里之后，近年來作品終究透出越來越濃的荷香蕙韻，一系列紙上丙烯作品淡雅脫俗、意趣盎然，雕塑作品也出神入化地融入線條造型，讓雕塑的實體感充滿著東方的飄逸和靈性！

　　遂有賦：



婷婷芷蘭兮奉芬芳

裊裊艾香兮祈吉祥

虎虎龍舟兮舞安康

朗朗詩騷兮放光芒

千年端陽兮續(xù)華章



　　是的，這種文化從來沒有拋棄過我們，她始終等待在云之際，溶之于血脈中。當(dāng)世代輪回的乾元朗照時，她又孔蓋翠旌光華四溢，竦劍幼艾佑國宜民矣！