展館一角

　　中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安談《歷史的溫度》大展

　　作為中華藝術(shù)宮年度品牌展覽“同行——2015美術(shù)館聯(lián)合展”的重要組成部分，“歷史的溫度：中央美術(shù)學(xué)院與中國(guó)具象油畫(huà)”4月30日起正式對(duì)公眾開(kāi)放。

　　本次展覽以中央美術(shù)學(xué)院收藏的20世紀(jì)具象油畫(huà)珍品為主體，并從中國(guó)美術(shù)館、徐悲鴻紀(jì)念館、中華藝術(shù)宮等機(jī)構(gòu)借調(diào)了部分藏品，共計(jì)300余件，多個(gè)中國(guó)藝術(shù)史上里程碑式的作品與觀眾直接對(duì)話。

　　作為中華藝術(shù)宮開(kāi)館以來(lái)所推出的規(guī)模最大、最具文獻(xiàn)價(jià)值的油畫(huà)藝術(shù)大展，從中可以看到西方寫(xiě)實(shí)油畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相遇后，早期中國(guó)油畫(huà)的演進(jìn)軌跡。開(kāi)展前夕，此次大展的重要推動(dòng)者、中央美院院長(zhǎng)范迪安接受了本報(bào)記者專(zhuān)訪。

　　具象還有何意義

　　中央美術(shù)學(xué)院教授、策展人殷雙喜先前解釋?zhuān)褂[主題以“具象油畫(huà)”來(lái)替代常用的“寫(xiě)實(shí)油畫(huà)”作為展覽標(biāo)題，是有過(guò)考量的。

　　在西方藝術(shù)界已經(jīng)經(jīng)歷了表現(xiàn)主義、抽象表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、激浪派等各種當(dāng)代藝術(shù)洗禮的當(dāng)下，那么具象繪畫(huà)在今天還有什么意義？具象油畫(huà)在中國(guó)能有什么作為？范迪安認(rèn)為，具象油畫(huà)在當(dāng)下的中國(guó)依然是擁有受眾的藝術(shù)樣式，并非過(guò)時(shí)的藝術(shù)樣式。但具象面臨著影像的挑戰(zhàn)，包括既能敘事又能帶來(lái)視覺(jué)震撼的電影，這是中國(guó)整個(gè)美術(shù)界都在面臨的問(wèn)題。

　　他補(bǔ)充策展人的說(shuō)法，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)中的寫(xiě)實(shí)性是指油畫(huà)的風(fēng)格，具象油畫(huà)可以展開(kāi)的更多，視野可以更加開(kāi)闊，通過(guò)塑造形象來(lái)表達(dá)主題，傳達(dá)自己的敘述，關(guān)照當(dāng)下的時(shí)代。具象油畫(huà)要找到自己新的立足點(diǎn)，不要把具象油畫(huà)只看成寫(xiě)實(shí)油畫(huà)。

　　“在全球文化的新的情境中，油畫(huà)在中國(guó)可以找到自己準(zhǔn)確的發(fā)展方向。在圖像時(shí)代，油畫(huà)的出路和突圍，中國(guó)畫(huà)家與外國(guó)畫(huà)家共同遇到的創(chuàng)作問(wèn)題，我們要非常珍惜與世界同步的時(shí)代?！?

　　防止過(guò)度照片化

　　范迪安提到，油畫(huà)界應(yīng)該越來(lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在的油畫(huà)要防止過(guò)分照片化。目前許多具象油畫(huà)畫(huà)面帶來(lái)的視覺(jué)感受是照片的感覺(jué)，視點(diǎn)視角、人物遠(yuǎn)近、空間關(guān)系，都是照相機(jī)的鏡頭，缺少了對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的豐富的觀察體驗(yàn)，靳尚誼先生也提出過(guò)這樣的看法。

　　“照相機(jī)的鏡頭缺少什么？缺少了畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)豐富的觀察，靠著‘二手的材料’；缺乏對(duì)生活的直接的生活記錄。靠著照片的這種第二媒介來(lái)進(jìn)行傳播。難免在創(chuàng)作過(guò)程中，是被動(dòng)的僵化的。少了一種語(yǔ)言表現(xiàn)中的生動(dòng)性?！?

　　“另外，在油畫(huà)過(guò)程中存在過(guò)分的‘制作性’，油畫(huà)說(shuō)到底是手作，制作性則少了一種語(yǔ)言表現(xiàn)中的生動(dòng)性。文藝的多調(diào)時(shí)代更需要藝術(shù)家在生活中綜合性的思考，體察現(xiàn)實(shí)，尤其關(guān)注精神性。我們的社會(huì)變得如此豐富，有景觀的豐富性和人精神世界的豐富性。油畫(huà)現(xiàn)在所反映的比較碎片化?！?

　　當(dāng)下關(guān)切還不夠

　　作為對(duì)20世紀(jì)中國(guó)寫(xiě)實(shí)性油畫(huà)的一次系統(tǒng)性梳理，此次展覽共分六個(gè)部分，分別是：新學(xué)啟蒙(1900—1949)、國(guó)家敘事(1949—1976)、本體精研(1977—1999)、當(dāng)代關(guān)切(2000—2014)、中央美術(shù)學(xué)院藏外國(guó)具象油畫(huà)原作及研摹作品、寫(xiě)生與素描。

　　前三大重量級(jí)的板塊里，都有觀眾耳熟能詳?shù)淖髌罚谒陌鍓K“當(dāng)代關(guān)切”的遴選作品雖有純熟技法和開(kāi)放的主題，但院長(zhǎng)范迪安還是覺(jué)得美中有不足?！艾F(xiàn)在是文藝的多調(diào)時(shí)代，但是優(yōu)秀的文藝作品，還是要體現(xiàn)大關(guān)懷，深度關(guān)懷，體現(xiàn)出創(chuàng)作者的綜合性的思考。這個(gè)板塊的作品反映的主題和題材尚有零散化，深度有待提高?！彼麖?qiáng)調(diào)，社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)是文藝創(chuàng)作的巨大的推動(dòng)力量，油畫(huà)家如何更敏感地把握這個(gè)時(shí)代的最重要的特征，既有思想的關(guān)懷，又有對(duì)油畫(huà)的本體的重視。根據(jù)自己的所知所感所愛(ài)，在創(chuàng)作中提倡人文關(guān)切。

　　“油畫(huà)西傳而來(lái)，成為了現(xiàn)代中國(guó)一道新的藝術(shù)與視覺(jué)文化的風(fēng)景線。中國(guó)油畫(huà)百年來(lái)的發(fā)展歷程，十分鮮明地彰顯了幾代油畫(huà)藝術(shù)家的文化理想，在引進(jìn)普及與傳播的同時(shí)，注入了中國(guó)油畫(huà)家的文化追求，使油畫(huà)不僅成為了豐富中國(guó)美術(shù)構(gòu)成的新的類(lèi)型，更成為了反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，彰顯文化精神的載體?！?/P>